Ja tu nerīkosies kā visi citi, sabiedrība tevi ienīdīs. Šis viedoklis ir diezgan populārs, un ne bez pamata. Neparasta uzvedība mulsina cilvēkus, pasliktinās garastāvoklis, viņi kļūst satraukti, un visa diena nekur nepaiet. Tici man, neviens negrib tev kārtējo reizi nospļauties, cilvēkiem jau tā ir daudz darāmā. Lai šādas nelaimes nenotiktu, ir īpašas disciplīnas, kas māca sabiedrībā pareizi uzvesties. Viens no tiem ir deviantoloģija. Tās mērķis ir izpētīt jūsu "slikto" uzvedību, atrast iemeslus un iegūt "labu zēnu".
Noviržu uzvedība
Jebkura novirze no sociālajām morāles un ētikas normām tiek saukta par deviantu uzvedību. Tas izpaužas gan indivīdā, gan visā sociālajā grupā. Piemēram, zādzība papildus kriminālvajāšanai tiek definēta kā devianta uzvedība. Ir vairāk "nevainīgu" izpausmjunovirzes: agresīva uzvedība, atteikšanās ievērot noteikumus, klaiņošana utt. Vispār viss, ko vairākums nedara.
Deviantās uzvedības veidi
Starp novirzēm tiek ņemtas vērā vairākas klasifikācijas. Tie palīdz izprast virzienu un sašaurina deviantās uzvedības cēloņu meklēšanas lauku. Visbiežāk tie ir 4 šādi punkti:
- Inovācijas.
- Rituālisms.
- Retreatisms.
- Sacelšanās.
Inovācija ir vienošanās ar sabiedrības vairākumu mērķos, bet tieši pretēji līdzekļos. Piemēram, krāpšana. Mērķis ir pelnīt naudu. Apstiprināts. Līdzekļi - mānīt vecmāmiņas un tamlīdzīgi naudas dēļ. Noraidīts.
Rituālisms ir sabiedrības mērķu, sasniegumu līdzekļu pilnīga neizpratne vai noliegšana, pārspīlēta līdz absurdam. Piemēram, birokrātija. Līdzekļi - zem mikroskopa pārbaudiet katru ērci un čokurošanos. Spēcīgi apstiprināts. Mērķis – jā, mērķa nav, tāpat vien. Noraidīts.
Retreatisms ir pilnīgs gan sabiedrības mērķu, gan to sasniegšanas līdzekļu noliegums. Piemēram, alkoholiķis. Mērķis ir piedzerties un aizbēgt no reālās pasaules (retreatism from English retreat - retreat). Noraidīts. Līdzekļi – pēc iespējas īsākā laikā izdzert pēc iespējas vairāk alkohola. Noraidīts.
Sacelšanās ir pilnīgs sabiedrības mērķu un līdzekļu noliegums, savukārt vēlme tos aizstāt ar jauniem, progresīvākiem. Mērķis ir tāla gaiša nākotne. Apstiprināts. Līdzekļi - nocirst "novecojušos" pamatus un normas. Noraidīts.
Deviantoloģijas jēdziens
Deviantoloģija ir deviantas uzvedības psiholoģija. Tās mērķis ir pētīt novirzes cilvēka uzvedībā ar sekojošu korekciju, korekciju. Priekšmets ir pati uzvedība. Konkrēti, noraidītā uzvedība. Tiek izskatīts pats process un iespējamās korekcijas iespējas. Turklāt uzmanība tiek pievērsta gan vienas personas novirzēm, gan cilvēku grupai kopumā.
Deviantās uzvedības noteikšanas kritēriji
Tā kā deviantoloģija ir cilvēka uzvedības noviržu ņemšana vērā, tad deviantās uzvedības noteikšanai ir vairāki kritēriji: kvalitatīvi kvantitatīvs novērtējums, psihopātiskie, sociāli-normatīvie kritēriji.
Kvalitatīvi-kvantitatīvs kritērijs ilustrē teicienu: "ar mēru viss ir labi". Tas nozīmē, ka daudzas novirzes darbības var netikt uzskatītas par tādām, ja tās tiek veiktas mērenībā. Piemēram, alkohola lietošana saprātīgos daudzumos nav nosodāma. Ja jūs sākat pārmērīgi lietot alkoholu, sabiedrība to stigmatizēs kā novirzi uzvedībā.
Psihopātiskā novērtēšana tiek veikta no medicīniskā viedokļa. Tās ir visu veidu garīgās slimības, kuru dēļ cilvēks rīkojas neparasti.
Sociāli-normatīvais vērtējums ir saistīts ar visas sabiedrības pašreizējo stāvokli. Nav noslēpums, ka dažādos laikos dažādas lietas tika nosodītas un apstiprinātas. Tas, kas ir pieņemams no mūsdienu sabiedrības viedokļa, ir pareizi.
Galvenās korekcijas metodesuzvedība
Ir vairākas metodes deviantās uzvedības koriģēšanai, to izmantošana ir atkarīga no novirzes cēloņa. Izcelsim dažus no vissvarīgākajiem:
- Stimulējiet cilvēka gatavību pozitīvām pārmaiņām.
- Samaziniet baiļu un satraukuma ietekmi uz personību.
- Piespiežot cilvēku stāties pretī savām bailēm.
Deviantās uzvedības korekcijas metodes atšķiras, taču kopumā tās darbojas vienādi: pielaiko cilvēku normālai uzvedībai, parādi, kas ir labs un kas slikts. Cilvēks, viņš ir muļķis, dara nenormālas lietas tikai tāpēc, ka nezina, kā to izdarīt. Viņam būtu viegli paskaidrot, ka, saka, zog tikai slikti cilvēki - tāpēc viņš uzreiz nāks pie prāta.
