Kā zināms, senatnē neticēja nevienam vienam dievam, cilvēki ticēja daudzām dievībām, ar tām saistīja arī dabas spēkus. Un katrai tautai, vai tā būtu slāvi, grieķi, romieši, ģermāņi, galli vai citas ciltis, bija savi dievi.
Senā Grieķija
Šo seno valsti līdz mūsdienām atceras, pateicoties tās bagātajai kultūrai. Hellas kļuva par dzimteni daudziem slaveniem senajiem filozofiem, rakstniekiem, kuru darbi ir zināmi mūsdienās, zinātniekiem, kuri deva milzīgu ieguldījumu tā laika zinātnē. Tāpat daudzus interesē sengrieķu mitoloģija. Tas sastāv no daudziem interesantiem stāstiem par dieviem, titāniem un varoņiem, par dažādiem varoņdarbiem, seniem kariem un citiem notikumiem. Daudzas dievības no grieķu mitoloģijas pārgāja romiešu mitoloģijā ar citiem nosaukumiem.
Olimpa dievi
Īpaša uzmanība Senās Grieķijas mitoloģijā, protams, tika pievērsta olimpiskajiem dieviem, tas ir, visspēcīgākajiem. Par viņiem ir uzrakstīts lielākā daļa stāstu.
Dievu skaitā, kas dzīvoja svētajā Olimpa kalnā, bija Afrodīte – mīlestības un skaistuma dieviete; Apollons ir mākslas dievs; Artemīda - auglības dieviete, medībasun šķīstība, dabas un visa dzīvā patronese; Atēna - gudrības un stratēģijas dieviete; Temīda, personificējot taisnīgumu; Ares - militāro lietu dievs; Hēfaists - kalēju patrons un uguns dievs; Hermess - viltības un tirdzniecības dievs; Dionīss - vīna darīšanas un jautrības dievs; Dēmetra - auglības dieviete un zemnieku patronese; Hades - mirušo valstības patrons; Hestija - pavarda un upuru uguns dieviete.
Kā jūs zināt, vissvarīgākie no Olimpa dieviem bija Zevs Pērkons un viņa sieva Hēra. Pēc uzskatiem viņa sargājusi sievieti dzemdību laikā, bijusi arī laulības un ģimenes dzīves patronese. Arī Olimpā, blakus Hērai, vienmēr atradās varavīksnes dieviete Irida, viņas sūtnis, kura jebkurā brīdī bija gatava izpildīt jebkuru lielās dievietes pavēli. Viņa vienmēr stāvēja blakus varenās Hēras tronim un gaidīja viņas pavēles.
Kā tika attēlota grieķu varavīksnes dieviete?
Īrisai saskaņā ar grieķu mitoloģiju bija spārni. Varavīksnes dieviete bieži tika attēlota ar ūdens krūzi rokā. Ar to viņa piegādāja ūdeni mākoņiem.
Irida tika uzskatīta par olimpisko dievu vēstnesi, starpnieku starp viņiem un cilvēkiem. Grieķi uzskatīja, ka tāpat kā varavīksne savieno zemi ar debesīm, tā dieviete Irida savieno cilvēkus ar visvarenajiem dieviem. Tā kā viņa kalpoja par sūtni, viņa visbiežāk tika attēlota lidojam uz lielajiem spārniem. Viņu bieži var atrast arī Hērai veltītajos zīmējumos.
Kas tika nosaukts varavīksnes dievietes vārdā?
Saskaņā ar vienu no leģendām, Irīdas vārdā nosaukts skaists īrisa zieds. Šī leģenda vēsta, ka šo augu tā nosaucis slavenais senais zinātnieks Hipokrāts.
Šīs dievības vārdā tika nosaukts arī asteroīds, kas tika atklāts 1847. gadā.
Turklāt ķīmiskais elements irīdijs tika nosaukts varavīksnes vārdā tā dažādo savienojumu krāsainības dēļ. Piemēram, šī elementa atomu kombinācijai ar fluora atomiem ir gaiši zaļa krāsa, jodam - melna, cēzija un joda - sarkana, nātrija un broma - purpursarkana, kālija un fluora - b alta krāsa utt. Tīram irīdijam pašam ir sudraba krāsa.
