Daži vārdi ir tik stingri iesēdušies mūsu prātos, dziļi iesakņojušies mūsu dzīvē, ka visbiežāk mēs pat neapzināmies, kā tos lietojam. Piemēri ir tādi vārdi kā "skola", "auditorija" vai "stāsts". Tikmēr pirmie divi kādreiz tika aizgūti no latīņu valodas, un šajā rakstā mēs apskatīsim pēdējās nozīmi un izcelsmi.
Vārda izcelsme
Neskatoties uz šķietami vienkāršo un acīmredzamo nozīmi, vārda "vēsture" definīcija, tā nozīme un etimoloģija joprojām izraisa domstarpības starp vadošajiem valodniekiem visā pasaulē. Visi no tiem norāda uz mūs interesējošā termina izcelsmi no grieķu valodas (historia), taču sākotnējās nozīmes izpratne ievērojami atšķiras.
Neticami viedokļi
Kā jau minēts iepriekš, vārda "vēsture" nozīmi joprojām nosaka valodnieki, kulturologi un filozofi. Tajā pašā laikā līdzās visai loģiskām un saprātīgām interpretācijām pastāv arī ļoti īpaši uzskati par termina nozīmi.
Visinteresantākie šajā gadījumā ir reliģisko domātāju viedokļi. Viens, uzPiemēram, vadoties pēc fonētiskā principa, viņi nosaka vārda "vēsture" nozīmi, sadalot to tā sauktajās "skaņu" zilbēs. Tajā pašā laikā ikviens, kam ir iztēle, var viegli pamanīt terminā visu teikumu "no-Toras-I". Šāda interpretācija, kas ir vērsta uz jūdaismu, tomēr saglabā vienu no galvenajām pozīcijām līdz pat mūsdienām.
Savukārt pareizticības piekritēji vārda "vēsture" nozīmi interpretē nedaudz savādāk. Savā skaidrojumā viņi pievēršas morfoloģiskai analīzei, izceļot sakni "veco" kā semantisko kodolu. Pievēršoties tam, pētnieki, kuri aizstāv šo viedokli, uzstāj uz senā slovēņu vārda pārākumu, ko vēlāk aizņēma grieķu valoda.
Paša vārda pamata nozīme šajā gadījumā tika interpretēta kā dievišķā principa apstiprināta doma, kas izteikta caur cilvēku.
Ja pievēršamies skaidrojošajām vārdnīcām
Vārda "vēsture" nozīme slavenākajos avotos ir definēta dažādi. Tikai T. F. Efremova skaidrojošajā vārdnīcā dotas 8 dažādas mūs interesējošā termina interpretācijas.
Visbiežāk rakstos ir sniegta šāda vārda "vēsture" definīcija: šo leksēmu parasti saprot kā veselu zinātnisku kompleksu, kura mērķis ir pētīt visas cilvēces pagātni. Neskatoties uz to, pat zinātniskās darbības jomā ir plašākas idejas par šo vārdu. Piemēram, tajā pašā T. F. Efremova vārdnīcā irvēstures definīcija kā ne tikai ar cilvēka darbību un dzīvi saistīto parādību, bet arī visas dabas veidošanās un attīstības process. Šajā kontekstā dabaszinātņu piesaiste ir daudz acīmredzamāka.
Citas definīcijas
Starp esošajiem viedokļiem nevar neizcelt viedokli, ka vēsture ir zinātne par faktiem. Šajā gadījumā termina nozīmes pamatā ir tieši notikušā ticamība. Šajā gadījumā par piemēru kalpos ne tikai lielie kari un kataklizmas, bet arī jebkuri citi notikumi, kurus var apstiprināt un dokumentēt.
Pēc citiem priekšstatiem, vēsture, pirmkārt, ir stāsts, konkrētas situācijas apraksts. Kā piemēru šajā gadījumā var minēt jebkuras filmas vai grāmatas sižetu, pie kura mūsdienu cilvēce jau sen ir pieradusi un pielāgojusies. Atcerieties, cik reizes esat lūdzis kādam pastāstīt stāstu, un redziet, cik stingri šī termina izpratne ir iesakņojusies mūsu prātos.
Par ko vai ko?
Attiecībā uz terminu "vēsture" vārda nozīme daudzējādā ziņā nosaka priekšstatus par to, tā īpašo diferenciāciju. No pirmā acu uzmetiena viss šķiet vienkāršs un skaidrs, bet dziļā nozīme ir tīra un caurspīdīga.
Tomēr cik reizes esat dzirdējuši stāstus par visādiem iekarojumiem vai, piemēram, ievērojamām personībām? Šādās situācijās ir ārkārtīgi skaidri izsekojama stāsta semantika, tās vai citas parādības apraksts.
Vaiņemsim, piemēram, disciplīnas nosaukumu "Pasaules vēsture". Vārda nozīme šajā kontekstā būs nedaudz atšķirīga - tas tiecas uz sistematizēšanu, interpretāciju, un arī mēs pie tā esam sen pieraduši.
Šajā definīcijā ir arī citi trūkumi. Ar vārdu "vēsture", nozīme, interpretācija, kuras nozīme šķiet vienkārša un skaidra, var apzīmēt arī tapšanas procesu par kaut ko. Piemēram, valsts veidošanās, konkrētas problēmas izpēte, kaut kāda aparāta uzbūve un citas realitātes. "Krievijas vēsture" un "Literatūras studiju vēsture" var pastāvēt vienādi.
