Eiropas civilizācija radās 7.-6. gadsimta mijā pirms mūsu ēras. Tas notika Solona reformu, kā arī sekojošo politisko procesu rezultātā Senajā Grieķijā, kad radās pati senatnes parādība, kas pazīstama kā šīs civilizācijas genotips. Tās pamati bija tiesiskums un pilsoniskā sabiedrība, īpaši izstrādātu noteikumu, tiesību normu, garantiju un privilēģiju pastāvēšana, lai aizsargātu īpašniekus un pilsoņu intereses.
Civilizācijas iezīmes
Galvenie Eiropas civilizācijas elementi veicināja tirgus ekonomikas veidošanos viduslaikos. Tajā pašā laikā kristīgā kultūra, kas dominēja kontinentā, bija tieši iesaistīta fundamentāli jaunu cilvēka eksistences nozīmju veidošanā. Pirmkārt, tie veicināja cilvēka brīvības un radošuma attīstību.
Sekojošajos laikmetosRenesanse un apgaismība, senais Eiropas civilizācijas genotips beidzot izpaudās pilnībā. Viņš pieņēma kapitālisma veidu. Eiropas sabiedrības politisko, sociāli ekonomisko, kultūras dzīvi raksturoja īpašs dinamisms.
Zīmīgi, ka pat tad, ja senatnes sociālais genotips bija alternatīvs, aptuveni līdz 14.-16.gadsimtam Rietumu un Austrumu evolucionārajā attīstībā bija daudz kopīga. Līdz tam laikam Austrumu kultūras sasniegumi pēc savas nozīmes un panākumiem bija salīdzināmi ar Rietumu renesansi. Zīmīgi, ka musulmaņu laikmetā Austrumi turpināja grieķu-romiešu pasaulē pārtraukto kultūras attīstību, vairākus gadsimtus ieņemot vadošo vietu kultūras ziņā. Interesanti, ka Eiropa, būdama senās civilizācijas mantiniece, tai pievienojās caur musulmaņu starpniekiem. Jo īpaši eiropieši pirmo reizi iepazinās ar daudziem sengrieķu traktātiem tulkojumā no arābu valodas.
Tajā pašā laikā atšķirības starp Austrumiem un Rietumiem laika gaitā ir kļuvušas ļoti būtiskas. Pirmkārt, tie izpaudās kultūras sasniegumu garīgās attīstības ziņā. Piemēram, drukāšana vietējās valodās, kas Eiropā bija ārkārtīgi attīstīta, vienkāršajiem cilvēkiem nodrošināja tiešu piekļuvi zināšanām. Austrumos šādas iespējas vienkārši nebija.
Svarīga ir arī cita lieta. Rietumu sabiedrības zinātniskā doma, pirmkārt, tika pagriezta uz priekšu, izpaužoties pastiprinātā uzmanībā fundamentālajiem pētījumiem, dabaszinātnēm, kas prasa augstu teorētiskās domāšanas līmeni. Tajā pašā laikāAustrumos zinātne galvenokārt bija praktiska, nevis teorētiska, tā pastāvēja nesaraujami no katra atsevišķa zinātnieka emocijām, intuitīviem lēmumiem un pieredzes.
17. gadsimtā pasaules vēsture sāka veidoties globalizācijas un modernizācijas ceļā. Šāda situācija turpinājās līdz 19. gs. Iestājoties divu veidu civilizāciju tiešai sadursmei, kļuva skaidrs un acīmredzams Eiropas civilizācijas pārākums pār austrumu civilizāciju. Tas lielā mērā bija saistīts ar to, ka valstu spēku noteica militāri politiskās un tehniskās un ekonomiskās priekšrocības.
Esošā civilizētā modernā pieeja sākotnēji bija balstīta uz kultūras atšķirību neizdzēšamības atzīšanu un jebkādas kultūru hierarhijas noraidīšanu, nepieciešamības gadījumā arī visu veidu civilizāciju vērtību noraidīšanu.
Atšķirīgās pazīmes
Eiropas civilizāciju raksturo vairākas būtiskas atšķirības, kas nosaka tās būtību. Pirmkārt, svarīgi, ka šī ir intensīvas attīstības civilizācija, kurai raksturīga individuālisma ideoloģija. Priekšroka tiek dota paša indivīda un viņa specifisko interešu prioritātei. Tajā pašā laikā sabiedrības apziņa tiek uztverta tikai un vienīgi realitātē, brīva no reliģiskām dogmām, risinot praktiskus jautājumus.
