Bieži vien katram no mums nācās saskarties ar cilvēkiem, kuri it kā smaidīja, bet bija jūtams, ka viņiem ir vēl viens dibens, proti, viņiem nevar uzticēties. Apsveriet šodien izteicienu "turi akmeni savā krūtī", jo tas ir piemērots šādiem cilvēkiem.
Izcelsme
Runājot par stabiliem runas modeļiem, vienmēr rodas jautājums, no kurienes tie radušies. Mūsu gadījums nav izņēmums. Saskaņā ar oficiālo versiju, tas bija tālajā XVII gadsimtā. Poļi ieņēma Maskavu. Tad bija dzīres. Uz tās pilsētas iedzīvotāji un poļi kopā izklaidējās. Tiesa, intervences darbinieki joprojām neuzticējās zaudētājiem un atnesa līdzi bruģakmeņus, paslēpjot tos zem drēbēm. Acīmredzot, lai uzbruktu draugiem-ienaidniekiem, kad bankets pārvēršas kautiņā pēc labām krievu tradīcijām. Vēsture klusē, vai akmeņi bija vajadzīgi mūsu ienaidnieka klēpī vai nē.
Kopumā tā ir diezgan izplatīta parādība, kad tieša vēsturiska darbība laika gaitā tiek piepildīta ar tēlainu, nosacītu nozīmi. Tā tas notika ar frazeoloģisma nozīmi "turiet akmenisinuss." Starp citu, krievi un poļi tajā laikā patiešām neuzticējās viens otram.
Nozīme
Kāda ir frazeoloģijas nozīme? Pēc rašanās vēstures jau var nojaust izteiciena būtisko saturu. Tā viņi saka par cilvēku, kurš plāno kaut ko ļaunu. Var būt arī tā, ka kāds vienkārši piedzīvo negatīvas sajūtas bez jebkādas turpmākas darbības. Un man jāsaka, ka aizvainots cilvēks, personīgi sazinoties ar naidīguma objektu, ir nevainojami pieklājīgs, un tas ir ļoti svarīgs punkts, lai pareizi izprastu "turi akmeni savā krūtī" nozīmi. Atcerieties, ka arī ap poļiem bija dzīres. Bet tomēr viņi turēja akmeni savā klēpī. Izteiciens zaudētu visu nozīmi, ja tajā vienkārši būtu norādīts fakts par kāda cilvēka ļaunumu, kurš atklāti izstaro naidīgumu.
Kopējais atsaukums (1990)
Šajā filmā ir nevis viens, bet trīs tēli, kas ir piemēroti, lai ilustrētu mūsu šodienas tēmu:
- Lori Quaid;
- Benijs;
- Kārlis Hauzers.
Lori ir galvenā varoņa sieva. Pirms viņš uzzināja patiesību, viņa arī izlikās, ka viss ir kārtībā, un viņu ģimenē valda saticība un laime. Bet tad, kad Duglass Kveids atklāja patiesību, sieva mainījās un sākumā viņa gribēja uzvarēt vīru savstarpējā cīņā, bet pēc tam nedaudz vēlāk vērsa pret viņu šaujamieroci. Ko tas saka? Par ļoti rūpīgu sievas izvēli.
Benijs ir tas patsmutants, kurš deva Duglasam liftu līdz pazemes centram. Un tad viņš visos iespējamos veidos izteica savu lojalitāti, bet izrādījās Kohāgenas spiegs.
Kā izrādās, Duglass Kveids ir sava veida tēls, savukārt Karls Hauzers ir īstais. Bet tad pēc tā cilvēka gribas, kurš ieņēma galvenā varoņa ķermeni, personības mainījās vietām, un Hausrs izrādījās nemiernieku nodevējs. Kā minēts iepriekš, tēlus vieno izteiciens "turi akmeni krūtīs": viņi izlikās laipni, bet patiesībā ir ļauni un mānīgi.
