Šodien tiksimies ar tādu interesantu tēlu kā Odisejs (dažkārt saukts arī par Ullisu). Šis ir Itakas karalis. Odisejs ir Laertes un Antiklea dēls. Saskaņā ar dažām mīta versijām viņš ir Sīzifa dēls. Sīzifs, iespējams, pavedināja Antikleju, pirms viņa apprecējās ar Laertu. Autoliks, Antiklejas tēvs (pēc Homēra - "lielais viltus devējs un zaglis"), bija Hermesa dēls, kuram viņš palīdzēja savos trikos. Līdz ar to Odiseja iedzimtās īpašības, kas nāk no Hermesa – veiklība, praktiskums, inteliģence. Cita starpā jāatzīmē viltība. Odisejs, kura īpašības mūs interesē, Homēra darbā ieguva jaunas iezīmes. Ko viņš veicināja viņa tēla veidošanā? Noskaidrosim.
Odiseja jauninājums Homēra attēlojumā
Sākotnēji šī varoņa biogrāfija nebija saistīta ar Trojas karu. Odisejs, kura stāsts bija tikai piedzīvojumu pasaku sižetu īpašums, pirms Homēra nebija tik spilgti attēlots. Tas tika pasniegts šādos folkloras motīvos: stundu garš jūras brauciens, kas draud ar nāvi, uzturēšanāsraksturs "citā pasaulē", kā arī vīra atgriešanās tieši tajā brīdī, kad sievai draud nepieciešamība noslēgt jaunu laulību. Šos motīvus pārveidoja Homēra eposs par Trojas karu. Dzejnieks tajos ieviesa vairākas svarīgas idejas: Odiseja nesavtīgo mīlestību pret savu dzimto pavardu, atgriešanos dzimtenē, dievu dusmas piedzīvojušā varoņa ciešanas. Ņemiet vērā, ka pats nosaukums "Odisejs" cēlies no grieķu vārda, kas nozīmē "es esmu dusmīgs". Tas ir, to var tulkot kā "dievišķu dusmu cilvēks", "dievu ienīsts".
Ko Homērs raksta par tik interesantu varoni kā Odisejs? Senās Grieķijas mitoloģija piedāvā mums daudz interesantu stāstu, bet Trojas karš ir pelnījis īpašu uzmanību. Fakts, ka Homērs iekļāva šo varoni starp vadītājiem, kuri cīnījās pret Troju, radīja idejas par viņa militārajiem varoņdarbiem, par viņa izšķirošo lomu pilsētas ieņemšanā (Odiseja izgudrotā koka zirga motīvs). No šī brīža tiek heroizēts folkloras viltīgais, kurš ir "pilsētu postītājs". Mūsu priekšā parādās drosmīgais Odisejs. Mitoloģija ir papildināta ar daudziem interesantiem stāstiem par viņu.
Odiseja attēls
Odisejs ir eposa Jonijas posma spilgtākā figūra. Ithakas karalis ir nenogurstošas enerģijas, praktiskas inteliģences, spējas orientēties grūtos dzīves apstākļos, spējas pārliecinoši un daiļrunīgi runāt, tikt galā ar cilvēkiem, nesējs. Viņa tēlā, salīdzinot ar citu mītu varoņiem, agrāk (piemēram, piemēram, Ajax Telamonides, Diomedesvai Ahillejs), ir pamanāms skaidrs jaunums. Odisejs uzvar ne tikai ar ieročiem, bet arī ar prātu un vārdu. Viņš kopā ar Diomedu dodas uz Trojas nometni. Tomēr, liekot paklausībā Tersīta savaldzinātos karotājus, viņš ne tikai pārspēj Tersītu un pakļauj viņu izsmieklam, bet arī saka ugunīgu, iedvesmotu runu, kas izraisa karaspēka kaujas degsmi. Odisejs vēl vairāk atbilst Homēra Iliādas varonībai, kad viņš dodas uz Ahilleju kā viens no vēstniekiem vai runājot padomē. Šeit viņš izrunā vārdus, ar kuriem nevar sacensties neviens mirstīgais. Šis ir varonis, kuru Homērs slavināja savā darbā.