Vieta zinātnē
Deviantoloģija ir socioloģijas atzars ar psiholoģijas piesitienu. Neskatoties uz pielietojumu, tā joprojām ir pārāk teorētiska, taču joprojām tiek uzskatīta par pilnvērtīgu zinātnes disciplīnu.
Vienas monētas divas puses
Deviantoloģija patiesībā ir tāda liekulība. Viņai nav laba vai slikta, ir tikai veiksme vai neveiksme. Teorētiski ir melnb alts, bet praksē ir tikai toņi.
Precīzāk sakot, deviantoloģija uzvedību uzskata par nepieņemamu tikai tad, ja rezultāts ir neveiksmīgs. Piemēram, cilvēks slikti mācās skolā, nekur neiet un neiet uz darbu. Deviantoloģija teiks: tā ir novirzīšanās, patoloģiska uzvedība. Viņam jābūt kompleksiem; sabiedrībai nepalīdz, un vispār tas ir neglīti. Bet tas viņam maksāiegūst vērtības, kas sabiedrībā tiek uzskatītas par visaugstākajām - piemēram, naudu, tāpēc tagad šis cilvēks no margināla kļūs par piemēru, kam sekot.
Šādu gadījumu ir daudz. Bet deviantoloģija, būdama, kā jau kārtīgai dāmai pienākas, viltīga lapsa, uzreiz atgriežas, šādus gadījumus nodēvējot par "pozitīvu novirzi no sociālajām normām". Kā atšķirt "pozitīvo" no "negatīvā", ja nezināt rezultātu? Deviantoloģija par šo jautājumu koķeti klusē.
"Meklētājs" beidzas ar pilnu jēdzienu maisu un neapbruņotu entuziasmu. Teorijas ieviešana praksē ir darbietilpīgs process. Tas notiek ne tikai cilvēka psihes neskaidrības dēļ, bet arī pašas disciplīnas neskaidrības dēļ.
Deviantoloģijas problēmas
Deviantoloģija, atrodoties socioloģijas un psiholoģijas krustpunktā, drosmīgi pieņem pēdējās trūkumus. Jo īpaši pašas darbības bieži ir pakļautas izpētei, savukārt ar tām saistītie procesi tiek uzskatīti par sekundāriem, kaut arī obligātiem. Bet tas nav slikti.
Nav tik slikti kā tas, ka viss tiek izskatīts neņemot vērā konkrētā cilvēka "vidi". Psihologi runā ar "atstumtajiem" pavisam citā valodā. Viņi saka: "Nē, jūs domājat nepareizi. Kā domāt, es jums tagad pateikšu …". Viņi cenšas atrisināt cilvēka problēmu, atrašanos savā "vidē". Pacients tos vienkārši nesaprot. Tas ir kā,runājot krieviski, paskaidrot ķīniešiem, kāpēc acis nedrīkst būt šauras. Šī ir viena no nopietnākajām mūsdienu psiholoģijas problēmām, un deviantoloģija to bieži pieņem. Protams, ir izņēmumi, taču tie, visticamāk, apstiprina noteikuma esamību.
Problēma ar noteikumu "nav upura - nav nozieguma" deviantoloģija arī tika apieta ļoti graciozi. Piemēram, grāmatā "Deviantoloģija" Zmanovskaja E. saka:
Deviantās uzvedības iezīme ir tāda, ka tā rada reālu kaitējumu pašam cilvēkam vai apkārtējiem cilvēkiem.
Tas ir, ja nav nodarīts kaitējums citiem, jūs vienmēr varat norādīt, ka "aizdomās turamais" ir "upuris". Arguments ir ļoti ērts, jo retais noziedznieks atzīstas noziegumā, ja viņu neaizķer aiz rokas. Nodarot sev psihisku traumu, cilvēku paņemt "uz sarkanām rokām" nevar. Protams, tam nesekos ne kriminālsods, ne administratīvais sods, taču diagnoze "deviantā uzvedība" ir uzstādīta.
Taisnības labad jāatzīmē, ka Zmanovskajas "Deviantoloģija" ne vienmēr deviantās uzvedības psiholoģiju uzskata par negatīvu:
Mūsuprāt, tādas tuvas sociālās parādības kā radikālisms, kreativitāte un marginalitāte neatbilst šim kritērijam un nav devianta uzvedība. Neskatoties uz to, ka tās arī novirzās no vispārpieņemtajām normām, izraisot konservatīvi domājošās iedzīvotāju daļas kairinājumu, šīs parādībassabiedrībai noderīgs, nevis bīstams.
Tomēr tas vēl vairāk mulsina "nezināto" cilvēku. Robežas kļūst pēc iespējas izplūdušas. Ja, piemēram, slikts cilvēks tiks piekauts, arī tas sabiedrībai būs diezgan "noderīgs", bet no atbildības neizvairīsies. Vai šādā veidā ir iespējams izvairīties no "devianta" stigmas? Kurš tad vērtē, kas galu galā noderēs un kas ne? Kāpēc tad vispār tika izdomāts uzvedības noviržu termins, ja vienu daļu var attaisnot ar to, ka noderēs, bet uz otru attiecas Kriminālkodekss? Šie jautājumi paliek atklāti gan uzvedības pazīmēs E. Zmanovskas "Deviantoloģijā", gan visā disciplīnā kopumā.
