Ontoģenēzes procesu nosaka secīgas izmaiņas organismā no zemākiem dzīves līmeņiem uz augstāko. Notiek indivīda strukturāli un funkcionāli uzlabojumi.
Ontoģenēzes pētījumi tiek veikti vairākās zinātnes disciplīnās. Tā, piemēram, morfofizioloģiskā ontoģenēze (organisma veidošanās) ir bioloģijas zinātnes izpētes objekts. Savukārt mentālā un sociālā ontoģenēze tiek pētīta dažādās psiholoģijas jomās (psihoģenētikā, attīstības un bērnu psiholoģijā, sociālajā un izglītības psiholoģijā).
Filo- un ontoģenēzes jēdzieni
Terminu "filoģenēze" (grieķu "phyle" - "suga, ģints, cilts" un "genos" - "izcelsme") lieto, lai apzīmētu sugas rašanās un vēsturiskās attīstības procesu. Psiholoģijas zinātnē tā ir dzīvnieku psihes attīstība evolūcijas procesā, kā arī cilvēka apziņas formu evolūcija.
Jēdzienam "ontoģenēze" ir konkrētāka nozīme. Tas (psiholoģijā) ir indivīda psihes attīstības process. Tajā pašā laikā mēs runājam par attīstības pastāvīgo raksturu - no cilvēka dzimšanas līdzviņa nāves brīdis. Psiholoģijas zinātne filo- un ontoģenēzes jēdzienus aizņemas no bioloģijas, to autors ir vācu biologs E. Hekels.
Bioģenētiskais likums
Balstoties uz šiem jēdzieniem, Hēkels kopā ar F. Milleru formulē bioģenētisko likumu (1866). Pēc viņa domām, katrs indivīds individuālās attīstības (ontoģenēzes) procesā īsā formā iziet visas savas sugas attīstības stadijas (filoģenēze).
Pēc tam zinātnieku aprindas nopietni kritizēja bioģenētisko likumu. Tā, piemēram, kā pretargumentu Jēnas Universitātes Akadēmiskā padome norāda uz faktu, ka cilvēka embrijam trūkst astes un žaunu spraugas. Neskatoties uz to, ka Čārlzs Darvins (kurš to pasludināja par galveno viņa evolūcijas teorijas pierādījumu) atbalstīja bioģenētisko likumu, Zinātniskā padome šo ideju uzskatīja par nepieņemamu, un tās autors tika apsūdzēts zinātniskā krāpšanā.
Tomēr bioģenētiskais likums un faktiskā rekapitulācijas ideja (lat. "recapitalio" - "īss, īss bijušā atkārtojums") būtiski ietekmēja bioloģijas zinātnes attīstību, tostarp evolūcijas idejas. Bioģenētiskajam likumam bija arī sava ietekme uz psiholoģijas attīstību. Indivīda psihes ontoģenēzē savu lomu nevar nespēlēt iepriekšējo paaudžu pieredze.
Garīgās attīstības virzītājspēku problēma
Atsevišķa fundamentāla psiholoģiska problēma ir jautājums par to, kādi faktori izraisapsihes attīstības process, izraisot tās ontoģenēzi. To psiholoģijā definē garīgās attīstības virzītājspēku jēdziens. Šīs problēmas risināšanai ir divas galvenās pieejas – bioģenētiskā (dabiskā) un socioģenētiskā (publiskā).
Pirmā virziena piekritēji koncentrējās uz ģenētisko faktoru (iedzimtību), uzskatot to par vadošo faktoru psihes individuālās attīstības procesā. Attiecīgi sociālā faktora loma tika samazināta līdz minimumam. Starp slavenākajiem bioģenētiskās pieejas pārstāvjiem ir R. Dekarts, Zh-Zh. Russo, G. Spensers, S. Hols, D. Boldvins.
Pretēja, socioģenētiskā pieeja kā garīgās attīstības virzītājspēkus izcēla sociālo faktoru - sociālās vides lomu. Tādējādi cilvēks darbojas kā ārējas (mediētas) ietekmes produkts. Šīs pieejas atbalstītāji ignorēja indivīda iedzimtības nozīmi. Pārstāvji - J. Locke, E. Durkheim, P. Janet.
Psihes ontoģenēzes divu faktoru teorija
Tāpat tika mēģināts apvienot abus faktorus - iedzimto un sociālo -, lai izskaidrotu jēdziena "ontoģenēze" mentālo specifiku. Tas psiholoģijā radīja trešo virzienu - divu faktoru teoriju. Pirmais pētnieks bija V. Šterns, kurš formulēja divu faktoru konverģences principu. Saskaņā ar šo principu iedzimtā līnija personības attīstībā krustojas ar tās sociālās vides noteikto līniju (notiek konverģence).
Attiecīgi procesā tiek veikta cilvēka psiholoģijas ontoģenēzeiekšējo un ārējo apstākļu saplūšana psihes funkcionēšanai. Piemēram, iedzimtais rotaļāšanās instinkts noteiks, kā un kad bērns spēlēsies. Savukārt materiālu un procesa apstākļus noteiks faktiskā ārējā vide.
