Daži to sauc par obligātu atribūtu, citi to sauc par neko vairāk kā dekorāciju. Daži saka, ka viņus spīdzināja, citi, ka pat nogalinājuši, un vēl citi, ka viņi iedzina naglas zārka vākā…
Jūs esat viņu redzējis amerikāņu filmās, pašmāju TV šovos un diez vai īstā tiesas sēdē Krievijā. Galu galā federālais likums "Par vispārējās jurisdikcijas tiesām Krievijas Federācijā" nosaka, ka āmurs nav obligāts atribūts. Papildus Krievijas Federācijas valsts karogam un tā ģerbonim un pašam tiesiskuma sargam - mantijai, likumā nav noteikti citi simboli.
Vienīgais, ko jūs varat redzēt tiesneša spārnu uz tiesu darbinieka galda, ir tad, ja izietat casting Tiesas stundā.
Turklāt Krievijas vēsturē nav avotu, kas liecinātu par āmura izmantošanu tiesā. Atšķirībā no Western.
Vēlums sistēmai
Agrāk tiesneši dzelzs pienu dauzīja nevis uz koka dēļa, bet gan uz apsūdzēto galvām. Šī iemesla dēļ daži no viņiem nenodzīvoja līdz tiesas procesa beigām.
Tomērkā tieslietu darbinieku alga bija atkarīga no kazemātos paslēpto likumpārkāpēju skaita - jo vairāk cilvēku ieslodzīja, jo vairāk saņēma - antīkajā pasaulē viņi nolēma glābt darbiniekus no bada un izgudroja koka āmurus. Ne jau cilvēces dēļ, bet lai ietaupītu algas. Taču šķita, ka arī tas nepalīdzēja. Sišana pa galvām joprojām tika aizstāta ar dēli. Jau cilvēcei.
Otrā versija attiecas uz brīvmūrniekiem. Tiek uzskatīts, ka šis simbols ir aizgūts no viņiem. Galu galā vissvarīgākā augstākās varas cieņas zīme ir āmurs, ko priekšsēdētājs izmanto masonu sanāksmēs.
Vecajā Derībā – pirmajā, vecākajā no divām kristīgās Bībeles daļām – ir stāsts par Zālamana tempļa celtniecību un galvenā celtnieka Adonirama slepkavību. Tātad, mēģinājums tika veikts ar 3 instrumentiem: āmuru, kvadrātu un skalu. Tie tiek uzskatīti par galvenajiem masonu simboliem.
Tiesneša daiviņas fotoattēls zemāk esošajā rakstā.
Trešā versija saka, ka pirmā āmura izmantošana tiesas prāvā pieder šumeriem. No juridiskā viedokļa viņi bija ļoti attīstīta tauta. Viņi glabāja tiesas lēmumu uzskaiti, ko sauca par detilla, kas burtiski nozīmē "galīgais spriedums". Viņiem pat bija tiesas arhīvs, kur glabājās prāvu protokoli. Viņi tos veica saskaņā ar visiem aizvēsturiskās darbplūsmas noteikumiem, kas, starp citu, īpaši neatšķiras no mūsdienu.
Parjebkurš apvainojums, ko šumeri varētu aprakt dzīvus. Zārka vākā iedurto naglu skaits atspoguļoja nozieguma smagumu. Galu galā, jo vairāk viņu, jo grūtāk ir izkļūt. Turklāt tiek uzskatīts, ka pats tiesnesis iesita naglas (un tas nav jums, lai sist tribīnē).
Vikingiem par to ir arī līdzība. Viņu eposā galma daiviņa simbolizē Tora, pērkona un zibens dieva, ieroci. Viņš valdīja pār vienkāršiem mirstīgajiem un citpasaules spēkiem, turot rokā āmuru, kas sāka personificēt taisnības sargu spēku.
Viņi arī saka, ka klauvējuši nevis ar āmuru, bet gan ar vara stieņiem. Un nevis uz galvas, bet uz svariem. Un nevis tas, kurš tiesāja, bet tas, kurš sastādīja testamentu.
Un tas ir kaut kas jauns
"Knocking" tika veikts 5 pilngadīgu Romas pilsoņu un notāra klātbūtnē, kuru sauca par "turētāju". Pēc tam, kad viss iegūtais bija atspoguļots planšetdatoros, testators vērsās pie sava pārstāvja - mantinieka. Kura savukārt teica: jūsu īpašums ir manā pārziņā un manā uzraudzībā, lai jūs caur šo vara varētu taisīt testamentu saskaņā ar likumu. Nākamais - "ding", kas simbolizēja darījumu. Nu, pēc tam testators savā balsī uzskaitīja visu savu dzimto, ko viņš atspoguļoja planšetdatoros.
Šāds rituāls bija nepieciešams elements darījumā par zemi, vergiem, mājlopiem un citiem, kā šodien teiktu, "nekustamiem īpašumiem". Tomēr šeit neviens ar āmuriem neklauvēja.
Kā sauc tiesneša pīli?
Tik jēgpilnai pagātnei vajadzēja atstāt neizdzēšamas pēdas šajā atribūtā. Lai ganbūtu uz paša tiesneša daiviņas vārda. Bet nē. To sauc tā: tiesneša daiviņa (foto rakstā) vai priekšsēdētāja daiviņa. Nav abrakadabra.
Knock Knock
Ja runājam par funkcijām, tad āmura sitiens simbolizē procesa sākumu un beigas. Tajā pašā laikā tiesnesim nav tiesību ar āmuru iejaukties tiesas sēdes dalībniekiem un ar taisnības āmuru noslāpēt viņu stāstu.
