Mums visiem kalendārs ir pazīstama un pat parasta lieta. Šajā senajā cilvēku izgudrojumā ir fiksētas dienas, skaitļi, mēneši, gadalaiki, dabas parādību periodiskums, kuru pamatā ir debess ķermeņu kustības sistēma: Mēness, Saule, zvaigznes. Zeme virzās pa Saules orbītu, atstājot aiz sevis gadus un gadsimtus.
Mēness kalendārs
Vienā dienā Zeme veic vienu pilnīgu apgriezienu ap savu asi. Reizi gadā tas riņķo apkārt saulei. Saules vai astronomiskais gads ilgst trīs simti sešdesmit piecas dienas, piecas stundas, četrdesmit astoņas minūtes un četrdesmit sešas sekundes. Tāpēc nav vesela dienu skaita. Tāpēc ir grūti sastādīt precīzu kalendāru pareizam laikam.
Senie romieši, grieķi izmantoja ērtu un vienkāršu kalendāru. Mēness atdzimšana notiek ik pēc 30 dienām, precīzāk sakot, divdesmit deviņās dienās, divpadsmit stundās un 44 minūtēs. Tāpēc dienas un pēc tam mēnešus varēja skaitīt pēc mēness izmaiņām.
Sākumā šajā kalendārā bija desmitmēneši, kas tika nosaukti romiešu dievu vārdā. Kopš trešā gadsimta pirms mūsu ēras senajā pasaulē tika izmantots analogs, kura pamatā bija četru gadu mēness cikls, kas deva Saules gada vērtības kļūdu vienā dienā.
Ēģiptē viņi izmantoja Saules kalendāru, pamatojoties uz Saules un Sīriusa novērojumiem. Gads saskaņā ar to bija trīs simti sešdesmit piecas dienas. Tas sastāvēja no divpadsmit mēnešiem un trīsdesmit dienām. Pēc tā termiņa beigām tika pievienotas vēl piecas dienas. Tas tika formulēts kā "par godu dievu dzimšanai".
Jūlija kalendāra vēsture
Citas izmaiņas notika 46. gadā pirms mūsu ēras. e. Senās Romas imperators Jūlijs Cēzars ieviesa Jūlija kalendāru pēc Ēģiptes parauga. Tajā par gada vērtību tika ņemts Saules gads, kas bija nedaudz garāks par astronomisko un bija trīs simti sešdesmit piecas dienas un sešas stundas. Pirmais janvāris bija gada sākums. Ziemassvētkus saskaņā ar Jūlija kalendāru sāka svinēt septītajā janvārī. Tātad notika pāreja uz jaunu hronoloģiju.
Pateicībā par reformu Romas Senāts Kvintilis mēnesi, kad piedzima Cēzars, pārdēvēja par Jūliju (tagad ir jūlijs). Gadu vēlāk imperators tika nogalināts, un romiešu priesteri, vai nu nezināšanas dēļ, vai apzināti, atkal sāka jaukt kalendāru un katru trešo gadu sāka pasludināt par garo gadu. Rezultātā no četrdesmit ceturtā līdz devītajam gadam pirms mūsu ēras. e. deviņu gadu vietā tika deklarēti divpadsmit garie gadi.
Imperators Oktivāns Augusts izglāba situāciju. Pēc viņa pavēles, turpmāksešpadsmit gadus nebija garo gadu, un tika atjaunots kalendāra ritms. Viņam par godu Sekstilis mēnesis tika pārdēvēts par Augustu (augusts).
Baznīcas svētku vienlaicīgums pareizticīgajai baznīcai bija ļoti svarīgs. Lieldienu svinēšanas datums tika apspriests Pirmajā ekumeniskajā koncilā, un šis jautājums kļuva par vienu no galvenajiem. Noteikumi, kas šajā padomē tika noteikti šo svētku precīzai aprēķināšanai, nevar tikt mainīti, aizvainojot.
Gregora kalendārs
Katoļu baznīcas galva pāvests Gregorijs Trīspadsmitais 1582. gadā apstiprināja un ieviesa jaunu kalendāru. To sauca par "gregorisko". Šķiet, ka Jūlija kalendārs bija labs visiem, saskaņā ar kuru Eiropa dzīvoja vairāk nekā sešpadsmit gadsimtus. Taču Gregorijs Trīspadsmitais uzskatīja, ka reforma nepieciešama, lai noteiktu precīzāku Lieldienu svinēšanas datumu, kā arī lai nodrošinātu, ka pavasara ekvinokcijas diena atgrieztos divdesmit pirmajā martā.
