Cik bieži kaut kas lielisks šķiet vienkāršs, jo tas nemēdz pievērst uzmanību. Un tikai laiks parāda, cik ģeniāls ir tas vai cits sastāvs. Nu jau trešo gadsimtu no mutes mutē tiek nodota Vladimira Odojevska pasaka "Morozs Ivanovičs", un tas jau ir diezgan daudz.
Šeit smaržo pēc Krievijas
Odojevska pasaka "Morozs Ivanovičs" ir krievu autora pasakas paraugs. Šī darba autors Vladimirs Odojevskis īpaši jaunākajiem lasītājiem sacerējis pasaku. Viņas rindās bērni var viegli atrast labestību, burvību un bezgalīgu mīlestību pret savu dzimto zemi. Bēdīgi slavenajā A. S. Puškina darbā bija rindas: "Šeit ir krievu gars, te smaržo pēc Krievijas." Tieši šie vārdi sniedz pilnīgu maģiskā, ziemas stāsta aprakstu.
Odojevska pasaka "Morozs Ivanovičs" tika iekļauta autora krājumā "Vectēva Irineja pasakas", kas tika izdots 1841. gadā. Stāsts tika izveidots, pamatojoties uz tautas pasaku "Morozko". Lasītājiem šis darbs patika, jo autors no tā neatkāpāszemnieku stāstīšanas tradīcijas. Turklāt tā laika bērni jau no mazotnes tika mācīti strādāt, tāpēc viņi saprata stāsta jēgu, papildināja stāstu ar spilgtiem tēliem, kurus zīmēja iztēle, un papildus maģiskajam stāstam viņiem bija laba motivējoša nodarbība..
Par autoru
Vladimirs Fedorovičs Odojevskis dzīvoja un strādāja romantisma laikmetā. Viņš dzimis 1803. gada 13. augustā. Vladimirs Fedorovičs ir pēdējais Odojevsku ģimenes pārstāvis, kurš bija pašu Rurikoviču senči. Autors bija pārliecināts, ka mūsdienu pasaulei ir svarīgi izglītot masu, un pasakas nebija viņa vienīgā bagātība. Vladimirs Odojevskis ir lauku pamatskolas dibinātājs.
Viņa ieguldījums krievu bērnu literatūrā ir patiesi kolosāls. Kolekcija "Tales of Oldpa Iriney" bija ļoti populāra bērnu vidū. Ir vērts atzīmēt, ka pats autors bija tieši šis vectēvs - tas ir viņa literārais pseidonīms. V. F. Odojevska pasaka "Morozs Ivanovičs" joprojām tiek uzskatīta par labāko autora darbu. Pat pēc 200 gadiem viņa joprojām patīk mazajiem lasītājiem, kuri šajā stāstā redz ne tikai jautru piedzīvojumu, bet arī atrod atbildes uz daudziem jautājumiem, tādējādi izzinot apkārtējo pasauli un apgūstot labas manieres.
Sastāvs
Odojevska “Morozs Ivanovičs” radīts saskaņā ar labākajām tautas eposa tradīcijām. Šāds stāstījuma stils ir mistisks un paradoksāls, jo jau sen ir gadījies, ka eposam jāpieskaras cilvēka dvēseles slēptākajām stīgām. Acīmredzot, uzmanība pasakai ir saistīta ar to, ka slāvu ģenētiskāatmiņa. Šeit, kā saka, "jūs nevarat nožņaugt gēnus ar pirkstu."
Pasaka sākas ar teicienu, kas izskatās pēc laipna un pamācoša sakāmvārds. Tas ir izvēlēts atbilstoši darba galvenajai tēmai un burtiski no pirmajām rindām nosaka lasītāju galvenajai domai. Nevienam neko nedāvina. Lai kaut ko iegūtu, kaut ko sasniegtu un kaut ko iegūtu, jums ir jāpieliek pūles, kas līdzvērtīgas jūsu vēlmei.
