Kādā 1926. gada karstā pavasara dienā pieklājīgi ģērbies monsieur stāvēja uz Parīzes ietves un caur stiklu skatījās uz izstādītajām grāmatām. Pie viņa piegāja cits kungs un klusi sauca, nosaucot vārdu un uzvārdu. Literatūras mīļotājs apgriezās, un tūdaļ atskanēja šāvieni, tie grabēja, līdz revolvera stobrs apgrieza pilnu apgriezienu. Žandarmi atskrēja, viņi piesardzīgi tuvojās slepkavam, un viņš mierīgi iedeva viņiem ieroci un padevās.
Tādējādi 1926. gadā, 26. maijā, beidzās Petļura Simona Vasiļjeviča, viena no slavenākajiem Ukrainas neatkarības cīnītājiem, piespiedu emigranta un pārliecināta antisemīta, biogrāfija. Viņam bija tikai četrdesmit septiņi gadi, taču viņam izdevās kļūt slavenam un kļūt par padomju čekistu medību objektu. Pirmās aizdomas krita uz viņiem. Rūpīgi veikta izmeklēšana apstiprināja Samuila Švarcbada (tāds bija šāvēja vārds) vārdu patiesumu, kurš apgalvoja, ka viņa izdarītais bija atriebība par piecpadsmit cilvēku ģimeni, kuru Ukrainā nogalināja petliūristi, un viņš pats nebija Boļševiku aģents, bet vienkāršs ebrejs.
Žūrija pilnībā attaisnotaShvartsbad, atzīstot, ka Petļura Simona Vasiļjeviča bija vainojama viņa radinieku nāvē. Tiesai iesniegtā biogrāfija noraidīja visas šaubas par to, ka noslepkavotais ir ierosinājis daudzas etniskās tīrīšanas, kas tika veiktas gan pret ebreju, gan krievu iedzīvotājiem.
1879. gada 17. maijā Poltavas daudzbērnu nabadzīgā ģimenē piedzima zēns, kurš tika nokristīts par Simonu. Viņa tēvs bija taksometra vadītājs, jaunietis izglītību varēja iegūt tikai seminārā, kurā iestājās. Idejas par to, kādai jābūt Ukrainas nākotnei, kāds jaunietis radīja šīs izglītības iestādes sienās, kur 1900. gadā viņš kļuva par nacionālistiskas pārliecības politiskās organizācijas Revolucionārās Ukrainas partijas biedru. Jaunā vīrieša vaļasprieki bija dažādi, viņš mīlēja mūziku un lasīja Marksu. Tajos gados viņa draugu vidū bija daudz ebreju, no kā var secināt, ka viņš kļuva par antisemītu politisku iemeslu dēļ.
Saimons tika izslēgts no semināra (1901) par protesta akcijām un nekaunību, un divus gadus vēlāk viņš tika arestēts. Neilgu laiku cīnītājs par Ukrainas brīvību nīkuļoja cietumos, gadu vēlāk tika atbrīvots pret drošības naudu, pēc tam iekārtojās darbā par grāmatvedi apdrošināšanas sabiedrībā Rossija, neaizmirstot arī par pagrīdes partiju darbu. 1914. gadā dumpinieks nenokļuva frontes līnijā, viņa dienests nebija apgrūtinošs, viņš ieņēma Zemstvos savienības pārstāvja vietnieka amatu.
Petļuras aktīvā politiskā biogrāfija sākās pēc Februāra revolūcijas. Viņš uzreiz kļuvaCentrālās Radas Galvenās militārās komitejas vadītājs. Politiskā situācija ļāva pasludināt Ukrainas valstisko suverenitāti, kas nekavējoties tika izdarīts. Pēc oktobra apvērsuma neatkarīgās republikas bruņotie spēki tika reorganizēti. Militārās pakāpes skanēja kā dziesma jebkuram nacionālistiskajam patriotam: “Kurenny ataman”, “Kosh ataman”, “cornet”…
Ukrainas armijai jārunā ukraiņu valodā, un Krievijas armijai jāatstāj Ņenko, tās bija pirmās pavēles. Neatkarība gan izrādījās vairāk viltus nekā reāla, pēc Brestas miera noslēgšanas kara ministrs līdz ar viņa pakļautībā esošajām “zilo mēteļu” divīzijām nonāca Vācijas ģenerālštāba pakļautībā. Drīz vien vācieši deva priekšroku darīšanai ar hetmani Skoropadski. Petļuras biogrāfija šajā periodā sastāv no nepārtrauktiem līkumotiem manevriem. Viņš sola rūpnīcas strādniekiem, zemi zemniekiem, Ukrainu ukraiņiem un kas zina, ko vāciešiem un frančiem.
No visiem šiem vilinošajiem piedāvājumiem visreālākā bija iespēja nesodīti aplaupīt. Protams, bija aizliegts rekvizēt ukraiņu īpašumus, bet kā tādā apjukumā var saprast, kurš ir ebrejs un kurš “moskalis”…
Līdz 1919. gadam situācija Ukrainā bija pilnīgi neskaidra. Sarkanie cīnījās ar b altiem, Antantes sūtīja karaspēku, arī poļi nebija zaudējuši, Nestors Makhno kontrolēja lielas teritorijas, un petliuristi pievienojās visiem, kas piekrita izveidot ar viņiem pagaidu aliansi. Sarkanie un Deņikins no šādas palīdzības atteicās, un vācieši un franči prasīja pārāk augstu cenu.par jūsu aizlūgumu.
Petliuras politiskā biogrāfija beidzās 1921. gadā. Ja viņš bija kādam vajadzīgs, tad boļševikiem, lai viņu nošauj. No Polijas, kuras vadība arvien vairāk sliecās uz lēmumu par izdošanu, viņiem bija jābēg uz Ungāriju, pēc tam uz Austriju un visbeidzot uz Parīzi. Šeit Stepans Mogila (pazīstams arī kā Simons Vasiļjevičs Petļura) rediģē žurnālu Trident, ukraiņu nacionālistu drukāto orgānu, kurā raksti ir pilni ar vārdu “ebrejs” un visiem tā atvasinājumiem.
Tas turpinājās vēl pāris gadus. Tas viss beidzās 1926. gadā. Bēres notika Parīzes Monparnasas kapsētā.
Šodien neatkarīgajā Ukrainā Petļuru atceras daudz retāk nekā Mazepu vai Banderu. Nav skaidrs, kāpēc tas tā ir, jo visu trīs metodes ir tik līdzīgas…