Odisejs ir "sirdī un dvēselē dižs", "ar šķēpu krāšņs". Tikai Filoktets viņu pārspēja loka šaušanā. To atzīmē Homērs. Odisejs savā tēlā ir "nevainojams". Neskatoties uz to, pats varonis Alkinosam atzīst, ka cilvēku vidū viņš ir slavens ar saviem viltīgajiem izgudrojumiem. Atēna apstiprina, ka pat dievam ir grūti ar viņu sacensties viltībā un viltībā. Tāds ir Odisejs. Senās Grieķijas mitoloģija iepazīstina mūs ar daudziem ar to saistītiem stāstiem. Īsi parunāsim par slavenākajiem.
Kā Odisejs sevi pierādīja pirms Trojas kara sākuma
Odisejs paguva sevi pierādīt pat pirms Trojas kara sākuma. Viņš bija starp daudzajiem skaistās karalienes Helēnas pielūdzējiem, taču viņš deva priekšroku Penelopei, viņas māsīcai, Tindareja brāļameitai, kura kļuva par viņa sievu.
Pēc tam, kad Parīze nolaupīja Helēnu, šim varonim ir jāpiedalās kampaņā pret Troju. Odisejs,nevēlēdamies pamest sievu un jaundzimušo dēlu Telemahu, viņš izliekas par vājprātīgu. Tomēr Palamedess viņu izliekas atmasko (Odisejs viņu par to vēlāk nogalināja), pārbaudot varoni viņa tēvišķajā mīlestībā. Odisejs ar 12 kuģiem dodas ceļā uz Troju. Viņš palīdz grieķiem atrast Ahilleju, pie kura Tetis slēpās. Skyros, kā arī atrast viņu starp ķēniņa Likomēda (Deidamia) meitas kalponēm. Pēc tam tiek izsaukts Odisejs, lai nogādātu Ifigēniju Aulim. Artēmijs viņai bija lemts nokaut. Grieķi pēc viņa ieteikuma atstāj ievainoto Filoktetu apmēram. Lemnos. Pēc tam viņš viņu atvedīs 10. kara gadā netālu no Trojas.
Odisejs pirms kara sākuma kopā ar Menelausu dodas uz Troju, velti cenšoties atrisināt šo jautājumu draudzīgi. Aplenkuma laikā viņš atriebjas Palamedei, kuru uzskata par ienaidnieku. Kara pēdējā gadā Odisejs sagūsta Trojas skautu Dolonu un izbrauc ar Diomedu pret karali Resu, kurš tikko ieradās Trojas zirgiem palīgā. Pēc Ahileja nāves mūs interesējošajam varonim tika piešķirtas viņa bruņas, uz kurām pretendēja arī Ajax Telamonides. Odisejs, sagūstījis Helēnu (Trojas zīlnieci), no viņa uzzina, ka, lai uzvarētu, ir jāiegūst savā īpašumā Atēnas Pallas statuja, kas atrodas Trojā šīs dievietes templī. Itakas karalis, pārģērbies par ubagu, iezogas aplenktajā pilsētā. Viņš nozog statuju. Turklāt Odisejs, saskaņā ar vienu versiju, nāca klajā ar ideju izveidot koka zirgu.
Divu pasauļu pretstats
Odiseja biogrāfijā piedzīvojumiem bagātus un pasakainus stāstus caurvij ciešanu motīvs. Šis varonis ar savu konstantidievbijība nonāk situācijās, kurās vai nu viņš pats, vai viņa pavadoņi to pārkāpj. Tas noved pie vairāk nāves un ciešanu. Odiseja nopietnība un nežēlība ir arhaiskās varonības īpašums. Tas viss atkāpjas otrajā plānā, dodot vietu intelektuālajai varonībai. Varoni patronizē Atēna. "Odisejā" raksturīgi pretstatīta baisā antīkā pasaule, kurā valda burvji, kanibāli, maģija, Poseidons un Polifēms, un plāniem bagātā gudrā Atēna, kura, neskatoties uz visiem šķēršļiem, ved varoni uz dzimteni. Pateicoties viņai, Odisejs tiek izglābts no bīstamo brīnumu pasaules, kas viņu aizrauj.
Šim varonim palīdz ne tikai olimpieši. Viņš piespiež sevi un Kērku kalpot, pārvēršot ļauno burvestību labā. Odisejs bezbailīgi dodas uz Hadu, apzinoties savu nākotni. Nav brīnums, ka dievi baidās, ka, ja viņi neatgriezīs viņu mājās, Odisejs, "pretēji liktenim", atgriezīsies pats. Tāpēc viņi patronizē šo varoni.
