Viena no interesantākajām mirušajām valodām ir senbaznīcas slāvu valoda. Vārdi, kas bija daļa no viņa vārdu krājuma, gramatikas noteikumi, pat dažas fonētiskās iezīmes un alfabēts, kļuva par mūsdienu krievu valodas pamatu. Apskatīsim, kāda veida valoda tā ir, kad un kā tā radusies, un vai to lieto mūsdienās un kādās jomās.
Parunāsim arī par to, kāpēc to studē augstskolās, kā arī pieminēsim slavenākos un nozīmīgākos darbus par kirilicas un senbaznīcas slāvu gramatiku. Atcerēsimies arī Kirilu un Metodiju, pasaulslavenos brāļus Saloniku.
Vispārīga informācija
Neskatoties uz to, ka zinātnieki šai valodai ir pievērsuši uzmanību jau vairāk nekā gadsimtu, pētot senslāvu alfabētu un tās attīstības vēsturi, par to nav tik daudz informācijas. Ja valodas gramatiskā un fonētiskā uzbūve, leksiskais sastāvs ir vairāk vai mazāk pētīts, tad viss, kas saistīts ar tās izcelsmi, joprojām ir apšaubāms.
Vainas apziņaTas ir tāpēc, ka paši rakstīšanas veidotāji vai nu neveica sava darba uzskaiti, vai arī laika gaitā šie ieraksti tika pilnībā zaudēti. Pašas rakstības detalizēta izpēte sākās tikai dažus gadsimtus vēlāk, kad neviens nevarēja droši pateikt, kāds dialekts kļuva par šīs rakstības pamatu.
Tiek uzskatīts, ka šī valoda tika mākslīgi izveidota, pamatojoties uz bulgāru valodas dialektiem IX gadsimtā un tika lietota Krievijas teritorijā vairākus gadsimtus.
Ir arī vērts atzīmēt, ka dažos avotos var atrast valodas sinonīmu nosaukumu - baznīcas slāvu valoda. Tas ir saistīts ar faktu, ka literatūras dzimšana Krievijā ir saistīta tieši ar baznīcu. Sākumā literatūra bija baznīca: tika tulkotas grāmatas, lūgšanas, līdzības, tika radīti arī oriģinālie raksti. Turklāt šajā valodā runāja galvenokārt tikai cilvēki, kas kalpo baznīcā.
Vēlāk, attīstoties valodai un kultūrai, senslāvu valodu nomainīja senkrievu valoda, kas lielā mērā balstījās uz savu priekšteci. Tas notika aptuveni 12. gadsimtā.
Tomēr vecslāvu sākuma burts pie mums ir nonācis praktiski nemainīgs, un mēs to lietojam līdz pat šai dienai. Mēs izmantojam arī gramatisko sistēmu, kas sāka veidoties vēl pirms vecās krievu valodas rašanās.
Izveidošanas versijas
Tiek uzskatīts, ka vecā baznīcas slāvu valoda ir parādījusies Kirilam un Metodijam. Un tieši šo informāciju mēs atrodam visās valodas un rakstniecības vēstures mācību grāmatās.
Brāļi, pamatojoties uz vienu no slāvu Solunska dialektiem, radīja jaunurakstīšana. Tas galvenokārt tika darīts, lai tulkotu Bībeles tekstus un baznīcas lūgšanas slāvu valodā.
Bet ir arī citas valodas izcelsmes versijas. Tātad I. Jagičs uzskatīja, ka viens no maķedoniešu valodas dialektiem kļuva par vecās baznīcas slāvu valodas pamatu.
Pastāv arī teorija, saskaņā ar kuru bulgāru valoda bija jaunās rakstības pamatā. Viņu izvirzīs P. Safariks. Viņš arī uzskatīja, ka šī valoda ir jāsauc par vecbulgāru, nevis par seno slāvu valodu. Līdz šim daži pētnieki strīdas par šo jautājumu.
Starp citu, bulgāru valodnieki joprojām uzskata, ka valoda, par kuru mēs runājam, ir tieši senbulgāru, nevis slāvu valoda.
Varam pat pieņemt, ka ir arī citas, mazāk zināmas valodas rašanās teorijas, taču tās vai nu nav izskatītas zinātnieku aprindās, vai arī ir pierādīta to pilnīga neveiksme.
Jebkurā gadījumā senbaznīcas slāvu vārdus var atrast ne tikai krievu, b altkrievu un ukraiņu, bet arī poļu, maķedoniešu, bulgāru un citos slāvu dialektos. Tāpēc diskusijas par to, kura no valodām ir vistuvākā senbaznīcas slāvu valodai, diez vai kādreiz beigsies.