Pēc tam, kad lasītājs ir noskaņojies, lai saņemtu svarīgu viņa dzīves mācību, autors vērš viņa uzmanību uz pašu stāstu: “Vienā mājā dzīvoja divas meitenes: Adatniece un slinkums”. Šo kompozīcijas elementu sauc par "sākumu", tas ir, tā saukto sākumpunktu, no kura sākas stāsts. Autore prasmīgi radīja pagātnē notikušo notikumu izskatu un uzreiz paskaidroja lasītājam, ka pasakas pamatā ir opozīcija (antitēze). Rakstnieka prasme uzreiz pievērš bērna uzmanību pozitīvam raksturam, jo viņš ir uzlādēts ar "pozitīvā Es" veidošanos sevī.
Kopsavilkums
Pirms sākat analizēt Odojevska pasaku "Morozs Ivanovičs", jums vismaz nedaudz jāzina, par ko bija stāsts. Tātad, kā jau minēts, adatu sieviete un slinkums kādreiz dzīvoja vienā mājā. Pie viņiem dzīvoja aukle un pieskatīja meitenes.
Katru rītu Adatniece pamodās agri, bija saģērbusies un ķērās pie darba. Viņa varēja darīt jebko un visu. Visu dienu viņa bija ar kaut ko aizņemta, un viņai nebija laika garlaikoties. TikmērSliņķim patika pamosties un ilgi, ilgi gulēt gultā. Un, kad viņai apnika gulēt, viņa sauca auklīti, lai viņa uzvelk zeķes vai piesien kurpes. Ap pusdienlaiku paēdis brokastis, sliņķis apsēdās pie loga un sāka skaitīt mušas: cik atbrauca un cik aizlidoja. Odojevska “Moroza Ivanoviča” kopsavilkumā noteikti ir vērts pieminēt šīs detaļas, jo tāpēc, ka Ļeņivicai nebija nekāda sakara ar sevi, viņa kļuva par aizkaitināmu un savtīgu cilvēku. Visas viņas nepatikšanās vienmēr bija vainojamas citi.
Tā meitenes uzauga, katra nodarbojoties ar savām lietām: viena bija slinka un nolādēja visu pasauli, ka viņu neizklaidēja, bet otra nodarbojās ar savām lietām, un viņai nebija laika domāt par šādiem sīkumiem.
Spainis un aka
Turklāt, saskaņā ar Odojevska "Moroza Ivanoviča" saturu, ar Adatnieci notiek nepatīkams incidents. Reiz viņa piegāja pie akas smelt ūdeni un iemeta tajā spaini. Meiteņu aukle bija stingra un lika pašai Adatniecei izlabot izdarīto. Viņai nekas cits neatlika kā nolaisties akā.
Akā meitene nonāk citā pasaulē, te runā pīrāgi, un paši zelta āboli iekrīt priekšautiņā. Pa ceļam ierakstījusi šo labestību, Adatniece lēnām sasniedza Moroza Ivanoviča māju. Apsēdies uz lieveņa un brālīgi dalījies ar atnestajiem labumiem, Morozs Ivanovičs lūdza meiteni viņam trīs dienas kalpot.
Rokdarbniece bija visu amatu meistars, un neviens mājas darbs viņai nebija svešs:viņa gatavoja ēst un taisīja lietas, un tīrīja būdiņu. Trīs dienas pagāja nemanot. Kā atlīdzību par viņas pūlēm vecais vīrs iedeva viņai pazaudētu spaini, kurā ielēja sudraba monētas, un kā piemiņu uzdāvināja matadatu ar briljantu.
Skaudība ir slikta sajūta
Turpmāk Odojevskis filmā "Morozs Ivanovičs" īsi stāsta par to, kā Adatniece atgriezās mājās, un, kad viņa ieraudzīja viņas balvas, aukle aizsūtīja Ļeņivicu uz aku. Viņu mājā bija ieplānoti kaut kādi svētki, tāpēc nekāda atlīdzība nebūtu lieka.
Slinkums, tāpat kā viņas māsa, ļoti vēlējās saņemt balvu. Pat ne tā. Viņa gribēja, lai viņai iedod divreiz lielāku rotaslietu daudzumu. Bet viņa vienkārši neko nevarēja darīt. Kad viņa devās pie Moroza Ivanoviča, viņa neņēma līdzi ne pīrāgu, ne arī no zariem kratīja ābolus. Vecā vīra mājā viņa praktiski neko nedarīja, jo neprata ne lāpīt drēbes, ne gatavot ēst. Var pat teikt, ka vecajam vīram kalpoja nevis viņa, bet gan Morozs Ivanovičs, jo viņam pašam bija jāpilda visi mājasdarbi.
