Gudrība un erudīcija vienmēr ir bijusi augstu novērtēta gandrīz visās sociālajās sistēmās. Turklāt par prioritāti tika uzskatīta ne tikai zināšanu iegūšana, bet arī spēja tās īstajā laikā pielietot praksē. Tas ir tas, ko sauc par gudrību. Hellas tiek uzskatīts par Eiropas kultūras šūpuli. Šajā ziņā nemaz nav pārsteidzoši, ka tieši Senās Grieķijas gudrie tiek uzskatīti par pirmajiem, kas izgaismoja zināšanas par toreizējām tumšajām Vecās pasaules tautām. Tieši viņiem pienākas cilvēces līdz tam uzkrātās pieredzes sistematizēšana un tās īstenošana uz savas dzīves parauga.
Kopš seniem laikiem cilvēki ir centušies izcelt ievērojamākos cilvēces pārstāvjus. Pat senatnē tika nosaukti septiņi Senās Grieķijas gudrie, personības, kurām, pēc hellēņu domām, bija vislielākās zināšanas. Šis numurs nav izvēlēts nejauši. Skaitlim "septiņi" bija svēta un reliģiska nozīme. Bet, ja ģēniju skaits palika nemainīgs, tad viņu vārdi mainījās atkarībā no saraksta laika un vietas. Līdz mūsdienām ir saglabājušies vairāki tā varianti, kuros parādās Senās Grieķijas gudrie.
Platona saraksts
Saskaņā ar leģendu,septiņi gudrie no senās Grieķijas tika nosaukti vārdā Atēnās arhona Damasa laikā 582. gadā pirms mūsu ēras. e. Pats pirmais un slavenākais saraksts, kas saglabājies līdz mūsdienām, tika atstāts 4. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. lielais filozofs Platons savā dialogā Protagors. Kurš tika iekļauts šajā sarakstā, un kas padarīja septiņus Senās Grieķijas gudros slavenus?
Mīlētas tales (640.–546. g. pmē.)
Tāls bija viens no pirmajiem antīkajiem filozofiem un tā sauktās Jonijas skolas dibinātājs. Viņš dzimis Milētas pilsētā, kas atrodas Mazāzijā, mūsdienu Turcijas teritorijā, no kurienes ieguva savu segvārdu. Papildus filozofijai viņš ieguva īpašas zināšanas astronomijā un ģeometrijā, pateicoties ēģiptiešu un Mezopotāmijas zinātnieku mantojuma izpētei. Tieši viņam tiek piešķirts kalendārā gada sadalījums 365 dienās. Diemžēl visas Milētas Talesa domas un teicieni līdz mums ir nonākuši tikai caur vēlāko filozofu darbiem.
Atēnu Solons (640.–559. g. pmē.)
Solons ir slavens Atēnu filozofs, dzejnieks un likumdevējs. Saskaņā ar leģendu viņš nāca no Kodridu karaliskās ģimenes, taču, neskatoties uz to, viņa vecāki bija cilvēki ar nelieliem ienākumiem. Tad Solons varēja kļūt bagāts, un pēc tam viņš kļuva par ietekmīgāko politisko figūru Atēnās. Tas ir tas, kurš tiek uzskatīts par demokrātisko likumu radītāju, kas vairākus gadsimtus šajā pilsētā palika gandrīz nemainīgs. Dzīves beigās viņš brīvprātīgi atkāpās no varas. Arī viņa laikabiedri Solonu augstu novērtēja kā dzejnieku.un domātājs. Uz Līdijas karaļa Krēza jautājumu, vai Solons pazīst kādu laimīgāku par viņu, Atēnu filozofs atbildēja, ka par to var spriest tikai pēc cilvēka nāves.
Prienes Biants (590.–530. g.pmē.)
Biant, iespējams, ir noslēpumaināka figūra nekā pārējie senās Grieķijas gudrie. Par viņa dzīvi ir zināms ļoti maz. Viņš bija tiesnesis Prienes pilsētā, kur kļuva slavens ar saviem gudrajiem lēmumiem, un reiz pat izglāba savu dzimto pilsētu no Lidijas karaļa Aljata. Bet, kad persiešu valdnieks Kīrs iekaroja viņa dzimteni, Biantam bija jāpamet apmetne, neko līdzi nepaņemot.
Mitilēnas Pitaks (651.–569. g.pmē.)
