Ko nozīmē vārds "staigāt" un kad tas pirmo reizi parādījās. Šajā rakstā ir apskatīta vēsture un leksiskās nozīmes.
Notikumu vēsture
Vārds "staigāšana" krievu valodā nāca no senslāvu valodas - pirmās rakstu valodas Krievijā. Par to liecina -zh- un -zhd- mija saknē (krievu vārds "es eju"). Un tā kā bija aizguvumi no baznīcas grāmatām - pirmās zināmās Krievijas literatūras, tad stilistiski tie atbilst augstās leksikas klasei.
Spilgta stilistiskā krāsojuma vārda piemērs ir senslāvu "piens", kas vairāk sastopams garīgajā literatūrā nekā parastajā dzīvē. Krievu "piens", gluži pretēji, izplatījās sarunvalodā un pēc krievu valodas reformām nostiprinājās tā literārajā versijā.
Cita situācija notika ar rakstā aplūkoto vārdu. “Kas staigā” ir jautājums ne tikai saprātīgajiem, bet arī literāro jēdzienu vārdnīcai.
Vārda nozīme mūsdienu krievu valodā
Vārda "staigāšana" leksiskā nozīme vispārējā nozīmē, tāpat kā jebkura vārda krievu valodāvaloda, kas tiek parādīta tās saknē. Šajā gadījumā šī ir saknes hod- ar mainīgām līdzskaņu skaņām (khozh- / hod-). Šāda radniecīgo vārdu sakņu variantu dažādība ir vēsturisku iemeslu dēļ: daži vārdi pastāvēja pirmsliterāta periodā, tas ir, pašā krievu valodā, un daži nāca no vecbaznīcslāvu valodas.
Ja veidosiet vārdu veidošanas ligzdu no vārda "staigāt", tad ģenerējošais pamats būs vārda "staigāt" sakne, un leksiskā nozīme būs darbība vai persona, kas atspoguļo semantisko. šī darbības vārda slodze. Tādējādi vārda "staigāšana" definīcija mūsdienu valodā: tas ir lietvārds, kas apzīmē procesu no darbības vārda "staigāt".
Tā kā vārds cēlies no baznīcas slāvu grāmatu valodas, tam bija reliģiska nozīme, piemēram, viensaknes vārdam "staigātājs". Staigātāji ir tie, kas staigāja, tas ir, ceļoja kājām. Kādas varētu būt pirmās cilvēku pastaigas, kas galvenokārt saistītas ar ikdienas darbu uz zemes? Visizplatītākie "klaidoņi" ir patiesības meklētāji, tas ir, svētceļnieki. Tādējādi attiecīgā vārda sākotnējā nozīme ir saistīta ar garīgo zināšanu, ieskatu meklējumiem, garā gājienā pa nepazīstamām zemēm.
Tomēr vārdam "staigāšana" senkrievu literatūrā, kā literatūras disciplīnu sadaļā, ir arī cita nozīme.
Senās Krievijas pastaigu žanra oriģinalitāte
"Pastaiga" vai "staigāšana" ir episks antīkās literatūras žanrsRus, kas apraksta ceļošanu. Lielus nopelnus šo darbu izpētē no literatūras kritikas viedokļa guva padomju viduslaiku zinātnieks Nikolajs Ivanovičs Prokofjevs. Viņš arī klasificēja pastaigas pēc veida, atkarībā no to semantiskās slodzes. Ir pieci no tiem: ceļinieki, pasakas, daiļliteratūras esejas, rakstu saraksti un leģendāri stāsti.
Pirmā grupa (ceļotāji) ir īsi ceļveži ar praktiskiem padomiem, kā nokļūt kādā vietā. Rakstu sarakstiem ir lietišķs raksturs, jo tajos ir aprakstīti vēstnieku ārvalstu braucieni uz diplomātiskajām pārstāvniecībām. Leģendāri vai izdomāti stāsti ir žurnālistikas žanra darbi, kas varētu ietvert Svēto Rakstu stāstu un apokrifisku stāstu atkārtojumus.
Pastaigas grupa, kuras vispārpieņemtais nosaukums ir "skaski", ir stāsti par krievu cilvēkiem, kuri apmeklēja citas valstis, vai svešiniekiem, kuri ieradās Krievijā. Šādus stāstus pierakstīja stāstītājs, kurš tos atveidoja mutiski. Stāstītāja personīgie iespaidi atspoguļo piektās pastaigu grupas, dokumentālo mākslas darbu būtību. Tie ir visinteresantākie no literatūras kritikas viedokļa, jo lielākā mērā nekā citi pastaigas veidi atbilst mākslinieciskās izteiksmes prasībām.
Interese par literatūras kritiku
Kas staigā senkrievu literatūrā? Vēsturniekus un valodniekus interesē visas šī žanra kategorijas, savukārt parliteratūrkritiku īpaši neinteresē ceļotāju praktiskā piezīme vai rakstu sarakstu lietišķais tonis. Galvenā interese tiek koncentrēta uz dokumentāliem darbiem, kas satur stāstītāja iespaidus. Personiskās emocijas darba tekstā ir atslēga uz izteiksmīgu vārdu krājuma klātbūtni, kas ir svarīga literārās un mākslinieciskās valodas sastāvdaļa.
Senās krievu literatūras pieminekļi
Slavenākais un senākais no saglabājušajiem ceļojoša rakstura literārajiem darbiem ir “Hegumena Daniela dzīve un pastaigas no krievu zemes”, kas, tāpat kā Pagājušo gadu pasaka, datēta ar 12. gadsimtu. Darbs ir veltīts krievu hegumena sarežģītajam ceļojumam pa jaunizveidotās Jeruzalemes valsts (Palestīna) teritoriju krusta karu laikā. Autors apraksta arī tikšanās ar vietējo karali, kurš pagodināja hegumenu ar savu uzmanību.
Saprotiet, ka šādu pastaigu var atrast arī tādos senkrievu un viduslaiku literatūras pieminekļos kā Dobrinjas Jadreikovičas “Pastaiga uz Konstantinopoli”, Trifona Korobeinikova, tirgotāja Vasilija Pozņakova vai mūku Iona Malinija un Arsēnija Suhanova “Pastaiga”.
Par labāko pastaigu piemēru tika atzīts 15. gadsimta darbs "Ceļojums viņpus trim jūrām", kuru autors ir Atanasijs Ņikitins. Tas stāsta par Tveras tirgotāja ceļojumu uz Indiju, tomēr atšķirībā no iepriekšējiem žanra piemēriem tajā nav reliģiskas ievirzes. Šis, iespējams, ir viens no slavenākajiem šī viduslaiku literatūras žanra piemēriem, kas atbild uz jautājumu, kas ir staigāšana literatūras kritikā.