Kad bija pagājušas trīs dienas, vectēvs iedeva Slotam olas lieluma dimantu un sudraba stieni. Priecājusies par dāvanām, meitene pat nepateicās, bet ātri skrēja mājās. Taču, tiklīdz viņa iznāca virspusē, saņemtās dāvanas sāka kust. Izrādījās, ka sudraba stieņa bija sasalis dzīvsudrabs, bet dimants bija parasts ledus.
Stāsts par Vladimiru Odojevski "Morozs Ivanovičs" beidzas ar viņa aicinājumu domāt par vēsturi un izlemt, kas ir daiļliteratūra un kas ir patiesība. Par šīm augstajām lietām sīkākparunāsim, analizējot darbu.
Skaņdarba ritms
Visticamāk, daudzi lasītāji "Morozu Ivanoviču" Odojevski aizvedīs uz citu tautas pasaku. Un dzejai viņi nepievērsīs lielu uzmanību, uzskatot to par pašsaprotamu. Bet šī dzeja ir uzmanības vērta, jo šeit var izsekot īpašam melodiskam ritmam. Šo pasniegšanas veidu izvēlējies pats autors, un katrā rindā ir jūtama viņa pastāvīgā līdzdalība.
Stāstot par Adatnieces piedzīvojumiem, autore viņai laipni jūt līdzi un iedrošina. Lasītājam kļūst skaidrs, ka viņš viņai jūt līdzi. Bet, runājot par Ļeņicu, tekstā skaidri redzama ironija, ņirgāšanās un, godīgi sakot, sarkasms. It īpaši, ja autore stāsta par to, kā Sliņķis mēģināja gatavot ēdienu pirmajā dienā. Līdzās meistarīgi veidotiem tēliem autore lasītāju iepriecina ar dzīvespriecīgu ainas aprakstu. Frost izsmalcinātā ledus būda, tāpat kā īsta, parādās fantāzijās.
Darbs uzrakstīts pēc labākajām tā laika mutvārdu tautas stāstījuma tradīcijām. Pasakā ir teicieni un sakāmvārdi, īpaši uzsvērta vispārpieņemto vārdu unikalitāte, piemēram, skolnieks, nožēlojams u.c. Pasakā autors lieto lietvārdus deminutīvā formā. Nedaudz vēlāk līdzīgu rakstīšanas stilu izmantoja Bažovs. V. F. Odojevska pasaka “Morozs Ivanovičs” izceļas ar labi saskaņotu un kodolīgu kompozīciju. Šeit nav papildu vārdu vai teikumu. Katrai frāzei ir īpaša nozīme un tā ir gandrīz neaizstājama kopējā attēlā.stāstu stāstīšana.
Galvenie varoņi
Analizējot jebkuru literāro darbu, tostarp Odojevska "Moroza Ivanoviča" analīzi, ir vērts pievērst uzmanību darba galvenajiem varoņiem. Tātad, viens no galvenajiem varoņiem ir Needlewoman. Šī ir draudzīga, cieņpilna un gudra meitene, kas pastāvīgi ar kaut ko ir aizņemta, radot ap sevi omulīgu pasauli. Viņa ir neatkarīga un strādīga, gatava pievērst uzmanību ikvienam. Viņai nav sveša zinātkāre, vēlme apgūt ko jaunu. Viņa ir pozitīva, un pat tad, ja viņai ir problēmas, visa pasaule viņai palīdz tās atrisināt. Pat neparasti, pasakaini priekšmeti kļūst par Needlewoman sabiedrotajiem. Šāds spilgts piemērs parāda jaunajai paaudzei, ka jums ir jāuzvedas tāpat kā Adatniecei, tad visa pasaule jums palīdzēs.
Atšķirībā no Adatniecei, Sliņķis pasakā ir klātesošs. Viņas mīļākā nodarbe ir gulēšana, un vienīgā izklaide ir sēdēšana pie loga un mušas skaitīšana. Papildus slinkumam šī meitene ir arī rupja, rupja, augstprātīga un necienīga. Viņš nežēlīgi runā pat ar Morozu Ivanoviču. Odojevskis Vladimirs Fedorovičs šim varonim arī piedēvē skaudības sajūtu. Slinkums nedeg ar vēlmi kādam kalpot, bet viņa ļoti vēlas saņemt balvu, kā māsai. Šī meitene ir pašpārliecināta un savtīga, un pieklājības jēdziens viņai, visticamāk, nav zināms. Par savu slinkumu un sliktajām manierēm viņa saņem to, ko ir pelnījusi.