Padomju kino tiešā nozīme un šedevrs
Ja lasītājam šķiet, ka ultramoderno tehnoloģiju un šauteņu ar optisko tēmēkli laikmetā nav iespējams kādam uzbrukt ar vienkāršu un nesarežģītu akmeni, tad viņš maldās. Ne visiem ir nauda šautenēm, un noziedzību sabiedrība diemžēl joprojām nepārdzīvo. Bet nerunāsim par īstiem noziedzniekiem. Labāk atcerēties tādu brīnišķīgu komēdiju par kontrabandistiem kā The Diamond Arm (1968).
Atceries, kā Semjons Semeničs un Gena devās makšķerēt, kur sakodienam jābūt tādam, lai "klients aizmirsīs visu pasaulē"? Tā kā Andrejs Mironovs spēlēja neveiklu noziedznieku, viņš, protams, nometa savu galveno ieroci un sāka vākt akmeņus kā aizstājēju, taču viņš dedzīgi izlikās, ka viņam nav nepiedienīgu nodomu. Var teikt, ka "Dimanta rokā" izteiciens "turi akmeni klēpī" tika lietots tā tiešajā nozīmē, lai arī ar dažām atrunām.
"Būt zobam" vai "asināt zobu"
Sinonīmivienmēr ir vajadzīgi. Viena vai otra stabila runas mainība var nebūt situācijai piemērota, bet tajā pašā laikā nepieciešamība to izteikt lakoniski un kodolīgi saglabājas. Padomājiet par vienu analogu frāziskai vienībai “turi akmeni savā krūtī”.
Kad cilvēks tur ļaunu prātu uz otru, par viņu saka: "Viņš asina savu zobu." Iespējams, ka variācijai "ir zobs". Turklāt šiem līdzīgiem izteicieniem ir atšķirīga vēsture. Jēdziens “kam ir zobs”, iespējams, atgriežas pie Bībeles principa “acs pret aci, zobs pret zobu”. Tas nozīmē nest aizvainojumu, par ko dažkārt var atriebties. Dabiski, ka tagad atriebībai nav jābūt asiņainai vai radiālai. Vēl viens pētījuma objekta analogs nāk no lāču mednieku dzīves. Kad meža īpašniekam tika izlikts lamatas, uz tā tika uzasināti “zobi”, no tā arī radies izteiciens. Tagad šie runas pagriezieni ir identiski.
Granīta akmens lādē
Šoreiz subtitru atpazīs tikai tie, kuri klausījās vai vismaz dzirdēja popdziesmas Krievijā XX gadsimta 90. gados. Ja nopūlēsies un analizēsi, rezultāti var būt visbrīnišķīgākie. Piemēram, šlāgera vārdu autors nemaz nav domājis, ka jēgu smeļas no tautas avotiem. Jā, dziesmā parādās slavenā metafora par akmens sirdi. Taču pēc teksta skaidri izriet, ka jaunk altam cienītājam akmentiņš ir nevis krūtīs, bet gan krūtīs. Un nemierināmais pamestais kungs, gluži pretēji, saka, ka viņam tādu nodomu nav, lai gan viņš izstaro vistumšākos pareģojumus par to, kā cietīs viņa bijušais. Vai ir vērts ticēt aizvainotajammīlestība? Meitene izlemj, bet paralēle starp pop un tautas mākslu ir ļoti kurioza.
Starp citu, lasītājs atkal var teikt, ka mēs atdarinām Zadornovu, bet mēs noraidām šādu apsūdzību. Satīriķe vienmēr lamāja popmūziku, bet mūsu uzdevums ir cits: tajā atrodam apslēptas, viņai pat nezināmas nozīmes. Tas, kā šķiet, nav slikti: nevis pazemot, bet, tieši otrādi, kaut ko paaugstināt, it īpaši, ja ir kaut mazākais iemesls.
Tagad lasītājs saprot, ko nozīmē “turēt akmeni klēpī”, bet ceram, ka viņa vidē tādu cilvēku nav. Un ja ir, tad jādara viss (saprāta robežās), lai apvainotais akmeni ierok zemē, it kā kara cirvi. Tiesa, dažkārt dzīve nokārtojas tā, ka neviens nav vainīgs, un cilvēkam rodas arvien vairāk ienaidnieku. Protams, jūs nebūsiet jauki pret visiem, taču jums vismaz ir jāseko līdzi saviem aizskarošajiem vārdiem un darbībām un, ja iespējams, jālabo to sekas.
