"Maize un cirki!" - šis senais sauklis bija aktuāls, iespējams, visos laikos. Vienmēr ir bijuši "stadioni", lielie izpriecu veidi, bet līdzās tiem bija arī mazie, kur atpūsties gatavojās diezgan maz cilvēku.
Uz tādiem noteikti var piedēvēt kabarē fenomenu. Šai ne pārāk apjomīgajai izklaides iestādei bija sava programma, kas sastāvēja no šansona, skicēm, lugām, kas apvienotas veselā namatēva darbā. Kopumā smieklīgi, jautri, pieejami. Bet tas nav viegli!
Franču saknes
Mazliet par vārda "kabarē" nozīmi. Kabarē ir franču saknes, ko var secināt pat pēc nosaukuma. Vēsturnieki saka: zināmā mērā Luiss Napoleons bija piedalījies šīs mākslas formas attīstībā. Viņš, 1852. gadā kļuvis par imperatoru, aizliedza dziedāt šansonu tā sauktajās sabiedriskās vietās (gadatirgos, laukumos, ielās). Tāpēc par jaunu patvērumu visdažādākajiem šansonieriem tobrīd kļūst chantans kafejnīca vai kabarē. Tas ļāva ielu dziedātājiem likumīgi parādīt savus talantus.
Melnais kaķis
Tur varētu pulcēties mūziķi, un, protams, skaistās vājā dzimuma pārstāves. Un drīz vien Rodolfam Salisam radās oriģināla ideja – izveidot kabarē.
Tas bija slavenais Le Chat Noir! Tādējādi "Melnais kaķis" guva savu veiksmīgo iemiesojumu Monmartrā. Iestāde bija slavena ar deju numuriem, viencēlieniem, skicēm. Viņi izpildīja arī tradicionālo šansonu. Un asprātīgais namatēvs dominēja visos.
Vienkārša un izdevīga atpūta piesaistīja publiku. Drīz vien vārds "kabarē" kļuva par īstu rosīgas un brīvas dzīves simbolu. Un pašā iestādē varēja, tā teikt, pieskarties aizliegtajam, nebojājot reputāciju.
Citas valstis
Kabarē ir arī pasaules prakse. Līdzīgas izklaides vietas sāk parādīties dažādās valstīs. Sanktpēterburgā tiek atvērts Stray Dog, Barselonā tiek atvērts uzņēmums Four Cats.
Bet neskatoties uz sākotnējo popularitāti, kā arī radošajā pasaulē pazīstamu personību aizbildniecību (piemēram, Ahmatova, Mandelštams, Gumiļevs, Majakovskis un citi rakstnieki slavu piešķīra Sanktpēterburgas pagrabam), kabarē, vispār, tad viņi ne visur iesakņojās. Dažas no tām pārvērtās tikai par kafejnīcām, savukārt citas deva vietu lasījumiem un revolucionārām sanāksmēm.
Mulenrūža jeb kas ir kabarē?
Šeit ieeju iezīmēja diezgan dīvaina vējdzirnavu formas konstrukcija, ko radījis dekorators Leons Adolfs Vilets. Un šai vietai bija lemts būt lieliska.
In 1889 Parīzē atverEifeļa tornis ir Francijas simbols un vienlaikus arī Parīzes Pasaules izstādes ieejas arka. Un šim notikumam Džozefs Ollers un Čārlzs Zidlers sakrīt ar kabarē atklāšanu (skatiet fotoattēlu augstāk). "Mulenrūža" burtiski tulkojumā no franču valodas nozīmē "sarkanās vējdzirnavas".
Vējdzirnavu sarkanajās lāpstiņās bija nepārprotami mājieni par "laternu rajonu", un rotājumu krāšņums padarīja to ļoti populāru pat aristokrātu aprindās. Karaliskie pārstāvji, piemēram, Velsas princis, nemaz nerunājot par māksliniekiem, apmeklēja Mulenrūžu, lai noskatītos skaisto kantāna priekšnesumu.
Šeit, burleskas izpildītāju priekšgalā - slavenā aktrise un dziedātāja Iveta Gilberta, dejotāja Žanna Avrila, kura bija Tulūzas-Lotrekas modele. Šī ir vieta, kas padarīja viņus slavenus. Regulāri uzstājās arī populāri un pazīstami šansonisti: piemēram, Čārlzs Trenets. Tāpēc popularitāte un ieguldītie līdzekļi ļāva nelielai iestādei kļūt par sava veida Francijas galvaspilsētas zīmi.