1583. gadā Austrumu patriarhu koncils Konstantinopolē nosodīja Gregora kalendāra pieņemšanu kā liturģiskā cikla pārkāpumu un ekumenisko koncilu kanonu apšaubīšanu. Patiešām, dažos gados tas pārkāpj Lieldienu svinēšanas pamatnoteikumu. Gadās, ka katoļu gaišā svētdiena iekrīt laikā pirms ebreju Lieldienām, un to neatļauj baznīcas kanoni.
Hronoloģija Krievijā
Mūsu valsts teritorijā, sākot ar desmito gadsimtu, Jaunais gads tika svinēts pirmajā martā. Piecus gadsimtus vēlāk, 1492. gadā, Krievijā, gada sākumāpārcelts, saskaņā ar baznīcas tradīcijām, uz pirmo septembri. Tas turpinājās vairāk nekā divsimt gadu.
Septiņtūkstoš divi simti astotajā 19. decembrī cars Pēteris Lielais izdeva dekrētu, ka Krievijā joprojām ir spēkā Jūlija kalendārs, kas tika pieņemts no Bizantijas kopā ar kristībām. Sākuma datums ir mainīts. Tas ir oficiāli apstiprināts valstī. Jaunais gads saskaņā ar Jūlija kalendāru bija jāsvin pirmajā janvārī "no Kristus dzimšanas".
Pēc revolūcijas 1918. gada 14. februārī mūsu valstī tika ieviesti jauni noteikumi. Gregora kalendārs izslēdza trīs garos gadus katrā četrsimt gados. Tas bija viņš, kurš sāka pieturēties.
Kāda ir atšķirība starp Jūlija un Gregora kalendāru? Atšķirība starp garo gadu aprēķināšanā. Laika gaitā tas palielinās. Ja sešpadsmitajā gadsimtā tas bija desmit dienas, tad septiņpadsmitajā tas pieauga līdz vienpadsmit, astoņpadsmitajā gadsimtā tas jau bija vienāds ar divpadsmit dienām, trīspadsmit divdesmitajā un divdesmit pirmajā gadsimtā, un divdesmit otrajā gadsimtā šis skaitlis. sasniegs četrpadsmit dienas.
Krievijas pareizticīgo baznīca izmanto Jūlija kalendāru, ievērojot ekumenisko koncilu lēmumus, bet katoļi izmanto gregorisko.
Bieži var dzirdēt jautājumu, kāpēc visa pasaule Ziemassvētkus svin divdesmit piektajā decembrī, bet mēs - septītajā janvārī. Atbilde ir diezgan acīmredzama. Pareizticīgo krievu baznīca Ziemassvētkus svin saskaņā ar Jūlija kalendāru. Tas irattiecas arī uz citiem lielākajiem baznīcas svētkiem.
Šodien Jūlija kalendāru Krievijā sauc par "veco stilu". Pašlaik tā darbības joma ir ļoti ierobežota. To izmanto dažas pareizticīgo baznīcas - serbu, gruzīnu, Jeruzalemes un krievu. Turklāt Jūlija kalendārs tiek izmantots dažos pareizticīgo klosteros Eiropā un ASV.
Gregora kalendārs Krievijā
Mūsu valstī kalendāra reformas jautājums ir aktualizēts atkārtoti. 1830. gadā to iestudēja Krievijas Zinātņu akadēmija. Princis K. A. Līvens, kurš tolaik bija izglītības ministrs, uzskatīja šo priekšlikumu par nelaiku. Tikai pēc revolūcijas jautājums tika iesniegts Krievijas Federācijas Tautas komisāru padomes sēdē. Jau 24. janvārī Krievija pieņēma Gregora kalendāru.
Pārejas uz Gregora kalendāru iezīmes
Pareizticīgajiem kristiešiem varas iestāžu īstenotā jauna stila ieviešana radīja zināmas grūtības. Jaunais gads izrādījās pārcelts uz Adventi, kad nekāda jautrība nav gaidīta. Turklāt 1. janvāris ir svētā Bonifācija piemiņas diena, kurš aizbildina visus, kas vēlas atmest dzeršanu, un mūsu valsts šo dienu atzīmē ar glāzi rokās.
Gregora un Jūlija kalendārs: atšķirības un līdzības
Tās abas ir trīssimt sešdesmit piecas dienas parastajā gadā un trīs simti sešdesmit sešas garajā gadā, tām ir 12 mēneši, no kuriem 4 ir 30 dienas un 7 ir 31 diena, februāris ir vai nu 28 vai 29. Atšķirība ir tikai rašanās periodāgarie gadi.
Saskaņā ar Jūlija kalendāru garais gads notiek ik pēc trim gadiem. Šajā gadījumā izrādās, ka kalendārais gads ir par 11 minūtēm garāks nekā astronomiskais gads. Citiem vārdiem sakot, pēc 128 gadiem ir papildu diena. Gregora kalendārs arī atzīst, ka ceturtais gads ir garais gads. Izņēmums ir tie gadi, kas ir 100 reizināti, kā arī tie, kurus var dalīt ar 400. Pamatojoties uz to, papildu diena parādās tikai pēc 3200 gadiem.
