Daudzām reliģijām ir svētas grāmatas: ebrejiem ir Tora, kristiešiem ir Bībele. Musulmaņi ciena Korānu, budisti - Tripitaka, hinduistiem parasti ir vesela sakrālās literatūras bibliotēka. Un zoroastriešiem šī ir Avesta.
Īss skaidrojums par zoroastrisma būtību
Zoroastrisms - vecākā no monoteistiskajām pravietiskajām reliģijām, joprojām pastāv.
Tulkots kā "Good Faith".
Zoroastriešus kļūdaini sauc par uguns pielūdzējiem. Patiesībā tas tā nav: uguns zoroastriešu tradīcijās ir galvenais elements - tas ir Ahura Mazda "portrets".
Zoroastrieši nepielūdz uguni kā dievu, bet bezgalīgi ciena to kā gaismas un siltuma avotu, kā arī attīrīšanās un pašattīrīšanās simbolu. Fakts ir tāds, ka neviens cits elements, kas spēj pašattīrīties, nevar tikt atjaunots dažos mirkļos, ir jāpaiet laikam, lai ūdens, zeme vai gaiss attīrītos. Un uguns var gan attīrīties, gan attīrīties ārkārtīgi īsā laikā.
Viņi arī neuzskata sauli par savu dievu, sauli -šī ir Ahura Mazda acs.
Ahura (Kungs) Mazda (Gudrais) jeb Ohrimazds – Pasaules Radītājs, āriešu augstākā dievība zoroastrijas kosmogonijā.
Mūsu pasaule ir treniņu laukums cīņai starp labo un ļauno
Ahura Mazda ir labestības, taisnīguma, patiesības un citu pozitīvu īpašību iemiesojums.
Viņa pretinieku sauc Ahriman vai Angra Mainyu - absolūtā ļaunuma iemiesojums un primārais avots, tumsas un nāves dievs.
Viņš ir Ahura Mazda dvīņubrālis, un dvīņi pat vienkāršā reālajā dzīvē gandrīz vienmēr pretojas viens otram.
Bet mūsu vēsturē konfrontācija ir nopietna: uz spēles ir likta visa pasaule.
Dievība Ahura Mazda radīja mūsu pasauli, cilvēkus, dzīvniekus, putnus, zivis un kukaiņus, augus, kalnus, ūdeni, zemi, gaisu un uguni. Viņš apveltīja cilvēkus ar brīvu gribu – tas ir svarīgs aspekts – un aicināja palīgā cīņā pret Ļaunumu. Ar šo cīņu Ahura Mazda pusē ir saistīti arī noderīgi dzīvnieki, kurus zoroastrismā sauc par labiem.
Ahrimans savukārt radīja slimības, badu, tumsu, nāvi. Viņš radīja indīgus augus, čūskas, grauzējus, kaitīgus kukaiņus un citus kaitīgus faunas pārstāvjus, lai palīdzētu viņam cīņā pret Labo. Viņš arī izmantoja to, ka cilvēki tika radīti ar brīvu gribu, un visos iespējamos veidos mēģināja pavilkt cilvēku uz savu pusi.
Iemiesotajā pasaulē Ahrimanam nav spēka – ne garīga, ne fiziska. Viņš pats neko nevar izdarīt.
Un tumsas dievu apveltī neviens cits kā cilvēki, kuri ir apveltīti ar spēkubrīva griba un var darīt, kā grib.
Galvenā cīņa starp labo un ļauno ir mūsos iekšā
Domāja sliktu domu, pateica sliktu vārdu, izdarīja ļaunu darbu - sniedza pakalpojumu Ahrimanam.
Cilvēki, pateicoties brīvai gribai, darbojas gan Gaismas, gan Tumsas pusē, veicot noteiktas darbības, kas sākas ar domām.
Ja cilvēks dzīvo taisnīgi, viņš attīra šo pasauli no tumsas, izdzen ļaunumu no planētas ar labestības, patiesības un taisnīguma palīdzību. Šis princips darbojas tāpat arī pretējā virzienā: ja cilvēks nedzīvo pēc patiesības, dara ļaunu, viņš dod ļauno enerģiju Ahrimanam, kurš sāk uzvarēt šajā kaujas laukā.