Bija nepieciešamas speciālas metodes, lai noteiktu ārējo un iekšējo faktoru attiecības specifiku, kas nosaka ontoģenēzi. Attīstības psiholoģijā šī ir dvīņu metode.
Svarīga informācija
Dvīņu metode balstījās uz mono- un dizigotisko dvīņu garīgās attīstības salīdzinošu analīzi. Tika pieņemts, ka, ja dizigotiskie dvīņi (DZ - atšķirīga iedzimtība) vienādos sociālajos apstākļos attīstās atšķirīgi, tāpēc noteicošais ir ģenētiskais faktors. Ja attīstība ir aptuveni vienā kvalitatīvā līmenī, galvenais faktors ir sociālais faktors. Ar monozigotiskiem dvīņiem (MS – tāda pati iedzimtība) situācija ir līdzīga. Pēc tam tiek salīdzināti atšķirību koeficienti starp DZ un MZ dvīņiem, kas dzīvo dažādos/vienādos apstākļos. Dvīņu metodi aktīvi izmanto psihoģenētikā.
Tādējādi personības attīstības psiholoģiju ontoģenēzē saskaņā ar konverģences teoriju nosaka divas asis:
- X iedzimtības elementi.
- Y-vides elementi.
Piemēram, slavenais britu psihologs G. Eizenks intelektu uzskatīja par ārējās vides atvasinājumu par 80%, bet iekšējo (iedzimtu) - tikai pēc20%.
Personības attīstības divu faktoru teorijas trūkums ir tās ierobežojumi, kas izriet no iedzimtu un sociālo rādītāju mehāniskas pievienošanas. Savukārt ontoģenēze ir (psiholoģijā) sarežģītāks process, kas nav reducējams tikai uz matemātiskiem aprēķiniem. Ir svarīgi ņemt vērā ne tikai to kvantitatīvo attiecību, bet arī kvalitatīvo specifiku. Turklāt šādos modeļos vienmēr ir vieta individuālām atšķirībām.
Psihoanalītiskā pieeja "ontoģenēzes" jēdzienam psiholoģijā
Kas tas ir - ontoģenēze - no psihoanalīzes viedokļa? Ja iepriekšējā teorijā novērojām iedzimto un sociālo elementu asu konverģenci (konverģenci), tad Z. Freida teorijā notiek pretējs process. Šie faktori tiek aplūkoti no konfrontācijas viedokļa, kuras avots ir personības dabiskās, instinktīvās sastāvdaļas ("Id", "It" - bezsamaņā) un sociālās ("Super-Ego") tieksmes nesakritība., "Super-I" - sirdsapziņa, morāles normas).
Kad indivīdu vada slēptās dziņas un vēlmes, tā ir viņa dabiskās, neapzinātās struktūras izpausme. Mēģinājums kontrolēt šīs tieksmes, to noraidīšana, nosodīšana, mēģinājumi tos izspiest no atmiņas ir personības sociālās sastāvdaļas darbs (internalizēta vērtību, normu un uzvedības noteikumu sistēma, ko veido indivīds reibumā). no sociālās vides).
Šo teoriju vairākkārt kritizēja arī zinātnieku aprindas, galvenokārt par asu bioloģiskā un sociālā pretestību.cilvēka personības sastāvdaļas.
K. G. analītiskā koncepcija. Jung
Atgriežoties pie iepriekš apspriestās rekapitulācijas (bioģenētiskā likuma) idejas, līdzīgus punktus varam atzīmēt Šveices psihologa K. G. analītiskajā psiholoģijā. Kajītes zēns. Šī ir kolektīvās bezapziņas teorija. Tāpat kā E. Hekels redzēja īsu filoģenēzes atkārtošanos ontoģenēzē, Jungs uzskata indivīdu par iepriekšējo paaudžu mentālās pieredzes nesēju.
Šī pieredze izpaužas saspiestā formā dažu realitātes uztveres un izpratnes modeļu - arhetipu - veidā. Pēdējo bloķēšana un to iziešanas neesamība apziņas sfērā negatīvi ietekmē ontoģenēzes procesu, izraisa indivīda garīgā līdzsvara pārkāpumu.
Ontoģenēze un aktivitātes
Darbības kategorijas ieviešana, pēc pašmāju psiholoģes D. B. Elkonins zināmā mērā ļauj atrisināt psihes ontoģenēzes dominējošo faktoru identificēšanas problēmu. Attīstības process, pirmkārt, ir paša subjekta darbība viņa objektīvās darbības dēļ.
Kas attiecas uz iedzimtajiem un sociālajiem faktoriem, tie darbojas kā attīstības nosacījumi, bet ne kā tās dominējošie. Tie nenosaka psihes attīstības procesu, bet tikai tās variācijas normas robežās.