Pitaks bija slavens gudrais, Mazāzijas pilsētas Mitilenes komandieris un valdnieks. Viņš izpelnījās tirāna cīnītāja slavu, atbrīvojot savu dzimto pilsētu no Melanhras despotisma. Pazīstams arī kā izcils likumdevējs. Viņa teiciens, ka pat dievi nestrīdas ar neizbēgamību, tika augstu novērtēts, tāpat kā citi senās Grieķijas gudro aforismi. Brīvprātīgi atkāpās no varas.
Visi iepriekš minētie domātāji un filozofi tika iekļauti 7 Senās Grieķijas gudro cilvēku sarakstā absolūti visos izdevumos. Tie, kas tiks apspriesti turpmāk, tika iekļauti Hellas un dažu citu sastādītāju izcilāko cilvēku saraksta platoniskajā versijā. Tomēr tie nebūt nav atrodami visos sarakstos, kuros iekļauti septiņi gudrie no Senās Grieķijas.
Linda Kleobuls (540.–460. g. pmē.)
Kleobuls, saskaņā ar vienu versiju, nāca no Lindas pilsētas Rodas salā un saskaņā ar otro - no Karijas Mazāzijā. Viņa tēvs bija Evagors, kurš tika uzskatīts par paša Herkulesa pēcteci. Viņš izpelnījās slavu kā gudrs valdnieks un pilsētplānotājs, uzcēla templi Lindā un uzcēla ūdensvadu. Turklāt Kleobuls kļuva slavens kā dziesmu autors un ģeniālas mīklas. Viņa meita Kleobulīna tika uzskatīta arī par vienu no sava laika apgaismotākajām filozofēm.
Mison no Hjunas (VI gadsimts pirms mūsu ēras)
Misons, neskatoties uz to, ka viņa tēvs bija Khenas vai Itijas valdnieks, izvēlējās sev klusu un apcerīgu filozofa dzīvi, kas bija tālu no pasaulīgas kņadas. Viņš kļuva visvairāk slavens kā lielu teicienu autors, daži no tiem bija cienīgi iekļauti Senās Grieķijas gudro teicienu skaitā 7. Daži eksperti uzskata, ka Platons viņu iekļāvis gudrāko cilvēku sarakstā politisku apsvērumu dēļ.
Šilona no Spartas (VI gadsimts pirms mūsu ēras)
Šilons ir slavenais Spartas dzejnieks un likumdevējs. Viņš ieņēma efora amatu. Savā amatā viņš veicināja daudzu progresīvu likumu ieviešanu, kas vēlāk tika attiecināti uz Likurgu. Čilo runa, pēc laikabiedru domām, bija dziļas nozīmes pilna, taču izcēlās ar īsumu, kas raksturīga lielākajai daļai spartiešu. Tieši viņš ir teicis, ka viņi nerunā sliktu par mirušiem cilvēkiem.
Diogena Laertesa saraksts
Papildus Platona sarakstam slavenākais saraksts, kurā iekļauti septiņi senās Grieķijas gudrie, izcilsfilozofijas vēsturnieks Diogens Laertes, kurš, domājams, dzīvoja II beigās-III gadsimta sākumā. AD Vienīgā atšķirība starp šo sarakstu un iepriekšējo ir tā, ka Misona vietā tajā ir iekļauts Korintas tirāns Periandrs. Daži zinātnieki šo sarakstu uzskata par oriģinālu, neskatoties uz to, ka Diogens dzīvoja daudz vēlāk nekā Platons. Šis paradokss ir izskaidrojams ar to, ka pēdējais, noraidot tirāniju, varēja izslēgt Periandru no saraksta un iekļaut mazāk zināmo Misonu. Diogēns savā darbā izmantoja senāku avotu.
Visu pārējo gudrinieku vārdi abos sarakstos ir tieši tādi paši.
Korintas periandrs (667.–585. g. pmē.)
Periandrs, Korintas valdnieks, iespējams, ir vispretrunīgāk vērtētā figūra no visiem 7 Senās Grieķijas gudrajiem. No vienas puses, viņš izcēlās ar pārsteidzošu prātu, viņš bija lielisks izgudrotājs un celtnieks, kurš modernizēja portāžu pāri zemesšaurumam, kas atdalīja Peloponēsas pussalu no cietzemes, un pēc tam sāka būvēt kanālu caur to. Turklāt Periandrs patronizēja mākslu, kā arī ievērojami nostiprināja armiju, kas ļāva Korintai pacelties kā nekad agrāk. Taču, no otras puses, vēsturnieki viņu raksturo kā tipisku nežēlīgu tirānu, īpaši viņa valdīšanas otrajā pusē.