Zoroastrieši sevi dēvē ar vārdu "hamkar" – darbinieks. Visi cilvēki uz planētas dažādos dzīves posmos ir Ahura Mazda vai Ahriman darbinieki. Zoroastrisma pārstāvji kalpo Ahura Mazda šīs pasaules kārtības vārdā, galvenie morāles priekšraksti: labas domas, labi vārdi un labi darbi.
Tā rezultātā, saskaņā ar Avestu, uzvarēs labā spēki.
Zoroastrismā pastāv debesis un elle
Pēc nāves cilvēka dvēsele klīst, tad nonāk uz Činvatas tilta, kur viņš tiks tiesāts pēc viņa darbiem, pēc kā viņam parādīsies paša mirušā dvēsele un vedīs uz to, kur tiesneši nolēma: uz debesīm vai elli.
Paradīzē dvēseli sagaida debesu svētlaime, un ellē, apciemojot Ahrimanu, ļauno dvēseli sagaida elles mokas.
Avesta - kas tas ir
Avesta ir svētie raksti,rakstīts āriešu valodā. Mūsdienu zinātnieki šo valodu sauc par Avestan vai Gathic - no vārda "Gats". Gathas ir paša Zoroastera sacerētas himnas.
Avesta sastāv no 21 naska (daļas), tik daudz vārdu satur Ahuna Vairya galvenā lūgšanu formula. Ahura Mazda personīgi diktēja šo formulu Zaratuštrai, stāstot, ka viņš to ir izteicis pat pirms mūsu pasaules iemiesošanās, un, pateicoties šai formulai, viņš iemeta Ahrimanu, sasēja un iegremdēja tumsā uz trīs tūkstošiem gadu.
Lūgšanā ir tikai 21 vārds, bet, lai izskaidrotu šo lūgšanas formulu, tika uzrakstīta vesela nodaļa ar paskaidrojumiem un komentāriem.
Vārda "avesta" nozīme: dievu atbilde, skaidri vienoti priekšraksti.
Pirmās septiņas daļas satur lūgšanu un teoloģiskus tekstus, gaty-himnas, kuru saturs ir Pasaules Radītāja Ahura Mazdas slavināšana un slavināšana, likuma un kārtības nodibināšana, kā arī stāsta par pasaules un cilvēces izcelsme.
Nākamās septiņas daļas apraksta astronomiju, vēsturi (starp citu, Avesta joprojām ir nozīmīgs vēstures dokuments), medicīnu un visādus rituālus.
Pēdējās septiņas daļas ietver ētikas likumu un cilvēka eksistences sabiedrībā aprakstu. Daudzu valstu mūsdienu konstitūcijas ir parādā par savu pastāvēšanu Avestai, tieši tajā pirmo reizi tika ierakstītas cilvēktiesības.
Svētajos tekstos ir pieminēta vīriešu un sieviešu vienlīdzība. Turklāt labie dzīvnieki tiek pielīdzināti arī cilvēkiem: galu galā viņi vienlīdzīgi ar cilvēkiem cīnās par labestības izplatību un ļaunās enerģijas atņemšanu. Ahrimana.
Zaratuštra saviem mācekļiem diktēja pirmos Svēto Rakstu tekstus, vēlāk priesteri tos nodeva no mutes, uz šo pierakstu pamata tika sastādīta Avesta.
III gadsimtā pirms mūsu ēras tika sastādīts svētais Avestas alfabēts, pateicoties kuram svētā grāmata Avesta tika rediģēta pēdējo reizi.
Avesta savu galīgo kanonisko formu ieguva mūsu ēras 6. gadsimtā.
Persiešu kampaņas laikā Aleksandrs Lielais iznīcināja dažas Avestas daļas. Zelta tinte, ar kuru tika rakstīts teksts uz īpaši ģērbtām govs ādām (kuru bija vairāk nekā 20 000 gabalu), tika vienkārši izkausēta. Cilvēkiem Irānā joprojām nepatīk maķedoniešu valoda, viņi viņu sauc par "nolādēto Iskander".
Vēlāk visi šie dziesmu teksti tika izveidoti no jauna.
Mūsu laikos Avesta ir svēta grāmata, kuru godina uz planētas dzīvojošie zoroastriņi, un citiem cilvēkiem tā ir kopīga literārā mantojuma piemineklis.
Avesta muzejs atrodas Hivas pilsētā Uzbekistānā.
Zoroastrisms piešķir lielu nozīmi Avestas zināšanām.