Vispārīgi jo īpaši
Kā jau minēts, pētāmais jēdziens vislielākajā formā pārstāv veselu zinātnisko pētījumu fenomenu, spektru un dažādību kompleksu. Nav iespējams runāt par to, kas ir vēsture, nenošķirot vispārējo un īpašo. No vienas puses, šajā rakstā minētais termins ir vesels zinātnisku un pseidozinātnisku zināšanu komplekss par pasaules veidošanās procesu kopumā un jo īpaši par cilvēces veidošanās procesu.
No otras puses, nevajadzētu aizmirst par atsevišķas disciplīnas esamību ar tādu pašu nosaukumu. Vēsturi vairāk vai mazāk padziļināti apgūst skolās, augstskolās un citās izglītības iestādēs.
Objekts un priekšmets
Daudzi domātāji, tostarp Voltērs un Renē Dekarts, strīdējās par šī zinātņu kompleksa mērķi, struktūru un nepieciešamības pakāpi normālai cilvēces eksistencei. Pamatojoties uz viņu teikto unVar teikt par daudziem citiem viedokļiem, ka vēstures priekšmets -, pirmkārt, ir visas cilvēku sabiedrības veidošanās un attīstības izpausmes no neatminamiem laikiem līdz mūsdienām. Runājot globālāk un plašā mērogā, ir nepieciešams paplašināt pētījuma apjomu uz pasauli. Šajā kontekstā vēstures priekšmets ir visas pasaules dzīve kopš tās pirmsākumiem, neatkarīgi no tās formas.
Kā tas tiek organizēts
Pirmkārt, tas, protams, ir zināšanu komplekss, turklāt ne tikai zinātnisks, bet arī privāts, lai cik dīvaini tas neizklausītos. Pa lielam katrai tautībai, katrai tautai ir sava vēstures izpratne un interpretācija, kas burtiski var diametrāli atšķirties no pārējām.
Tas galvenokārt ir saistīts ar ģeopolitisko komponentu: kariem, kas cilvēkiem bija jāpārdzīvo, un amatiem, ko cilvēki ieņēma tajos. Tātad vieniem šo vai citu notikumu var definēt kā lielāko uzvaru, savukārt citiem tas var palikt kā stigma uz tautas miesas gadsimtiem ilgi.
Kas tad ir vēsture? No kurienes nāca šis vārds, mēs jau esam izdomājuši – tagad pievērsīsimies tiešai faktualizācijai, tā sauktajām materiālajām izpausmēm. Galu galā, kā gan mūsdienu cilvēce zinātu par to, kas notika dinozauru vai, piemēram, karalisko skitu laikmetā?
Vēstures priekšstata veidošanās ir tieši atkarīga, pirmkārt, no materiālā materiāla, kas lielos vai mazākos daudzumos atrodams visa veida izrakumos un ekspedīcijās. iekšā-otrkārt, no rakstniecības pieminekļiem, kas saglabājušies līdz mūsdienām.
Pēdējie var būt vai nu tieši hronikas vai priesteru liecības, vai vienkāršas iedzīvotāju vēstules, kas runā par pilnīgi nenozīmīgām un ikdienišķām lietām.
Īpašā skata avots
Zīmīgi, ka svarīgs mūsdienu cilvēces viedokļu avots par pagātni ir māksla. Kopumā tieši tajā vispilnīgāk atspoguļojas konkrētā laika perioda kultūrvēsturiskā situācija.
Gleznās, piemēram, var izdalīt ne tikai galvenās formas tendences, bet arī tēmas oriģinalitāti, kas daudzos gadījumos veido priekšstatu par mūsu attālo vai nē pasaules uzskatu ļoti tāli senči.
Šis fakts vēl skaidrāk atspoguļojas daiļliteratūrā, kurā ļoti detalizēti atspoguļojas pasaules izpratnes, dzīves organizācijas, valsts un daudzu citu parādību īpatnības.
Tas ir literārais process savā dinamikā un attīstībā, kas vislabāk raksturo cilvēka domas kustību laikā un telpā. Zīmīgi, ka aptuveni tādu pašu funkciju nosacīti veic arī kino - no slavenajām pagātnes lentēm mūsdienu cilvēce uzzina par konkrētā laikmeta stilu, nozīmīgām parādībām konkrētas valsts vēsturiskajā situācijā, kultūrā un reliģijā.
Paaudžu atmiņa
Beidzot nedrīkst aizmirst par mūsu vecvecāku folkloru un stāstiem. Protams, šajā sakarā īpaši aktuāls ir jautājums par prezentācijas objektivitāti, taču savā ziņā vēsturiskās ainas izpratne kļūst pilnīgāka. Kā piemēru var minēt neskaitāmos Otrā pasaules kara aculiecinieku stāstus, kas saglabāja ne tikai personīgos iespaidus par cilvēkiem, kuri pieķēra šo briesmīgo laiku, bet arī faktus, kas mūsdienu zinātnei nav zināmi.
Līdzīga situācija ir vērojama Āfrikas ciltīs, kas atrodas tālu no civilizācijas. Priekšstati par pasaules rašanos, veidošanos un attīstību tajās tiek pārraidīti galvenokārt mutvārdos, kas būtiski ietekmē cilvēku pasaules uzskatu.