Brāļi Saloniki
Kirillikas un glagolīta alfabēta veidotāji - Kirils un Metodijs - nāk no Saloniku pilsētas Grieķijā. Brāļi ir dzimuši diezgan turīgā ģimenē, tāpēc viņi varēja iegūt izcilu izglītību.
Vecākais brālis - Maikls - dzimis ap 815. gadu. Kad viņš tika iesvētīts par mūku, viņš saņēma vārdu Metodijs.
Konstantīns bija jaunākaisģimenē un dzimis ap 826. gadu. Viņš zināja svešvalodas, saprata eksaktās zinātnes. Neskatoties uz to, ka daudzi viņam prognozēja panākumus un lielisku nākotni, Konstantīns nolēma sekot vecākā brāļa pēdās un kļuva arī par mūku, saņemot vārdu Kirils. Viņš nomira 869. gadā.
Brāļi aktīvi iesaistījās kristietības un svēto rakstu izplatīšanā. Viņi apmeklēja dažādas valstis, cenšoties nodot cilvēkiem Dieva vārdu. Tomēr pasaules slavu viņiem atnesa vecslāvu alfabēts.
Abi brāļi tika kanonizēti. Dažās slāvu valstīs 24. maijs tiek atzīmēts kā slāvu rakstniecības un kultūras diena (Krievijā un Bulgārijā). Maķedonijā šajā dienā tiek godināts Kirils un Metodijs. Vēl divas slāvu valstis - Čehija un Slovākija - pārcēla šos svētkus uz 5. jūliju.
Divi alfabēti
Tiek uzskatīts, ka senslāvu sākuma burtu radījuši tieši grieķu apgaismotāji. Turklāt sākotnēji bija divi alfabēti - glagolīts un kirilica. Apskatīsim tos īsi.
Pirmais ir Glagolitic. Tiek uzskatīts, ka Kirils un Metodijs bija tā radītāji. Tiek uzskatīts, ka šim alfabētam nav pamata un tas tika izveidots no nulles. Veckrievijā to lietoja diezgan reti, atsevišķos gadījumos.
Otrā - kirilica. Tā radīšana tiek attiecināta arī uz brāļiem Tesaloniku. Tiek uzskatīts, ka likumā noteiktais bizantiešu burts tika ņemts par alfabēta pamatu. Šobrīd austrumu slāvi – krievi, ukraiņi un b altkrievi – lieto vecslāvu alfabēta burtus, pareizāk sakot, kirilicas alfabētu.
Kas attiecas uz jautājumu, kurš no alfabētiem ir vecāks, tad tālākArī uz to nav viennozīmīgas atbildes. Jebkurā gadījumā, ja mēs izejam no tā, ka gan kirilicu, gan glagolītu radījuši brāļi Saloniku, tad atšķirība starp to radīšanas laiku, visticamāk, nepārsniegs desmit vai piecpadsmit gadus.
Vai pirms kirilicas bija rakstu valoda?
Interesanti ir arī tas, ka daži valodas vēstures pētnieki uzskata, ka Krievijā rakstība bijusi jau pirms Kirila un Metodija. “Veles grāmata”, ko senie krievu magi sarakstījuši pirms kristietības pieņemšanas, tiek uzskatīta par šīs teorijas apstiprinājumu. Tajā pašā laikā nav pierādīts, kurā gadsimtā šis literārais piemineklis radīts.
Turklāt zinātnieki apgalvo, ka dažādos sengrieķu ceļotāju un zinātnieku pierakstos ir atsauces uz rakstības esamību slāvu vidū. Tajā minēti arī līgumi, ko prinči parakstīja ar Bizantijas tirgotājiem.
Diemžēl joprojām nav precīzi noskaidrots, vai tā ir patiesība, un, ja tā, tad kāda veida rakstība Krievijā bija pirms kristietības izplatīšanās.
Vecās baznīcas slāvu valodas apguve
Runājot par senbaznīcas slāvu valodas izpēti, tas interesēja ne tikai zinātniekus, kas pēta valodas vēsturi, dialektoloģiju, bet arī slāvu zinātniekus.
To sāka pētīt 19. gadsimtā līdz ar salīdzinošās vēstures metodes attīstību. Sīkāk par šo jautājumu nekavēsimies, jo patiesībā cilvēku, kurš nav cieši pazīstams ar valodniecību, zinātnieku vārdi un uzvārdi neinteresēs un nepazīst. Teiksim tā, ka, pamatojoties uz pētījumiem, bijair sastādītas ne vienas vien mācību grāmatas, daudzas no tām izmantotas valodas vēstures un dialektoloģijas pētīšanai.