Interesanti, ka, neskatoties uz racionālismu, Eiropas civilizācijas attīstībā tās sabiedriskā apziņa vienmēr ir bijusi vērsta uz kristīgajām vērtībām, kuras tika uzskatītas par normatīvām un augstākajām. Ideāls, uz kuru tiekties. Sabiedrības morāle bija kristietības nedalītas kundzības sfēra.
Tā rezultātā katoļu kristietība ir kļuvusi par vienu no noteicošajiem un galvenajiem faktoriem Rietumu sabiedrības veidošanā. Uz tās ideoloģiskā pamata radās zinātne tās mūsdienu izpratnē, vispirms kļūstot par metodiku dievišķās atklāsmes izzināšanai, bet pēc tam par materiālās pasaules cēloņu un seku attiecību izpēti.
Jāuzsver, ka Rietumu civilizācijas tipam vienmēr ir raksturīgs eirocentrisms, jo Rietumi sevi uzskatīja par pasaules virsotni un centru.
Starp Rietumu civilizācijai raksturīgajām iezīmēm var izdalīt septiņas galvenās, kas rezultātā kļuva par galvenajām vērtībām, kas nodrošināja tās attīstību.
- Orientācija uz novitāti, dinamismu.
- Indivīda iestatīšana autonomijai, individuālismam.
- Cieņa pret cilvēku un cieņu.
- Racionalitāte.
- Cieņa pret privātīpašuma jēdzienu.
- Sabiedrībā pastāvošie vienlīdzības, brīvības un tolerances ideāli.
- Priekšroka demokrātijai pret visiem citiem valsts sociālās un politiskās struktūras veidiem.
Raksturīgs
Aprakstot Eiropas civilizāciju, ir svarīgi atzīmēt jauno, ko tā ir devusi mūsdienu pasaulei. Zīmīgi, ka Rietumu valstis, atšķirībā no tādiem slēgtiem valsts veidojumiem kā Indija un Ķīna, bija ārkārtīgi daudzveidīgas. Tā rezultātā Rietumu civilizācijas tautām un valstīm bija savs daudzveidīgs un savdabīgs izskats. spēlēja nozīmīgu lomu Eiropas civilizācijas attīstībāzinātne, kas iezīmēja cilvēces globālās vēstures sākumu.
Ja salīdzinām Rietumu valstis ar Indiju un Ķīnu, kur politiskās brīvības jēdziens nepastāvēja, tad Rietumiem politiskās brīvības ideja bija viens no galvenajiem pastāvēšanas nosacījumiem. Kad Rietumos zināja racionalitāti, austrumu domāšana, pirmkārt, izcēlās ar konsekvenci, kas ļāva attīstīt formālo loģiku, matemātiku, kā arī valsts iekārtas tiesiskos pamatus.
Eiropas civilizācijas vēsturē Rietumu cilvēks ļoti atšķīrās no austrumu, apzinoties, ka viņš ir visa sākums un radītājs. Pētnieki atzīmē, ka Rietumu dinamika izaug no "izņēmumiem". Tā pamatā ir pastāvīga neapmierinātības sajūta, trauksme, tieksme pēc pastāvīgas attīstības un atjaunotnes. Rietumos vienmēr ir bijusi politiska un garīga spriedze, kas prasīja augošu garīgo enerģiju, kad Austrumos galvenais bija spriedzes neesamība un vienotības stāvoklis.
Sākotnēji Rietumu pasaule attīstījās savā iekšējā polaritātē. Eiropas Rietumu civilizācijas pamatus ielika grieķi, kuri to darīja tā, ka pasaule tika norobežota no austrumiem, attālinājās no tiem, bet nemitīgi vērsa savu skatienu tajā virzienā.
Senās civilizācijas
Var runāt par pirmo civilizāciju pastāvēšanu Eiropas kontinenta teritorijā kopš dzelzs laikmeta.
Apmēram 400. gadu pirms mūsu ēras La Tène kultūra izplatīja savu ietekmi plašās zemēs līdz pat Ibērijaipussalas. Tā radās ķeltbru kultūra, par kontaktiem, ar kuriem romieši atstāja daudz ierakstu. Ķelti spēja pretoties Romas valsts ietekmes izplatībai, kas centās iekarot un kolonizēt lielāko daļu Dienvideiropas.
Vēl viena nozīmīga seneiropas civilizācija - Etrurija. Etruski dzīvoja pilsētās, kas apvienojās arodbiedrībās. Piemēram, ietekmīgākajā etrusku savienībā bija 12 pilsētu kopienas.
