Unikāls kultūras piemineklis palicis laikabiedriem no senās Krievijas iedzīvotājiem. 16. gadsimtā sastādītā grāmata bija vienīgais pareizais ceļvedis ne tikai tiem, kas ceļ māju. Tas tika ņemts par pamatu ģimenes veidošanas un mājturības jautājumos. Kas ir Domostrojs, kas tas bija mūsu senčiem un kāda ir tā nozīme vēsturniekiem? Mēģināsim to izdomāt.
Senās Krievijas mājsaimniecības enciklopēdija
"Domostroy" ir noteikumu un padomu kopums katrai dienai. Viņš apvienoja garīgo un ikdienišķo. Nav brīnums, ka šī grāmata kļuva par pirmo "Mājsaimniecības enciklopēdiju" - tas ir "Domostrojs".
Papildus padomiem un ieteikumiem tajā bija ietverti rituālu ceremoniju vadīšanas noteikumi. Kāzām, svētkiem un ikdienas izklaidēm bija jāatbilst šai grāmatai.
Daži ārzemnieki ir kļūdaini pārliecināti, ka Domostroja saturs ir zināms visiem Krievijas iedzīvotājiem bez izņēmuma.
Domostroja parādīšanās
16. gadsimtā pieauga ar roku rakstīto grāmatu skaits. Tie bija ļoti vērtīgi. Pergamenta vietā veiksmīgi tika izmantots papīrs, kas tika piegādāts uzKrievija no Eiropas. Tāpēc "Domostroy" izveide varētu būt gan rokrakstā, gan drukātā veidā. Daži pētnieki ziņo par divām vecās enciklopēdijas versijām. Vienai no tām ir ļoti senatnīgs stils, stingrs, bet pareizs un gudrs. Un otrais ir piepildīts ar stingriem un dīvainiem rīkojumiem.
Domostrojs parādījās (radīšanas gads nav precīzi zināms) 16. gadsimta pirmajā pusē Veļikijnovgorodā.
Priekšteči bija tādas slāvu kolekcijas ar mācībām un ieteikumiem kā "Chrysostom", "Izmaragd", "Golden Chain".
"Domostrojā" tika apkopotas visas iepriekš publicētās zināšanas un normas. Izpētot Monomaha mācību, var atrast daudz kopīga dažādu laikmetu morālās uzvedības noteikumos.
Kam pieder autorība?
Viedokļi par unikālās enciklopēdijas veidotājiem atšķiras. Daži pētnieki ir pārliecināti, ka "Domostroja" autors ir Ivana Briesmīgā biktstēvs - archipriesteris Silvestrs. Viņš radīja grāmatu karaļa norādījumiem. Citi uzskata, ka Silvestrs tikko pārrakstīja Domostroju 16. gadsimta vidū.
Kopsavilkums
Ir vērts izpētīt šīs grāmatas saturu par mājsaimniecību, lai saprastu, kas tai bija vajadzīgs un kāpēc baznīca to tik ļoti cienīja. Ja par pamatu ņemam Silvestra tapšanu, tad tai ir priekšvārds, vēstījums no dēla tēvam un gandrīz 70 (precīzāk 67) nodaļas. Viņi atkal tika apvienoti galvenajās sadaļās, kas veltītas garīgajai, pasaulīgajai, ģimenei, ēdiena gatavošanai.
Gandrīz visām nodaļām ir cieša saikne ar kristiešu likumiemun baušļiem. Pēc "tēva pamācības dēlam" nākamajā nodaļā ir stāstīts, kā kristiešiem ir pareizi ticēt Svētajai Trīsvienībai un Visšķīstākajai Dieva Mātei. Tajā ir aprakstīts, kā pielūgt svētās relikvijas un svētos spēkus.
"Domostroy" autors lasītājiem detalizēti stāsta, kā paklanīties, kristīties, pieņemt dievgaldu, lietot prosforu. Kas ir aizliegts darīt templī.
Liela nozīme grāmatā piešķirta karaļa un jebkura valdnieka godināšanai, kas vienoja nozīmi baznīcas ļaudīm un valdniekam.
Tēva mācīšana dēlam
Vēlos iepazīties ar grāmatu "Domostrojs", kuras kopsavilkums ir aprakstīts iepriekš, nedaudz sīkāk.
Īpašu vietu ieņem vissvarīgākā "Domostroja" instrukcija - tēva bauslis. Pievēršoties savam dēlam, viņš vispirms svētī viņu. Turklāt viņš dod norādījumus savam dēlam, sievai un bērniem dzīvot saskaņā ar kristiešu likumiem, ar patiesību un tīru sirdsapziņu, ticot un ievērojot Dieva baušļus. Tēvs dod šīs rindas savam dēlam un viņa mājsaimniecībai un uzsver: "Ja jūs nepieņemat šo Rakstu vietu, tad jūs pats atbildēsit Tiesas dienā."
Viņš ir apveltīts ar majestātiskumu, gudrību un lepnumu. Šādi norādījumi būtu aktuāli jebkurā laikā. Galu galā visi vecāki novēl saviem bērniem labu, viņi vēlas redzēt viņus kā godīgus, žēlsirdīgus un cienīgus cilvēkus. Mūsdienu jaunieši bieži nedzird šādas frāzes no saviem tēviem un mātēm. Un Domostrojs, tā izveidošanas gads, iekrita īpašas cieņas pret Dievu periodā, nolika visu savās vietās. Šis ir likums, kas jāievēro, punkts. Viņš netika pakļautsšaubīties. Viņš visus ģimenes locekļus novietoja uz saviem "soļiem", noteica attiecības starp viņiem un, pats galvenais, vienoja. Tāds ir "Domostrojs".