Kā sākas Odiseja atgriešanās mājās
Odisejs, kura dzimtene ir Itaka, ilgu laiku centās atgriezties mājās. Bija nepieciešami 10 gadi, līdz viņa atgriežas, kas sākas ar Trojas krišanu. Vētra iemeta viņa kuģus Kikonu zemē, kur viņam nācās tiem stāties pretī. Odisejs izpostīja Ismāras pilsētu, bet pēc tam bija spiests atkāpties ienaidnieka uzbrukumā, piedzīvojot smagus zaudējumus. Pēc 9 dienām viņš nokļuva pie Lotosa ēdājiem, bet pēc tam - Kiklopu valstī.
Odisejs Kiklopu kalnos
Šeit viņš kopā ar 12 pavadoņiem kļuva par viencaina Polifēma, milzu ogres, gūstekni. Zaudējis 6 biedrus, viņš piedzērāsmilzis ar Trāķijas vīnu.
Kad Polifēms aizmiga, Odisejs ar smailu mietu izgrieza aci. Varonis kopā ar pavadoņiem no alas izkļuva šādi: pieķēries pie aunu vilnas, ko milzis katru rītu palaida ganībās. Odisejs, atrodoties uz kuģa, sevi sauca par Polifēma apžilbinātu. Viņš sauca viņu par Poseidona, sava tēva, lāstu. Viņa dusmas vajā Odiseju arī turpmāk, līdz viņa atgriešanās dzimtenē.
Odisejs Eolas salā
Odisejs, kura mītu par atgriešanos mēs aprakstām, pēc tam nokļūst vēju dieva Eolas salā. Šeit viņš dāvanā saņem kažokādu, kurā iesieti pretēji vēji. Šiem vējiem vajadzētu atvieglot ceļotāju atgriešanos. Viņi tuvina Odiseja floti Itakai, bet šeit viņa pavadoņi nolemj atraisīt kažokādu tikai ziņkārības dēļ. Vēji, kas atkal ir izlauzušies vaļā, pievelk floti apm. Eola. Viņš atsakās palīdzēt varonim tālāk.
Pie burves Kērkas
Pēc tam, kad Odiseja flotei uzbrūk ogrēni-kanibāli Laestrygons, tikai Odiseja kuģis tiek izglābts no 12 kuģiem. Viņš nāk pie Fr. Eja, kur valda burve Kērka. Viņa pārvērš pusi no varoņa pavadoņiem, kurus viņš izsūtīja izlūkošanai, par cūkām. Tāds pats liktenis draud arī pašam Odisejam. Tomēr Hermess viņam piegādāja brīnumaino sakni "kodes", kas novērš burvju darbību. Varonis liek Kērkam atjaunot ievainotos biedrus cilvēka formā. Viņi uz šīs salas pavada gadu.
Odisejs un sirēnas
Odisejs pēc Kirkas padoma apmeklē pazemes pasauli. Viņš uzzina no mirušā zīlnieka Tiresiasa ēnas par briesmām, kas viņu apdraud ceļā uz dzimteni, kā arī savā mājā, kas atrodas Itakā. Odiseja kuģis, atstājot salu, peld gar krastu. Šeit jūrniekus uz asajām piekrastes akmeņiem vilina saldbalsīgas sirēnas. Odisejs pavadoņiem aizbāž ausis ar vasku, pateicoties kuram viņam izdodas izvairīties no briesmām. Viņš pats klausās viņu dziedāšanu, piesiets masta. Varoņa kuģim izdodas droši tikt garām jūrā peldošajiem akmeņiem, kā arī iziet cauri šaurajam šaurumam starp Skilu un Haribdi. Scillai, sešgalvainajam briesmonim, izdodas izvilkt no kuģa sešus savus biedrus un tos apēst.