Kas mūs sagaida nākotnē
Atšķirībā no Gregora kalendāra, Jūlija kalendārs ir vienkāršāks hronoloģijai, taču tas apsteidz astronomisko gadu. Pirmā pamats kļuva par otro. Pēc pareizticīgās baznīcas domām, Gregora kalendārs pārkāpj daudzu Bībeles notikumu secību.
Sakarā ar to, ka Jūlija un Gregora kalendāri laika gaitā palielina datumu atšķirības, pareizticīgo baznīcas, kas izmanto pirmo no 2101. gada Ziemassvētkus svinēs nevis 7. janvārī, kā tas notiek tagad, bet 8. janvārī., un no deviņi tūkstoši deviņi simti viens, svinības notiks astotajā martā. Liturģiskajā kalendārā datums joprojām atbildīs divdesmit piektajam decembrim.
Valstīs, kur Jūlija kalendārs tika izmantots divdesmitā gadsimta sākumā, piemēram, Grieķijā, visu vēsturisko notikumu datumi, kas notikuši pēc piecpadsmitā, tūkstoš pieci simti astoņdesmit otrā oktobra, tiek nomināli atzīmēti tie paši datumi, kad tie notika.
Kalendāra reformu sekas
BPašlaik Gregora kalendārs ir diezgan precīzs. Pēc daudzu ekspertu domām, tas nav jāmaina, taču jautājums par tās reformu tiek apspriests jau vairākus gadu desmitus. Šajā gadījumā mēs nerunājam par jauna kalendāra ieviešanu vai kādām jaunām garo gadu uzskaites metodēm. Runa ir par gada dienu pārkārtošanu tā, lai katra gada sākums iekristu vienā dienā, piemēram, svētdienā.
Šodien kalendārie mēneši ir no 28 līdz 31 dienai, ceturkšņa garums svārstās no deviņdesmit līdz deviņdesmit divām dienām, un gada pirmā puse ir par 3-4 dienām īsāka nekā otrā. Tas sarežģī finanšu un plānošanas iestāžu darbu.
Kādi ir jaunie kalendāra projekti
Pēdējo simt sešdesmit gadu laikā ir ierosināti dažādi projekti. 1923. gadā pie Tautu Savienības tika izveidota kalendāra reformas komiteja. Pēc Otrā pasaules kara beigām šis jautājums tika nodots ANO Ekonomikas un sociālo lietu komitejai.
Neskatoties uz to, ka to ir diezgan daudz, priekšroka tiek dota diviem variantiem - franču filozofa Ogista Komta 13 mēnešu kalendāram un franču astronoma Dž. Armelina priekšlikumam.
Pirmajā versijā mēnesis vienmēr sākas svētdienā un beidzas sestdienā. Gadā vienai dienai vispār nav nosaukuma, un tā tiek ievietota pēdējā trīspadsmitā mēneša beigās. Garajā gadā šāda diena notiek sestajā mēnesī. Pēc ekspertu domām, šim kalendāram ir daudz būtisku trūkumu, tāpēc projektam tiek pievērsta lielāka uzmanībaGustave Armeline, saskaņā ar kuru gads sastāv no divpadsmit mēnešiem un četriem deviņdesmit vienas dienas ceturkšņiem.
Ceturkšņa pirmajā mēnesī ir trīsdesmit viena diena, nākamajos divos - trīsdesmit. Katra gada un ceturkšņa pirmā diena sākas svētdienā un beidzas sestdienā. Parastā gadā pēc 30. decembra tiek pievienota viena papildu diena, bet garajā gadā pēc 30. jūnija. Šo projektu apstiprināja Francija, Indija, Padomju Savienība, Dienvidslāvija un dažas citas valstis. Ilgu laiku Ģenerālā asambleja aizkavēja projekta apstiprināšanu, un nesen šis darbs ANO ir apstājies.
Vai Krievija atgriezīsies pie "vecā stila"
Ārzemniekiem ir diezgan grūti izskaidrot, ko nozīmē jēdziens "Vecais Jaunais gads", kāpēc mēs Ziemassvētkus svinam vēlāk nekā eiropieši. Šodien ir cilvēki, kuri vēlas pāriet uz Jūlija kalendāru Krievijā. Turklāt iniciatīva nāk no pelnītiem un cienījamiem cilvēkiem. Saskaņā ar tiem 70% krievu pareizticīgo ir tiesības dzīvot pēc Krievijas pareizticīgās baznīcas izmantotā kalendāra.