Pētniecības gaitā tika izstrādātas senbaznīcas slāvu valodas attīstības teorijas, sastādītas senbaznīcas slāvu leksikas vārdnīcas, pētīta gramatika un fonētika. Bet tajā pašā laikā joprojām ir neatklāti noslēpumi un senās baznīcas slāvu dialekta noslēpumi.
Ļaujiet mums arī sniegt sarakstu ar slavenākajām vecās baznīcas slāvu valodas vārdnīcām un mācību grāmatām. Iespējams, šīs grāmatas jūs ieinteresēs un palīdzēs iedziļināties mūsu kultūras un rakstniecības vēsturē.
Slavenākās mācību grāmatas izdevuši tādi zinātnieki kā Habugrajevs, Remņeva, Elkina. Visas trīs mācību grāmatas tiek sauktas par "vecbaznīcas slāvu valodu".
Diezgan iespaidīgu zinātnisku darbu izlaida A. Seliščevs. Viņš sagatavoja mācību grāmatu, kas sastāvēja no divām daļām un aptver visu senslāvu valodas sistēmu, kurā bija ne tikai teorētiskais materiāls, bet arī teksti, vārdnīca, kā arī daži raksti par valodas morfoloģiju.
Interesanti ir arī materiāli, kas veltīti brāļiem Tesalonikiem un alfabēta rašanās vēsturei. Tātad 1930. gadā tika izdots darbs "Materiāli par senākās slāvu rakstības rašanās vēsturi", ko sarakstījis P. Lavrovs.
Ne mazāk vērtīgs ir 1908. gadā Berlīnē izdotais A. Šahmatova darbs - "Leģenda par grāmatu tulkošanu slovēņu valodā". 1855. gadā dienasgaismu ieraudzīja O. Bodjanska monogrāfija "Par slāvu rakstu rašanās laiku".
Tāpat tika sastādīta "Vecbaznīcas slāvu vārdnīca", kuras pamatā ir rokraksti X - XIgadsimtiem, kuru rediģēja R. Zeitlins un R. Večerka.
Visas šīs grāmatas ir plaši pazīstamas. Uz to pamata ne tikai raksti esejas un referātus par valodas vēsturi, bet arī sagatavo nopietnāku darbu.
Vecbaznīcas slāvu vārdu krājums
Diezgan liels vecbaznīcas slāvu leksikas slānis tika mantots krievu valodā. Senslāvu vārdi ir diezgan stingri iesakņojušies mūsu dialektā, un šodien mēs pat nevarēsim tos atšķirt no dzimtās krievu valodas vārdiem.
Apskatīsim dažus piemērus, lai jūs saprastu, cik dziļi mūsu valodā ir iespiedies vecbaznīcas slāvisms.
Tādi baznīcas termini kā "priesteris", "upuris", "stienis" mums ienāca tieši no senslāvu valodas, šeit pieder arī tādi abstrakti jēdzieni kā "vara", "katastrofa", "piekrišana".
Protams, pašu vecslāvismu ir daudz vairāk. Šeit ir dažas pazīmes, kas liecina, ka šis vārds ir vecbaznīcas slāvisms.
1. Prefiksu klātbūtne iekšā un cauri. Piemēram: atgriešanās, pārmērīga.
2. Saliktas leksēmas ar vārdiem dievs-, labais-, grēks-, ļaunums- un citiem. Piemēram: ļaunprātība, krist grēkā.
2. Sufiksu -stv-, -zn-, -usch-, -yushch-, -asch- -yashch- klātbūtne. Piemēram: degšana, kušana.
Šķiet, ka esam uzskaitījuši tikai dažas pazīmes, pēc kurām var atpazīt vecslāvismus, taču jūs droši vien jau atcerējāties ne vienu vien vārdu, kas mums nāca no senslāvu valodas.
Ja vēlies uzzināt vecbaznīcas slāvu vārdu nozīmi, tadmēs varam ieteikt ieskatīties jebkurā krievu valodas skaidrojošā vārdnīcā. Gandrīz visi no tiem ir saglabājuši savu sākotnējo nozīmi, neskatoties uz to, ka ir pagājusi vairāk nekā viena desmitgade.
Pašreizējais lietojums
Šobrīd universitātēs atsevišķās fakultātēs un specialitātēs tiek apgūta veco baznīcas slāvu valoda, kas tiek lietota arī baznīcās.
Tas ir saistīts ar faktu, ka šajā attīstības stadijā šī valoda tiek uzskatīta par mirušu. To var izmantot tikai baznīcā, jo daudzas lūgšanas ir rakstītas šajā valodā. Turklāt ir vērts atzīmēt faktu, ka pirmie Svētie Raksti tika tulkoti vecslāvu valodā un tos joprojām izmanto baznīca tādā pašā veidā kā pirms gadsimtiem.