Filma
Kabarē kā fenomena definīciju lieliski sniedza Bobs Fosijs, režisors, kurš uzņēma tāda paša nosaukuma filmu 1972. gadā. Skaistas un pieejamas sievietes, elitāra publika, dārga iekšējā apdare. Taču krāsainais un daudzsološais iesaiņojums slēpa daudz noslēpumu, diezgan neizskatīgu. Un šajā filmā izrādījās, ka tas skatītājam stāsta par dziedātāju Salliju (kuru atveido lieliskā Liza Minnelli).
Šeit ir aprakstīta oriģinālas meitenes dzīve, kura izklaidē Veimāras Republikas (Berlīnes) galvaspilsētu uz Kit-Kat skatuves. Aiz mugurasPa kabarē durvīm notiek politiskais haoss, nacistu uzplaukums, ekonomikas sabrukums, ebreju pogromi un daudz kas cits. Bet iekšā - nemierīgi svētki.
Šo filmu līdz šim ir noskatījušies miljoniem cilvēku, un mākslas vēsturnieki un kritiķi, vienkārši cilvēki un radošuma cilvēki runāja par kabarē fenomenu.
Un "Mulenrūža" Francijā tolaik uzņēma apgriezienus: dekoratori pie skatuves uzcēla milzīgu "akvāriju", kurā dejotāji peldējās, izsmalcināti un kaili - šis skats kļuva patiesi apburošs!
Atgriezties bijušajā godībā
Divdesmitā gadsimta beigās pasaules slavenākais kabarē pirmo reizi vēsturē piedzīvoja finansiālas grūtības. Tomēr atkal veiksme! Lurmaņa filma ar tādu pašu nosaukumu tika izlaista 2001. gadā, un tā atdeva Mulenrūžu tā kādreizējo popularitāti visā pasaulē.
Šodien Sarkanās dzirnavas var uzņemt līdz 850 apmeklētājiem, un viņi, tāpat kā pirms gadsimta, ar entuziasmu dodas skatīties slaveno kankānu, kurā piedalās labākie no labākajiem izpildītājiem, ir iesaistīti aptuveni tūkstotis tērpu, un ainava joprojām ir grezna.
Nāves kabarē Trešajam Reiham
Bet ne viss bija tik salds šādu iestāžu vispārējā vēsturē. Kabarē vācu versija tika atklāta tālajā 1989. gadā Berlīnē. Uberbrettl (burtiski tulkots no vācu valodas kā "liņķu skatuve") bija jauna izklaides izrādes nozare. Idejas par "supercilvēku" pārņemts, tā radītājs Volcogens sapņoja par īpaša veida izklaides iespējām no skatuves.kuru varētu izaudzināt "jaunu cilvēces šķirni".
Vācu kabarē veidotāji centās vulgaritāti pārvērst estētiskā pilnībā. Zālē nebija galdu, un no skatuves izklaides numuri tika atšķaidīti ar literāriem bukletiem un improvizāciju. Berlīnes kabarē tajos gados bija iecienīta vieta avangarda māksliniekiem, kuri nicināja mākslas tradīciju kanonus. Šeit varēja satikt emigrācijas eliti no Krievijas.
Bēdīgs rezultāts komiķiem
Bet diezgan drīz trokšņainais priekšnesums izvērtās par vulgāru izrādi. Vācijai sākās grūts laikmets. Pirmā pasaules kara kropļie karotāji, zemnieki un pilsētnieki izaicināja "nogurdinošos" intelektuāļus. Un dejotāji novilka savus košos tērpus, kankānu nomainot ar "vaļsirdīgām" dejām. Telpas bija piepildītas ar cigarešu dūmiem, apšaubāmām personībām un ieguva slavu kā midzenis. Un pats Berlīnes kabarē ir kļuvis par spoguli sabiedrības stingrajām un ierobežotajām vajadzībām pēc zaudējuma Pirmajā pasaules karā.
Līdz ar nacistu nākšanu pie varas daudz kas ir mainījies, bet ne uz labo pusi. Piemēram, kinoaktieris un humorists Grīnbaums savas dienas beidza Dahavā. Bērnišķīga ņirgāšanās par fīrera apgalvojumiem beidzās ar nāvi koncentrācijas nometnē pašam jokdarim. Un viņa kolēģis Pols Kosmans, nežēlīgs nacisma kritiķis, arī pēc tautības ebrejs, brīnumainā kārtā spēja izbēgt no vajāšanām Cīrihē, taču pēc mēneša izdarīja pašnāvību.