Hēlija svētās govis un Zeva dusmas
Ieslēgts aptuveni. Thrinakia Odyssey gaida jaunu testu. Šeit ganās Helios svētās govis. Odisejs, Tiresiasa brīdināts, saka saviem biedriem, ka viņiem nevajadzētu iejaukties šajos dzīvniekos. Tomēr viņi cieš badu un nolemj viņam nepaklausīt. Biedri, izmantojot to, ka Odisejs aizmiga, nogalina govis un ēd to gaļu, neskatoties uz sliktajām zīmēm, kas pavada m altīti. Zevs, sodīdams par šo zaimošanu, met zibeni uz Odiseja kuģi, kurš devās jūrā. Visi viņa pavadoņi iet bojā, un viņam pašam izdodas aizbēgt uz sabrukuša masta. Dažas dienas vēlāk Odisejs tiek pienaglots pie Fr. Ogigia. Šeit dzīvojošā nimfa Kalipso tur varoni pie viņas 7 gadus, līdz pēc Atēnas uzstājības dievi pavēl viņu palaist dzimtenē.
Kāierodas Odiseja dzimtenē
Viņa ceļojums beidzas šādi. Odisejs būvē plostu, uz kura viņš dodas burā. Pēc 17 dienām viņš redz zemi. Taču tad Poseidons viņu atklāj un uz plosta palaiž vētru, tāpēc Odisejs ir spiests ķerties pie pēdējās iespējas – viņš nolemj izmantot Leikotejas maģisko aizsegu. Varonis aizpeld uz Šerijas salu. Šeit dzīvo feaku ļaudis. Odisejs ar Nausicaa (princeses) palīdzību atrod ceļu uz feakiešu karaļa Alkinosa pili. Viņš piedalās mielastā, kurā stāstītājs Demodoks dzied dziesmu par Trojas ieņemšanu.
Odisejs viļņojošo atmiņu dēļ nespēj novaldīt asaras. Viņš identificē sevi un sāk stāstu par gadu gaitā pieredzēto. Feaču ļaudis vāc viņam bagātīgas dāvanas. Ar viņu palīdzību Odisejs nokļūst mājās ar ātru kuģi.
Dzimtene tomēr nesatiekas ar varoni īpaši viesmīlīgi.
Pielūdzēju slepkavība
Odisejs netiks atpazīts, kad Atēna viņu pārveido. Viņš vēro pielūdzēju zvērības, kas liek Penelopei paņemt jaunu vīru. Itakas karalis tiek galā ar Iru. Viņš piedzīvo visa veida iebiedēšanu no potenciālo pielūdzēju puses. Odisejs sarunā ar Penelopi uzdodas par krētieti, kas reiz satikusi savu vīru. Viņš cenšas iedvest sievietē pārliecību, ka viņas vīrs atgriezīsies. Tikmēr Eiriklijas aukle, kurai Odiseja sieva uzdod nomazgāt kājas, atpazīst viņu pēc rētas, bet noslēpumu glabā zem soda sāpēm. Pēc Atēnas Penelopes ieteikumaorganizē sacensības loka šaušanā, kas pieder Odisejam. Neviens no pretendentiem pat nevar pavilkt striķi. Tad Odisejs paņem loku un ar Atēnas palīdzību kopā ar Telemahu nogalina savus likumpārkāpējus. Laertess un Penelope, kuri bija zaudējuši cerību atgriezties, viņš dara sevi zināmu ar zīmēm, kas zināmas tikai viņiem. Atēna ar Zeva piekrišanu nodibina mieru starp Itakas ķēniņu un nogalināto pielūdzēju radiniekiem. Pēc tam mierīgi valda Odisejs.
Odiseja pēdējo dzīves gadu versijas
Telegons (Kērka un Odiseja dēls) ierodas Itakā vienas prombūtnes laikā. Māte viņu sūtīja meklēt Odiseju. Notiek cīņa starp ierašanos un Itakas karali. Telegons duelī nāvīgi ievaino savu tēvu, kuru viņš neatpazīst. Pēc novēlotas identifikācijas, saskaņā ar vienu versiju, viņš aizved savu ķermeni apbedīšanai uz Kirku. Saskaņā ar citām versijām Ithakas karalis mierīgi mirst Epirā vai Etolijā, kur viņš tika pagodināts kā varonis ar pēcnāves zīlēšanas dāvanu. Iespējams, vietējais Odiseja kults pastāvēja ilgu laiku. Pēc kāda laika tas izplatījās visā Itālijā.
Odisejs ieguva lielu popularitāti. Senās Grieķijas mitoloģija mūsdienās ir guvusi lielu popularitāti. Sengrieķu mītus zina un mīl cilvēki visā pasaulē.