Mīti, kuros pieminēta Irida
Grieķu varavīksnes dieviete darbojas kā vēstnese, kas nodod cilvēkiem ziņas no dieviem. Nav īpaša mīta, kurā viņa darbotos kā galvenā varone. Dieviete Irida ir klātesoša argonautu mītos, kā arī bieži tiek pieminēta Trojas kara stāstījumā. Mītos par šo karu viņa vairākkārt darbojas kā dievu vēstnese. Jo īpaši varavīksnes dieviete parādījās Spartas karaļa Menelausa priekšā, lai informētu viņu, ka viņa sieva Helēna kopā ar Trojas ķēniņa dēlu Parisu atstājusi pili. Arī olimpisko dievu vārdā Irida atnesa Trojas zirgiem ziņu, ka Trojai tuvojas daudzi ahaju karaspēki. Varavīksnes dieviete parādījās Jeļenas priekšā Trojas ķēniņa Priamas meitas formā. Viņa to izdarīja, lai aicinātu viņu uz torni pie Skejas vārtiem, kur daudzi pulcējās, lai skatītos Parīzes un Menelausa dueli. Turklāt pēc Zeva lūguma dieviete Irisa pavēlējapārstāt iejaukties karā ar Poseidonu, kurš bija ahaju pusē. Irida vairākkārt pieminēta mītu ciklā par Trojas karu.
Īrisu dzimtas koks
Grieķu varavīksnes dieviete saskaņā ar viņu mitoloģiju bija Taumanta (jūras brīnumu dievības) un okeāna Elektras meita. Kā varavīksnes parādīšanās nav iespējama bez lietus, tāpēc Irida izcelsme ir saistīta ar ūdens dievībām.
Viņas māsas bija harpijas – briesmīgas mītiskas būtnes, kas sargāja Tartaru. Šīs radības saskaņā ar seno grieķu uzskatiem varēja nozagt dvēseles.
Varavīksnes dieviete bija Erosa, mīlestības dievības, māte, kas kalpoja par Afrodītes palīgu un pavadīja viņu visur. Viņš ir sastopams arī romiešu mitoloģijā ar vārdu Cupid.
Iridas vīrs bija Zefīrs – viens no četriem vēja dieviem, kurš dominēja pasaules rietumu daļā. No viņa viņa dzemdēja Erosu.
Dieviete Irisa mākslā
Varavīksnes dieviete Hellā bieži tika attēlota dažādos ciļņos un zīmējumos. Būtībā tie bija attēli, kas veltīti visspēcīgākajai dievietei - Hērai, kuras vēstnese bija Irida. Visbiežāk viņa tika zīmēta lidojam uz varavīksnes spārniem vai stāvot pie savas patroneses Hēras.
Kā galveno varoni varavīksnes dievieti lugā atveido Eretrijas Aheja "Īrisa".
Turklāt šī dievība darbojas arī kā viena no varoņiem Aristofāna komēdijas darbā "Putni", traģēdijā "Hercules", kas rakstītaEiripīds.
Pjēra Narcisa Gērina glezna “Īrisa un Morfejs”, ko viņš radīja 1811. gadā, ir veltīta sengrieķu dievietei-sūtnei. Tajā attēlota varavīksnes dieviete un sengrieķu spārnotais miega dievs.
Varavīksne citu tautu mītos un uzskatos
Dažādu valstu un tautu mitoloģijā varavīksnei ir atvēlēta nozīmīga loma. Tas galvenokārt ir saistīts ar sava veida tiltu starp debesīm un zemi, saikni starp parastiem cilvēkiem un nemirstīgajiem dieviem.
Senie slāvi uzskatīja, ka varavīksne ir ceļš, pa kuru mirušo dvēseles paceļas debesīs. Tāda pati nozīme tika piešķirta varavīksnei skandināvu mitoloģijā.
Ar varavīksni ir saistīti daudzi citi interesanti uzskati. Tātad ķelti uzskatīja, ka pēc spēcīgas vētras vietā zem varavīksnes var atrast zemē apraktus dārgumus.
Saskaņā ar indiešu leģendām un tradīcijām, tā bija vieta, kur atradās visi planētas spožie ziedi pēc to īslaicīgas ziedēšanas uz zemes.
Daudzām slāvu tautām ir arī šī zīme: ja sieviete vairākkārt dzemdējusi viena dzimuma bērnus, piemēram, tikai meitenes, tad viņai jāiet uz dīķi, pār kuru karājas varavīksne, un jādzer ūdens no turienes.. Tad nākamais bērns būs cita dzimuma.
Kristīgajā ikonogrāfijā varavīksne kalpo kā dievišķās žēlsirdības un taisnīguma simbols.
Musulmaņu tautas uzskata, ka varavīksne sastāv no četrām krāsām (sarkana, dzeltena, zaļa, zila) un ir saistīta ar četriem elementiem.
Tomēr, neskatoties uz to skaistumu, ne visiVaravīksnes tautas tiek uzskatītas par kaut ko labu. Piemēram, malaizieši uzskata, ka, ja cilvēks paies zem tā, viņš noteikti smagi saslims. Ungāriem ir zīme, ka nevar rādīt uz varavīksni ar pirkstu, jo tā novīst. Un Nikaragvā un Hondurasā nav pieņemts pat skatīties uz varavīksni, īpaši bērniem.