Saskaņā ar leģendu, Periandrs nomira no tā, ka nevarēja paciest sava dēla nāvi, kurai viņš pats viņu bija nolemts.
Citi saraksti
Citu autoru sarakstos nemainīgi palikuši tikai Thales, Solon, Biant un Pittacus vārdi. Citu gudro personībasvar atšķirties un būtiski atšķirties no divām klasiskajām versijām.
Akusilai (VI gs. p.m.ē.) - hellēņu vēsturnieks, kurš dzīvoja pirms Hērodota. Dorians pēc izcelsmes. Tradīcija viņam piedēvē pirmo vēsturisko darbu, kas sarakstīts prozā.
Anaksagors (500 - 428 BC) - filozofs un slavens matemātiķis no Mazāzijas. Viņš arī nodarbojās ar astronomiju. Mēģināja izskaidrot Visuma uzbūvi.
Anaharsis (605. - 545. g. p.m.ē.) - skitu gudrais. Viņš bija personīgi pazīstams ar Solonu un Līdijas ķēniņu Krēzu. Viņam tiek piedēvēts enkura, buras un podnieka ripas izgudrojums. Turklāt Anaharsis ir pazīstams ar saviem vērtīgajiem teicieniem. Skīti viņu nogalināja par hellēņu paražu pieņemšanu. Daudzi zinātnieki apšauba tās pastāvēšanas realitāti.
Pitagors (570 - 490 BC) - slavens sengrieķu filozofs un ģeometrs. Tieši viņam tiek attiecināta slavenā teorēma par leņķu vienādību taisnleņķa trijstūrī. Turklāt viņš ir filozofiskās skolas dibinātājs, kas vēlāk pieņēma nosaukumu Pitagorisms. Nomira no savas nāves vecumdienās.
Turklāt starp tiem, kas tika pierakstīti Senās Grieķijas gudrajos, var nosaukt Forekidas, Aristodema, Linas, Eforas, Lasa, Epimenīda, Leofantu, Pamfila, Epiharma, Peisistrata un Orfeja vārdus.
Iekļaušanas principi
Var secināt, ka grieķi gudrāko cilvēku sarakstā iekļāvuši dažādu profesiju pārstāvjus, taču visbiežāk tie bijuši filozofi. Lai gan patiesībā viņi varētu apvienot šo priekšmetu ar citu svarīgu nodarbošanos - matemātikas, astronomijas studijām,zinātne, valdība. Tomēr gandrīz visas tā laika zinātnes bija nesaraujami saistītas ar filozofiju.
Šie saraksti var ievērojami atšķirties un atšķirties no divām tā dēvētajām klasiskajām versijām. Daudzējādā ziņā tajos ietvertie konkrētie nosaukumi bija atkarīgi no sastādītāja dzīvesvietas un politiskajiem uzskatiem. Tātad Platons, acīmredzot, tieši šo iemeslu dēļ izslēdza korintas tirānu Periandru no diženo gudro.
Grieķi ne vienmēr bija klāt lielo domātāju sarakstos. Dažkārt tur tika iekļauti arī citu tautu pārstāvji, piemēram, hellenizētie skitu anaharsi.
Tēmas nozīme mūsdienās
Noteikti, grieķu mēģinājums no sava skaita izcelt spilgtākos pārstāvjus un tos sistematizēt ir viens no pirmajiem šāda veida antīkajā pasaulē. Izpētot šo sarakstu, varam spriest, kuras personiskās īpašības antīkajā pasaulē tika uzskatītas par nozīmīgākajām un bija saistītas ar gudrību. Ir svarīgi iepazīties ar šīm hellēņu idejām, lai ar mūsdienu cilvēka acīm varētu paskatīties uz šī jēdziena evolūciju daudzu gadsimtu gaitā.
Krievijā šī aspekta apguvei skolas kursā ir atvēlēta atsevišķa tēma - “Senās Grieķijas gudrie”. 5. klase ir optimālais mācību periods šādu fundamentālu jautājumu izpratnei.