Avesta Eiropā
Eiropas kontinentā Avestas teksti parādījās 18. gadsimtā, pateicoties franču orientālistam Ābramam Hiacintam Ankettilam-Duperronam.
Zinātnieks iesaistījās ekspedīcijā, kas devās uz Indiju, kur sadraudzējās ar zoroastriešu priesteriem. 13 gadus Duperrons studēja Avestas valodu un Avestas svētos tekstus, to visu mācīja viņa draugi priesteri.
Zaratustra un viņa reliģija
Ahura Mazdas pravietis un zoroastrisma dibinātājs Zaratuštra Spitama dzimis Lielās Irānas austrumos nomadu ģimenē.
Precīzs pravieša dzimšanas datums nav zināms, taču zinātnieki uzskata, ka Zoroastra dzimšana iekrita laika posmā no 6. līdz 5. gadsimtam pirms mūsu ēras.
Tajās dienās Zaratuštras tautieši pielūdza uguns dievus Agni, ūdens Varunu, vēja Vaju un daudzus citus. Tāpēc puika uzauga pagānu vidē, 7 gadu vecumā pievienojās savas tautas reliģijai, 15 gadu vecumā pat kļuva par priesteri, pateicoties savai poētiskajai dāvanai: sacerēja skaistas himnas un citus dziedājumus pagānu rituāliem..
Kad Zaratuštram bija 20 gadu, viņš nolēma kļūt par vientuļnieku un devās klīst pa dažādiem ciemiem, meklējot gudrību un dievišķo atklāsmi.
Tas, kurš meklē, vienmēr atradīs, un pēc 10 gadu klaiņošanas viņš saņēma atklāsmi. Reiz, siltā pavasara rītā, Zaratuštra devās uz upi smelt ūdeni, lai ar tās palīdzību pagatavotu rituālu dzērienu, ko sauc par haomu.
Ņemot ūdeni, Zaratuštra devās atpakaļceļā, kad pēkšņi ieraudzīja kaut ko, kas viņu pārsteidza. Tā bija mirdzoša figūra, kas aicināja viņu sekot. Vīrietis devās pēc figūras, un viņa aizveda viņu līdz sešām citām līdzīgām figūrām, starp kurām bija arī pats Ahura Mazda.
Zarathushtra satikās ar Ahura Mazda vairākas reizes. Šo tikšanos laikā Zaratuštrai bija jāiziet 3 smagi pārbaudījumi, pēc kuriem Ahura Mazda pārliecinājās, ka šai personai var uzticēties, un atklāja viņam dievišķas atklāsmes, atbildēja uz visa veida jautājumiem.jautājumi, diktēti teksti Avestai.
Zaratuštras tautieši sākotnēji principiāli jauno mācību pieņēma naidīgi, pravieti sāka vajāt, un viņam bija jāpamet dzimtā zeme.
Pēc 10 gadu klejošanas Zaratuštru beidzot labvēlīgi uzņēma karalis Vištaspa, kuru iedvesmoja jaunā mācība.
Zaratustra ieguva oficiālu valsts reliģijas skolotāja statusu, pagodinājumus un cieņu no šī reģiona iedzīvotājiem.
Pravietis bija precējies trīs reizes, no šīm laulībām viņam bija seši bērni. Viens no pravieša dēliem kļuva par zoroastrisma augsto priesteri.
Zaratuštra dzīvoja 77 gadus, viņš paredzēja savu nāvi un sāka tai gatavoties 40 dienu laikā, pavadot šīs dienas lūgšanās un veicot rituālus.
Pēc pravieša nāves viņa dibinātā reliģija ne tikai turpināja pastāvēt, bet nostiprinājās un izplatījās Tuvo un Tuvo Austrumu valstīs, kā arī vairākās Hindustānas valstīs.
Zoroastrisms valsts reliģijas statusu ieguva mūsu ēras 3. gadsimtā.
Zoroastrisms nesenajā vēsturē
Mūsu laikos šī reliģija vairs nav tik izplatīta, to aizstāja citas reliģijas, bet uz Zemes dzīvo aptuveni 138 000 oficiāli reģistrētu zoroastriešu. Krievijā, kā arī NVS ir zoroastriešu kopienas, viņi, tāpat kā visi citi, ciena Avestu. Ko šis vārds nozīmē slāviem? "A-vesta" - pirmais ziņojums.
Laime tiem, kas novēl laimi citiem, ir galvenais zoroastriešu morāles likums.