Cits varonis, kas ir tieši saistīts ar vēsturi - Morozs Ivanovičs,patiesībā par viņu un pasaku. Viņš ir ziemas valdnieks, maģisks tēls, kas dzīvo akas dibenā. Morozs Ivanovičs izskatās pēc stingra un godīga skolotāja. Viņš ir gādīgs, pieklājīgs, dāsns un godīgs. Šim gudrajam cilvēkam nav sveša humora izjūta, viņš ir laipns un novērtē šo īpašību citos.
Es redzu sevi atspoguļotu citā
Vēl viena šīs pasakas iezīme ir tā, ka autoram izdevās parādīt, kā cilvēks izturas pret cilvēkiem, tāpēc viņi viņam atsaucas. Katrs cilvēks citos redz sevis atspulgu. Adatniecei vecais Morozs Ivanovičs šķita laipns un draudzīgs vectēvs, kurš varēja pastāstīt ko interesantu. Sliņķis vecī saskatīja ļaunu un dusmīgu cilvēku, īstu izmantotāju, alkatīgu un ar pretīgu humora izjūtu.
Lai gan patiesībā Morozs Ivanovičs rīkojās pēc savas sirdsapziņas: sodīja par slinkumu un necieņu un mudināja uz rūpīgu darbu.
Autora nodoms
Odojevska “Morozs Ivanovičs” nav tikai kārtējā pasaka literatūras sarakstā, bet gan īsta himna darba cilvēkiem. Autorei ar krāsainiem un spilgtiem piemēriem izdevās parādīt, ka darbs padara cilvēku cildenu, bet slinkums iznīcina visu labo un gaišo, kas potenciāli piemīt katram.
Rokdarbniece, pateicoties pastāvīgajam darbam un centībai, izaug par laipnu, simpātisku un dzīvespriecīgu meiteni. Tajā pašā laikā Lenivica nemitīgās "neko nedarīšanas" dēļ arvien vairāk izrāda negatīvas īpašības.
Ziņkārīgā Adatniece uzzināja, ka ziemas pavēlnieks pasargā jauno zāli no sala līdz pavasarim.
Aukstajā sezonā tas klauvē pie cilvēku logiem, atgādinot, ka laiks uzkurināt krāsni un neaizmirst par tiem, kam paveicies mazāk. Vasarā viņš slēpjas akā, jo šeit vienmēr ir vēss, un viņš pastāvīgi dzīvo viens. Viņa mierināja sirmgalvi ar savu taupību un pieklājību, iepriecināja ar labiem vārdiem un pieticīgu uzvedību, par ko saņēma balvu.
Slinkums - dīvāna kartupelis līdz kauliem, tikko nonācis pie Moroza Ivanoviča kā apgādājamā. Viņš pats gatavoja ēdienu, un viņam nebija neviena, ar ko runāt, un veica mājas darbus. Par uzturēšanos pasaku zemē viņa saņēma atbilstošus apbalvojumus – sasalušu ledu un dzīvsudrabu.
Starp citu, ar vieglu autora roku nonāca aforisms “skaita mušas”, kas raksturo klaipu. Sekojot tikai saviem merkantilajiem apsvērumiem, cilvēks nekad nesasniegs to, ko vēlas. Viņš var izdomāt simts vai pat tūkstoti viltīgu plānu, kā kļūt bagātam, taču bez piepūles viņš nekad neko nesasniegs.
Atrodoties absolūti vienādos apstākļos, slinks cilvēks, atšķirībā no strādīga, neko nevarēs sasniegt. Atlīdzību var saņemt tikai tie, kas ar tīru sirdi atdod visu darbam. Ambiciozs, pieklājīgs un pieticīgs - tas ir tas, kurš it kā tiek apbalvots. Un savā pasakā "Morozs Ivanovičs" Odojevskis ļoti spilgti apraksta kādu, kurš ir pelnījis cieņu, pateicību un cienīgu uzslavu par viņa pūlēm.