Ziemeļeiropa un Lielbritānija
Pirmos mēģinājumus romanizēt Senās Vācijas teritoriju sākotnēji veica Jūlijs Cēzars. Impērijas robežas tika paplašinātas tikai Nerona Klaudija laikā, kad beidzot tika iekarotas gandrīz visas ciltis. Tibērijs turpināja veiksmīgo kolonizāciju.
Romas Lielbritānija attīstījās pēc tam, kad Jūlijs Cēzars bija iekarojis Galliju. Viņš veica divas kampaņas britu zemēs. Rezultātā sistemātiski iekarošanas mēģinājumi turpinājās līdz mūsu ēras 43. gadam. Līdz Lielbritānija kļuva par vienu no tālākajām Romas impērijas provincēm. Tajā pašā laikā ziemeļi praktiski netika ietekmēti. Vietējo iedzīvotāju vidū, kuri bija neapmierināti ar šo lietu stāvokli, regulāri pieauga sacelšanās.
Grieķija
Grieķiju parasti sauc par Eiropas civilizācijas šūpuli. Tā ir valsts ar lielisku mantojumu un gadsimtiem ilgu vēsturi.
Sākotnēji hellēnisma civilizācija aizsākās kā pilsētvalstu kopiena, no kurām ietekmīgākās bija Sparta un Atēnas. Viņiem bija dažādas vadības iespējas,filozofija, kultūra, politika, zinātne, sports, mūzika un teātris.
Viņi nodibināja daudzas kolonijas Vidusjūras un Melnās jūras krastos, Itālijas dienvidos un Sicīlijā. Tiek uzskatīts, ka Eiropas civilizācijas šūpulis radies tieši Senajā Grieķijā.
Situācija krasi mainījās 4. gadsimtā pirms mūsu ēras, kad savstarpējo konfliktu dēļ šīs kolonijas kļuva par Maķedonijas karaļa Filipa II laupījumu. Viņa dēls Aleksandrs Lielais izplatīja grieķu kultūru Ēģiptes, Persijas un Indijas teritorijā.
Romas civilizācija
Eiropas civilizācijas likteni lielā mērā noteica Romas valsts, kas sāka aktīvi paplašināties no Itālijas teritorijas. Pateicoties savam militārajam spēkam, kā arī vairumam ienaidnieku nespējai izrādīt pienācīgu pretestību, tikai Kartāga spēja mest visnopietnāko izaicinājumu, taču rezultātā viņi tika uzvarēti, kas bija romiešu hegemonijas sākums.
Pirmkārt, Seno Romu pārvaldīja karaļi, pēc tam kļuva par senatorisku republiku, bet 1. gadsimta beigās pirms mūsu ēras - par impēriju.
Tās centrs atradās pie Vidusjūras, ziemeļu robežu iezīmēja Donavas un Reinas upes. Impērija sasniedza maksimālo ekspansiju Trajana laikā, iekļaujot Rumāniju, Romas Lielbritāniju un Mezopotāmiju. Tas atnesa efektīvu centralizētu pārvaldību un mieru, bet 3. gadsimtā tās sociālo un ekonomisko statusu iedragāja vairāki pilsoņu kari.
Konstantīns I un Diokletiāns spēja palēnināt sabrukšanas procesus, sadalot impēriju austrumos un rietumos. Kamēr Diokletiāns vajāja kristiešus, Konstantīns 313. gadā oficiāli paziņoja par kristiešu vajāšanu izbeigšanu, radot pamatu topošajai kristiešu impērijai.
Viduslaiki
Viduslaiku Eiropas civilizācijas attīstība ir sadalīta vairākos posmos. Eiropas sadalīšanās divās daļās pastiprinājās pēc Rietumromas impērijas galīgā sabrukuma 5. gadsimtā. To iekaroja ģermāņu ciltis. Bet Austrumromas impērija pastāvēja vēl vienu tūkstošgadi, vēlāk to sauca par Bizantiju.
7.-8.gadsimtā sākās islāma kultūras ekspansija, kas palielināja atšķirības starp Vidusjūras civilizācijām. Jauna kārtība pasaulē bez pilsētām radīja feodālismu, aizstājot centralizēto romiešu pārvaldi, kuras pamatā bija augsti organizēta armija.
Pēc kristīgās baznīcas šķelšanās 11. gadsimta vidū katoļu baznīca kļuva par vadošo spēku Rietumeiropā. Tajā pašā laikā sāka parādīties pirmās viduslaiku Eiropas civilizācijas atdzimšanas pazīmes. Tirdzniecība, kas kļuva par neatkarīgu pilsētu kultūras un ekonomiskās izaugsmes pamatu, noveda pie tādu spēcīgu pilsētvalstu rašanās kā Florence un Venēcija.