Attiecībā uz zinātnes pasauli mēs atzīmējam faktu, ka senbaznīcas slāvu vārdi un to atsevišķās formas bieži sastopamas dialektos. Tas piesaista dialektologu uzmanību, ļaujot viņiem pētīt valodas attīstību, tās individuālās formas un dialektus.
Šo valodu zina arī kultūras un vēstures pētnieki, jo viņu darbs ir tieši saistīts ar seno piezīmju izpēti.
Neskatoties uz to, šobrīd šī valoda tiek uzskatīta par mirušu, jo sen neviens tajā nav sazinājies, un tikai daži to zina.
Baznīcas izmantošana
Šo valodu visplašāk izmanto baznīcā. Tātad, vecās slāvu lūgšanas var dzirdēt jebkurā pareizticīgo baznīcā. Turklāt tajā tiek lasīti arī fragmenti no baznīcas grāmatām, Bībele.
Tajā pašā laikā mēs atzīmējamarī to, ka šo dialektu, tā īpatnības, fonētiku un grafiku pēta arī draudzes darbinieki, jaunie semināristi. Mūsdienās veco baznīcas slāvu valodu pamatoti uzskata par pareizticīgās baznīcas valodu.
Slavenākā lūgšana, kas bieži tiek lasīta šajā dialektā, ir "Mūsu Tēvs". Bet vecslāvu valodā joprojām ir daudz lūgšanu, kuras ir mazāk zināmas. Jūs varat tos atrast jebkurā vecā lūgšanu grāmatā vai dzirdēt, apmeklējot to pašu baznīcu.
Studēt augstskolās
Vecbaznīcas slāvu valoda mūsdienās tiek plaši apgūta universitātēs. Nodod to filoloģijas fakultātēs, vēsturiskajā, juridiskajā. Dažās augstskolās iespējams studēt arī filozofijas studentiem.
Programma ietver rašanās vēsturi, senslāvu alfabētu, fonētikas iezīmes, vārdu krājumu, gramatiku. Sintakses pamatinformācija.
Skolēni ne tikai apgūst noteikumus, iemācās atteikties no vārdiem, parsēt tos kā runas daļu, bet arī lasa šajā valodā rakstītus tekstus, mēģina tos iztulkot un saprast nozīmi.
Tas viss tiek darīts, lai filologi varētu tālāk pielietot savas zināšanas seno literāro memuāru, krievu valodas attīstības īpatnību, tās dialektu pētīšanai.
Ir vērts atzīmēt, ka ir diezgan grūti apgūt veco baznīcas slāvu valodu. Uz tā rakstītais teksts ir grūti lasāms, jo tajā ir ne tikai daudz arhaismu, bet arī pašus burtu "yat", "er" un "er" lasīšanas noteikumus ir grūti atcerēties sākumā.
Vēstures studenti, pateicoties iegūtajām zināšanām, varēs apgūt seno laikukultūras un rakstniecības pieminekļus, lasīt vēstures dokumentus un annāļus, izprast to būtību.
Tas pats attiecas uz tiem, kas studē filozofijas, tiesību zinātņu fakultātēs.
Neskatoties uz to, ka mūsdienās veco baznīcas slāvu valoda ir mirusi valoda, interese par to nav mazinājusies līdz šim.
Secinājumi
Tā bija vecā baznīcas slāvu valoda, kas kļuva par pamatu veckrievu valodai, kas, savukārt, aizstāja krievu valodu. Senslāvu izcelsmes vārdus mēs uztveram kā primāri krievu valodu.
Nozīmīgs austrumu slāvu valodu vārdu krājuma slānis, fonētiskās iezīmes, gramatika - tas viss tika ielikts senās baznīcas slāvu valodas attīstības un lietošanas laikā.
Vecbaznīcas slāvu valoda ir formāli mirusi valoda, kurā šobrīd runā tikai baznīcas kalpotāji. To 9. gadsimtā izveidoja brāļi Kirils un Metodijs, un sākotnēji to izmantoja baznīcas literatūras tulkošanai un ierakstīšanai. Faktiski vecbaznīcas slāvu valoda vienmēr ir bijusi rakstu valoda, kurā tautā nerunāja.
Šodien to vairs neizmantojam, bet tajā pašā laikā to plaši apgūst filoloģijas un vēstures fakultātēs, kā arī teoloģiskajos semināros. Mūsdienās vecbaznīcas slāvu vārdus un šo seno valodu var dzirdēt, apmeklējot dievkalpojumu, jo tajā tiek lasītas visas lūgšanas pareizticīgo baznīcās.
