Kategoriskais aparāts ir tas, ko lietojam visu laiku, bet ne vienmēr par to domājam. Pirmkārt, definēsim šeit lietojamos terminus. Sāksim ar "tēzi" un "koncepciju" zinātniskā kontekstā. Ikdienā šiem vārdiem tiek piešķirta tāda pati nozīme. Sarunā tie ir sinonīmi, taču zinātnē tiek izmantoti atsevišķi.
Darbdarbs
Darbs ir kā "etiķete", kas tiek uzkarināta uz idejas vai objekta. Tikai vārdi ar nozīmi. Piemēram, tēze "slikts cilvēks". Katrs ar to saprot kaut ko savādāk, bet kopumā tas ir tādas personas apraksts, kas neiekļaujas mūsu priekšstatos par labo un ļauno. Mēs piekarinām šo "uzlīmi" noteiktiem cilvēkiem, lai tos iekļautu mūsu attiecību sistēmā. Tieši proporcionāla situācija ar tēzi "labs cilvēks".
Koncepcija
Jēdziens ir tikai nozīme, ko mēs ievietojām darbā. Tas ir jēdziens, nozīme, kas ir ietverta promocijas darbā un dod mums iespēju piešķirt noteiktuidejas vai objekta īpašības. Ņemiet iepriekšējo "sliktā cilvēka" piemēru. Kāds paziņa saka, ka tavs draugs ir slikts cilvēks, jo viņš katru vakaru piedzeras. Viņš uzlika viņam "etiķeti", piedēvēja viņam tēzi. Bet tavs un viņa jēdziens “slikts cilvēks” nesakrīt, tu nedomā, ka piedzerties vakaros ir slikti. Šis ir tās pašas tēzes pielietojums, bet jēdzienu konflikts.
Kas ir kategoriskais aparāts?
Kategoriskais aparāts, nebrīnieties, ir kategoriju kopums. Kas ir kategorijas? Tā ir tikai tēzes un koncepcijas kombinācija. Vārds un tā nozīme simbiozē rada jēdzienu, kas tiek attiecināts uz noteiktu kategoriju. Piemēram, mēs zinām tēzi "putns" un zinām, kas ar to ir domāts. Un pat Platons, mēģinot šo tēzi piesaistīt cilvēkam, izmantoja to pašu jēdzienu. Atsevišķi tie neeksistē, bet kopā veido kategoriju. Lidot? Mušas. Vai jums ir spalvas un nagi? Tur ir. Vai ir knābis? Tur ir. Tātad radījums tiek attiecināts uz kategoriju "putni".
Kāpēc mums vajadzīgs kategorisks aparāts?
Jebkura informācijas sniegšanas sistēma ir balstīta uz kategoriska aparāta koncepciju. Pat šeit viss teksts pirms tam izskaidroja visa nākamā teksta kategorijas. Tie ir jādefinē, jo, ja tekstā būtu teikts "satelīts" ar debess ķermeni un lasītāji saprastu "satelīts" kā "biedrs", rastos apjukums. Tātad kategoriskais aparāts ir instruments, lai sarunā pareizi saprastu viens otru, bez tā komunikācija būtu ļoti laba.grūti.
Tēzes un jēdziena "cilvēks" konflikts melnādaino piemērā
Ja ņemam vērā verdzības laikus Amerikas Savienotajās Valstīs, mēs iegūstam spilgtu piemēru tēzes un koncepcijas konfliktam. Tolaik sabiedrība melnādainos neuzskatīja par cilvēkiem. Zinātne, protams, teica: melnādainie ir tādi paši homo sapiens kā b altie. Taču zinātnieki savu nozīmi ieliek tēzē “cilvēks”, viņiem cilvēks ir fizioloģijas jautājums. Lielākā daļa vienkāršo cilvēku šajā darbā ieliek dažādas morāles un ētiskas īpašības. Nēģeri, pēc tā laika sabiedrības domām, neiekļāvās šajos rāmjos un bija normāli teikt: "Nēģeris nav cilvēks." Tā radās tēzes un koncepcijas konflikts starp dažādām sfērām.
Jēdzienu konflikts pedagoģijā
Vai skolotājs ir atbildīgs par skolēnu ētisko audzināšanu? Šis jautājums nav jauns, tāpēc viņi strīdas jau daudzus gadus. Teorētiski atbilde ir ļoti vienkārša: jā, tā ir.
Darbs "skolotājs" ir piesaistīts ikvienam, kurš tā vai citādi saistīts ar pedagoģiju. Ja ņemam jēdzienu, tad tas ietver ne tikai disciplīnu mācīšanu, bet arī indivīda izglītošanu. Pierādījumam veiksim nelielu pedagoģijas kategoriskā aparāta izpēti.
Kategorijas izglītībā
UNESCO runā par izglītību:
Izglītība ir indivīda spēju un uzvedības uzlabošanas process un rezultāts, kurā tas sasniedz briedumu un individuāluizaugsme.
