Viduslaiku slāvu pasaules uzskats bija cieši saistīts ar apkārtējiem dabas spēkiem. Senie krievu dievi personificēja dabas spēkus. Papildus dievībām tautas ticējumos bija arī daudzas citas fantastiskas būtnes, piemēram, goblini, mavoki, dēmoni, krasta līnijas, banniki un citi. Daži no tiem ir saglabājušies ar krievu tautas ticējumiem līdz mūsdienām.
Seno slāvu Visums
Šodien mēs ļoti maz zinām par austrumu slāvu pasaules uzskatu. Nesalīdzināmi mazāk nekā par daudzu Rietumu un Austrumu tautu līdzīgiem uzskatiem. Tas notika mūsu senču pašu rakstu valodas trūkuma dēļ diezgan ilgu laiku. Vienkārši nav stāstījuma avotu, kas sniegtu priekšstatu par seno krievu cilšu uzskatiem. Zināmā mērā par to vēsta citi avoti: akmens elki, reliģiskie tempļi, tekstuālas atsauces uz vēlāku laiku utt. Vispārīgu priekšstatu par Visumu austrumu slāvu skatījumā var sniegt slavenais Zbruch elks, kas atrasts tāda paša nosaukuma upē Ukrainā. Šai divu metru statujai ir četras malas un trīs līmeņi, no kuriem katrs personificē Visumu: pazemes (pasaule)tumšās būtnes), zemes (cilvēku pasaule) un debesu (dievu pasaule). Kā jau minēts, pielūgsmes objekts krieviem bija pats dabas elements, kurā viņi redzēja dievišķo aizgādību.
Dievu vārdu etimoloģija
Paši austrumu slāvu dievu nosaukumi norāda uz viņu funkcijām un dabas spēkiem, par kuriem tie ir atbildīgi: Rods bija visu dievu un kopumā visas dzīvības uz zemes ciltstēvs; Dazhbog - dievs, kas dod saules gaismu un bagātīgu auglību; Māra ir ļaunuma un nakts dieviete, kas personificē visu dzīvo būtņu nāvi vēlā rudenī. Viņas antagonists bija pavasara dieviete Lada. Bieži vien senie krievu dievību nosaukumi bija vietēja versija par ļoti līdzīgiem dieviem no citām Eiropas mitoloģijām. Tātad Peruns bija viens no pērkona dieva iemiesojumiem, kas bija ļoti populārs indoeiropiešu tautu vidū. Māru dažādi autori saistīja ar romiešu dievībām Ceceru un Marsu. Daži vēsturnieki vārdu Veles atvasina no b altu mirušo valstības dieva Vjalnas.
Krievijas kristības
Pagrieziena punkts pagānismam bija Kijevas prinča Vladimira valdīšanas laiks 10. gadsimta otrajā pusē. Senie krievu dievi vienkārši pārstāja atbilst jaunattīstības pasaules nosacījumiem. Spēcīgi Krievijas kaimiņi (Bizantija, katoļu
koalīcijas, Arābu kalifāts) tajā laikā bija monoteistiskas valstis. Senie krievu dievi gan neveicināja valsts iekšējo konsolidāciju un līdz ar to kavēja tās nostiprināšanos un attīstību. Dažus gadus pirms adopcijasKristietība, Vladimirs mēģināja garīgi apvienot krievu zemes. Populārākie senie krievu dievi tika savākti Kijevas templī sešu elku veidā (Khors, Perun, Dazhdbog, Stribog, Mokosh, Semargl). Taču drīz vien kļuva skaidrs, ka reforma vēlamos rezultātus nedos. Un ciešie kontakti ar spēcīgajiem kaimiņiem, galvenokārt ar Bizantiju, pamudināja princi pieņemt kristietības grieķu versiju 988. gadā. Jāpiebilst arī, ka jaunajā sistēmā izdevās pastāvēt ne tikai mitoloģiskām radībām. Daudzi senie krievu dievi vietējā kristietībā galu galā pārvērtās par pareizticīgo svētajiem.
