Studējot vēsturi skolā vai augstskolā, katrs students dažādos avotos sastopas ar atsaucēm uz neparasti nežēlīgiem valdniekiem, kuri, sasniedzot varas un varas virsotnes, rādīja metodes, kas nav savienojamas ar cilvēcības jēdzienu. Veselu tautu iznīcināšana, pretinieku sodīšana ar nāvi un viņu mānīgās slepkavības, potenciālo konkurentu ieslodzīšana cietumos un citi veidi, kā stiprināt diktatūru, nebija nekas neparasts gan Bībeles laikos, gan viduslaikos, gan gadsimtos, kas tika uzskatīti par apgaismotākiem.. Despoti un tirāni ir dzīvojuši vienmēr, atšķīrās tikai noziegumu mērogs un to izdarīšanas metodes.
Senatnes despoti
Tā senais ebreju karalis Hērods Lielais, kurš iepriekš bija kļuvis slavens ar vērienīgiem būvniecības projektiem un cīņu pret badu, pavēlēja iznīcināt visus mazuļus, lai pasargātu savu diktatūru no iespējamiem draudiem (evaņģēlijs). no Metjū).
Despotisms ir valdības forma, kurā valdnieka gribu neierobežo likumi, kas regulē visu pārējo sabiedrības locekļu dzīvi. Tā kā tieksme pēc taisnīguma ir raksturīga cilvēka dabai, vienpersoniskās varas nodibināšana prasa zināmas pūles, un to pavada nežēlīgas rīcības, kas nogurdina.atklāts un demonstratīvs. Tikai masu terora izmantošana spēj kādu, dažreiz ilgu laiku, lai iedvesmotu tautā domu par pretošanās bezjēdzību.
Ir arī citas metodes, ar kurām tradicionāli tiek iedibināts despotisms. Tā ir ilūzijas radīšana iedzīvotāju vidū par valdnieka dievišķo izcelsmi un neparastajām spējām (personiskajām īpašībām). Lai to izdarītu, piemēram, senajā Ēģiptē faraoni, izmantojot priesteru zināšanas, kas tolaik bija "zinātniskā elite", dabas parādības prezentēja kā sava pārdabiskā spēka izpausmi.
Pastāv viedoklis par īpašo izsmalcinātību, kas izcēla austrumu despotismu. Šumeru valdnieku, Asīrijas, Babilonijas, Persijas karaļu, Mezopotāmijas valstu, senās Ķīnas totalitārisms lika pamatu tradīcijām, kuras ievēroja turpmāko gadsimtu diktatori. Tajā pašā laikā tika uzrakstīti likumi, saskaņā ar kuriem sabiedrībai bija jādzīvo, un Hammurapi kodekss kļuva par mūsu laika tiesību normu prototipu. To ievērošana bija obligāta ikvienam, pārkāpums tika bargi sodīts, un dievišķais valdnieks bija izņēmums.
Tumšie viduslaiki
Osmaņu impērija kļuva par viduslaiku valsti, kurā feodālais despotisms sasniedza savu apogeju. Tas notika XIV–XVI gadsimtā.
Krievijā tajā pašā XVI gadsimtā valdīja viņa tirāns Ivans IV, saukts par Briesmīgo. Viņš rīkojās ar ne mazāk šausmīgām metodēm, stiprinot savu vienīgo varu, lai gan viņa valdīšanas upuru skaits (apmēram 3 tūkstoši cilvēku tika sodīti pardažādas kļūdas un vienkārši savas nosodāmības dēļ) ir ievērojami zemāka par mūsdienu Eiropas valdnieku "sasniegumiem". Piemēram, svētā Bartolomeja naktī pēc Kārļa IX pavēles tika sodīti 30 000 hugenotu. Lielbritānijā Henrijs VIII par klaiņošanu sodīja ar nāvi trešdaļu iedzīvotāju.
Augsta cena par progresu?
Interesanti, ka despotisms ir tāds laikmets, kad uz neticamu upuru rēķina sabiedrība, baiļu vadīta, veic izrāvienu savā attīstībā, dažkārt revolucionāru. Lielākajai daļai iedzīvotāju ir ārkārtīgi neērti dzīvot “lielo pārmaiņu” laikos, taču rezultāti dažkārt ir iespaidīgi, ja, protams, izmaiņas tiek veiktas pareizajā virzienā. Pretējā gadījumā valstij ir jāpieliek daudz pūļu, lai atgrieztos sākuma punktā no strupceļa, kurā to ieveda neveiksmīgais diktators.
Mazliet par ikdienas tirāniem
Tomēr tirānija un despotisms ne vienmēr ir politiskas parādības, tās sastopamas gan darba kolektīvos, gan ģimenēs. Diktatūras tieksmes ir raksturīgas dažiem vadītājiem, vīriem, sievām un dažreiz pat bērniem. Despots rodas, ja iedzimtās rakstura iezīmes tiek apvienotas ar atbilstošu izglītību un nostiprinātas ar vispārēju iecietību. Un tad sods gaida ikvienu, kurš kaut ko dara nepareizi, kā tirāns vēlas.