Krievijas Federācijas likums "Par izglītību" tiek atcelts līdzīgi:
Mērķtiecīgs izglītības un audzināšanas process indivīda, sabiedrības, valsts interesēs, kam pievienots apliecinājums par skolēna noteikta valsts līmeņa (izglītības kvalifikācijas) sasniegumiem.
Tātad, visās šajās definīcijās mēs redzam, ka izglītība nav tikai zinātņu mācīšana, bet galvenokārt indivīda pilnveidošana. Kopīgs jēdzieniem ir personības veidošanās – izglītība. Patlaban pierādījumi, ka jebkurš skolotājs ir atbildīgs par skolēnu ētisko audzināšanu, ir nenoliedzami. To mums skaidri parāda zinātnes un jo īpaši pedagoģijas kategoriskais aparāts.
Bet tie ir neapstrīdami tikai teorētiski. Praksē reti sastopams skolotājs, kurš papildus savam priekšmetam prot pareizi audzināt ētiskās īpašības un attīstīt skolēnu kā personību. Daudzi skolotāji vienkārši ignorē audzināšanas faktoru, citi dara lietas, kuras labprātāk nedarītu. Ir izņēmumi, bet tie ir skolotāji pēc aicinājuma, lai neteiktu vairāk - ģēniji savā darbā. To ir ļoti maz, īpaši ņemot vērā skolotāju darba apstākļus skolās, augstskolās un tā tālāk.
Kategorijas psiholoģijā
Psiholoģijas kategoriskais aparāts ir tikpat svarīgs kā jebkurā citā disciplīnā. Ir nepieciešama skaidra izpratne par to, jo bieži vien ikdienā mēs aizstājam jēdzienus, runājot par "populāro" psiholoģiju. Šeit, protams, nav nekā krimināla, taču šāda neskaidrība rada lielus pārpratumus. Cilvēki lieto vienus un tos pašus terminus, taču jēdzieni ir pilnīgi atšķirīgi. Tieši tāpat kā "satelīta" piemērā.
Skaidrības labad ņemsim piecas kategorijas. Protams, ir daudz vairāk, taču tos visus nav iespējams aptvert raksta formāta ietvaros. Tātad, piecas pamatkategorijas pēc M. G. Jaroševska: tēls, darbība, motivācija, komunikācija un personība.
Attēls
Attēls ir subjektīva pasaules uztvere. Cilvēks saņem ārēju informāciju un veido savu priekšstatu par pasauli. Visas darbības, domas un emocijas iet caur šo "iekšējo pasauli". Piemēram, kad cilvēks novērtē noteiktas darbības morāli vai amoralitāti, viņš vispirms to izlaiž caur savu domāšanas veidu, kā šis akts tiek citēts viņa prātā. Pati tēlainā domāšana veidojas visas dzīves garumā, mainoties ārēju incidentu ietekmē. Faktiski attēls ir tāds, kā mēs redzam apkārtējo pasauli un savu vietu tajā.
Action
Darbība ir mijiedarbības process ar pasauli, lai sasniegtu noteiktus mērķus. Persona var neapzināties pašu ietekmi uz objektu vai darbības galamērķi. Piemēram, kad mēs nolemjam iegūt darbu, mēs rīkojamies. Mēs apzināmies vakanču meklēšanas procesu, saprotam vēlamo gala mērķi, apzināmies pašu darbību.
Motivācija
Motivācija irimpulss darbībai. Galvenais jēdziens kategorijā "motivācija" ir motīvs. Tas ir motīvs, kas ir darbības sākuma stadija. Pirms kaut ko darīt, cilvēkam ir jābūt vēlmei darboties. Tieši šo impulsu sauksim par motivāciju. Darba meklēšanas piemērā cilvēka motīvs ir materiālā labklājība. Tas ir, cilvēks saprot, ka viņam vajag vairāk materiālās bagātības, un parādās motivācija - sasniegt mērķi.
Saziņa
Saziņa ir mijiedarbības ar citiem cilvēkiem process. Visa komunikācija notiek figurālās domāšanas formātā. Citi cilvēki vai, pareizāk sakot, mūsu priekšstats par viņiem ir tieša attēla daļa mūsu domāšanā. Pamatojoties uz šo tēlu, tiek veidota komunikācijas motivācija. Piemēram, ja mūs interesē cilvēks kā personība, tad mums ir komunikācijas motīvs. Pats runāšanas un mijiedarbības process ir darbība. Visi šie posmi kopā tiek saukti par komunikāciju.
Personība
Personība ir cilvēka iekšējā pasaule, iekšējais "es". Faktiski tie ir visi iepriekš aprakstītie faktori, kas attiecas uz vienu unikālu indivīdu - personību. Fizioloģiski mēs visi esam vienādi: pa vēnām tek asinis visiem, sirds veic vienu un to pašu funkciju visiem cilvēkiem. Personības ziņā mēs visi esam dažādi, vienmēr atšķiramies detaļās, un nav iespējams atrast divus vienādus cilvēkus visā pasaulē.