Tēva un mātes godināšana un paklausība
Bērniem ir stingri aizliegts lamāt savus vecākus, viņus apvainot un nosodīt. Viņas pavēles ir jāpilda neapšaubāmi, neapspriežot vecāku teikto.
Visiem bērniem ir jāmīl savs tēvs un māte, viņiem jāpakļaujas, jāciena viņu vecums un jāpakļaujas viņiem visā. Tie, kas nepakļaujas, saskaras ar nosodījumu un ekskomunikāciju. Un bērniem, kuri pakļaujas savam tēvam un mātei, nav no kā baidīties - viņi dzīvos labestībā un bez nelaimes.
Nodaļa ir piepildīta ar gudrību, cieņu pret indivīdu. Tas atgādina par nākotnes un pagātnes nedalāmību, ka vecāku godināšana ir visas sabiedrības spēks. Diemžēl tagad tas netiek popularizēts kā patiesība un norma. Vecāki ir zaudējuši autoritāti pār saviem bērniem.
Par rokdarbiem
Tajos tālajos laikos godīgs darbs tika ļoti cienīts. Tāpēc "Domostroy" noteikumi skāra jebkura darba apzinīgu un kvalitatīvu izpildi.
Tika nosodīti tie, kas melo, negodīgi strādā, zog, nedara labu sabiedrības labā. Pirms jebkāda darba uzsākšanas vajadzēja krustoties un lūgt Kunga svētību, trīs reizes paklanīties zemē svēto priekšā. Jebkuram rokdarbam (gatavošanai, krājumiem, rokdarbiem) jāsākas ar tīrām domām un mazgātām rokām.
Viss, kas ir paveiktstīras domas un vēlme, nāks par labu cilvēkiem. Vai varat ar to strīdēties?..
Domostroja aizliegums
Līdz ar jaunās valdības parādīšanos 1917. gadā šis noteikumu kopums tika atcelts un pat aizliegts. Protams, tas bija saistīts ar faktu, ka revolucionāri iebilda pret reliģisko propagandu un visu, kas ar to saistīts. Tāpēc Domostroju nevarēja apstiprināt jaunā valdība. Cīņa pret autokrātiju un dzimtbūšanu (baznīcas atbalstīta) aizliedza pieminēt reliģiju un pareizticību.
Jebkurā literatūrā tā laika autori ateisma ideju ienesa lasītājā. Protams, grāmatu ar mācībām par priesteru un mūku, savu garīgo tēvu godināšanu, kalpošanu karalim un visiem valdniekiem nevarētu pieļaut nekādā gadījumā.
Šāda cīņa ar reliģiju daudzu gadu desmitu garumā nav labvēlīgi ietekmējusi mūsdienu sabiedrības morāli.
Izglītības vērtība
Neskatoties uz to, ka grāmatā ir minēti tādi vārdi kā "pēdējais spriedums", "dēmons", "ļaunums", visi šie baušļi tagad varētu kļūt par labu ceļvedi ikdienas rīcībā. Ņemot vērā to, ka mūsdienu Krievijas iedzīvotājiem “likumi nav rakstīti”, nav iespējams paļauties uz vispārpieņemtu noteikumu kopumu.
Uzvedību veido, pamatojoties uz morāles standartiem, kurus nosaka vecāki, skola, sabiedrība. Tam ne vienmēr tiek pievērsta pienācīga uzmanība. Nemaz nerunājot par to, ka jebkādus noteikumus ikviens pieņem ikdienas lietošanai. Baznīcu vairs neuztver tik nopietnicilvēki ievēro visus dievišķos baušļus.
Tagad daudzi darbi tiek pārdomāti un iegūst jaunu nozīmi. Darbi, kas tika noraidīti, nosodīti, tiek atzīti par izciliem un talantīgiem. "Domostroy" ir viens no šādiem unikālajiem darbiem, kas nes daudz vērtīgu praktisku padomu ikdienai mūsdienu ģimenei, jaunajai paaudzei un visiem cilvēkiem. Grāmatas galvenā ideja ir bērnu audzināšana jau no pirmajām dienām, virzot bērnu uz labiem darbiem un izrādot labestību visās viņa darbībās. Vai tas nav tas, kas tik ļoti pietrūkst mūsu sabiedrībā, kas ir pilna ar meliem, liekulību, skaudību, dusmām un agresiju?
Vēsturiskā vērtība
Pateicoties šīs grāmatas parādīšanai, šodien mēs varam iegūt informāciju par tā laika cilvēku dzīvi un dzīvi. "Domostrojs" tika rakstīts plašam lasītāju lokam, cilvēkiem ar dažādu sociālo statusu.
Šis ir ceļvedis militārpersonām, ierēdņiem, militārpersonām un visiem pilsētniekiem, kuriem ir ģimene, veido savu pavardu. Neatkarīgi no tā, vai grāmata atspoguļo reālo dzīvi vai ir noteikums ideālas dzīves veidošanai, tai ir liela vēsturiska nozīme mūsdienu Krievijā dzīvojošajiem cilvēkiem. Pētnieki to izmanto, lai pētītu Krievijas iedzīvotāju brīvo laiku, kultūras un intelektuālo dzīvi 16. gadsimtā. Kaut gan tādas izklaides vispār nebija, jo baznīca nosodīja un aizliedza jebkādas izklaides. Kas vēsturniekiem ir "Domostrojs"? Tā ir svarīga informācija par privāto dzīvi, ģimenes vērtībām, reliģiskajiem noteikumiem, tradīcijām un ikdienas dzīves likumiem tā laika krievu ģimenē.