Tajā pašā laikā Anglijā, Francijā, Portugālē un Spānijā sāk veidoties nacionālās valstis.
Tajā pašā laikā Eiropai vairākkārt ir nācies saskarties ar nopietnām katastrofām, no kurām viena bija buboņu mēris. Visnopietnākais uzliesmojums notika XIV gadsimta vidū, iznīcinot līdz pat trešdaļaiiedzīvotāji.
Renesanse
Eiropas civilizācijas kultūra lielā mērā veidojās renesansē. No XIV-XV gadsimtiem notika Bizantijas izglītoto iedzīvotāju migrācija, Konstantinopoles krišana 1453. gadā noveda pie tā, ka Romas katoļu baznīcas valstis saprata, ka Eiropa ir kļuvusi par vienīgo kristiešu kontinentu, tas bija pagānu senais kontinents. kultūra, kas kļuva par viņu īpašumu.
Svarīga šī laika atšķirīgā iezīme bija kultūras sekulārais raksturs, kā arī tās antropocentrisms. Pirmkārt, bija pastiprināta interese par cilvēku darbību. Interese bija arī par antīko kultūru, kad patiesībā sākās tās atdzimšana.
Lielie ģeogrāfiskie atklājumi XV-XVII gadsimtā bija tieši saistīti ar primitīvās kapitāla uzkrāšanas procesu Eiropā. Tirdzniecības ceļu attīstība noveda pie jaunu atklātu zemju aplaupīšanas, sākās liela mēroga kolonizācija, kas kļuva par kapitālisma pamatu. Ir sākusies pasaules tirgus veidošanās.
Aktīvā mašīnbūves un kuģu būves attīstība ir radījusi spēju pārvarēt ievērojamus attālumus uz kuģiem. Pēc navigācijas instrumentu pilnveidošanas radās iespēja ar augstu precizitāti noteikt kuģa atrašanās vietu atklātā jūrā.
Sākotnēji eiropieši zināja tikai vienu ceļu uz Indiju – caur Vidusjūru. Bet to ieņēma seldžuku turki, kuri uzņēmās augstus pienākumus no Eiropas tirgotājiem. Tad bija jāatrod jauns veids, kāIndija, kuras rezultātā tika atklāts Amerikas kontinents.
Liela nozīme bija apgaismības laikmetam, kas kļuva par loģisku XIV-XV gadsimta humānisma turpinājumu. Franču mācību literatūra, kuras kopīgā iezīme ir racionālisma dominēšana, iegūst visas Eiropas nozīmi.
19. gadsimts pagāja zem Lielās franču revolūcijas karoga, kas radikāli mainīja attiecības starp varu un sabiedrību daudzās valstīs. Kopš tā laika Krievija sāka spēlēt nozīmīgu lomu Eiropas civilizācijā.
Nesenā vēsture
Jaunākā kontinenta vēsture sākās ar postošajiem Pirmā pasaules kara laikiem daudzām tautām. Tas veidoja autokrātijas krīzi Krievijā, kuras rezultātā 1917. gadā notika divas revolūcijas. Pagaidu valdība, kas nāca pie varas, nespēja tikt galā ar postījumiem un haosu valstī. Rezultātā tos gāza Ļeņina vadītā boļševiku valdība.
Nākamais svarīgais posms Eiropas nesenajā vēsturē ir fašisma rašanās. Itālijas diktatora Benito Musolīni ideoloģija iemieso korporatīvas valsts idejas pretstatā parlamentārajai demokrātijai.
1933. gadā Vācijā pie varas nāca Ādolfa Hitlera vadītā Nacionālsociālistiskā strādnieku partija, kas sāka ignorēt Versaļas līguma punktus, saskaņā ar kuriem Vācija bija ievērojami ierobežota militārajā jomā. Hitlera valdība sāk īstenot agresīvu politiku, kuras rezultātā sākas Otrais pasaules karš. Mēģinājums mainīt pasaules kārtību Eiropā ir neveiksmīgs. Vācija ir sakauta, un Eiropa faktiski ir sadalīta kapitālistu un sociālistu nometnēs.
20. gadsimta otrā puse norisinās zem aukstā kara karoga, ko pavada kodolieroču sacensība. Tikmēr pati Eiropa sper pirmo soli ceļā uz Eiropas Savienības izveidi. Pirmās sešas valstis 1951. gadā paziņo par Eiropas Ogļu un tērauda kopienas izveidi, kas kļūst par pirmo ES prototipu, savienība, kas šodien nosaka Eiropas civilizācijas būtību.
