Pasaka, pēc zinātnieku definīcijas, ir prozaisks māksliniecisks stāstījums ar piedzīvojumiem bagātām, ikdienišķām vai maģiskām tēmām un sižeta uzbūvi, kas orientēta kā izdomāta. Pasakai ir specifisks stils, kas attiecas uz tās pirmsākumiem – senām rituālu saknēm.
Definīcija
Pasaku formulas sauc par stabilām un ritmiski sakārtotām prozas frāzēm, sava veida zīmogiem, kas tiek lietoti visās folkloras pasakās. Šīs frāzes atbilstoši to lietošanas vietai stāstījumā iedala ievadvārdā (vai sākumā), vidējā (mediālā) un beigu daļā.
Pasaku formulas pasakā pilda oriģinālo kompozīcijas elementu funkciju, stāstu tiltus, pārceļot klausītāju no viena sižeta notikuma uz citu. Tie palīdz klausītājam atcerēties stāstu un atvieglo tā pārstāstīšanu, kā arī padara stāstīšanu melodiskāku.
Pasakas valodu kopumā raksturo formulu konstrukcija. Tātad pasaku formula ir īpaša nosacīta runas vienība, ko klausītāji uztver kā pašsaprotamu.
Sākums (sākotnējais)
Šī ir pasakaina formula, ar kuru sākas pasaka. Tas parasti sastāv no informācijas par esamībuvaroņi, kurā īsumā tiekam informēti par varoņiem - pasakas varoņiem, dzīvesvietu (formulas ar topogrāfisku elementu), un darbības laiku.
Populārākais un zināmākais piemērs no tautas pasakām: "Reiz bija …" (karalis ar karalieni, vecs vīrs ar vecu sievieti utt.). Raksturīgi, ka šie ir īsi provizoriskie dati, un tie nav īpaši svarīgi sižetam.
Šāda veida formulas klausītājam rada daiļliteratūras attieksmi, jo stāsta, ka pasakains notikums nav noticis šodien, nevis vakar, bet kaut kad "sen", "senos laikos".
Sākumā var būt ne tikai laika, bet arī telpisks orientieris, piemēram: "vienā valstībā, tālā stāvoklī …", "vienā ciemā …" utt.
Gan temporālais, gan topogrāfiskais aizsākums nodod nekonkrētu, nenoteiktu informāciju, sagatavojot klausītāju (lasītāju), atraujot viņu no ikdienas situācijas un norādot, ka tā ir pasaka, tas ir, izdomāts stāsts., kas tiek piedāvāts viņa uzmanībai. Šī stāsta notikumi risinās nezināmā vietā, nezināmā laikā.
Dažkārt, lai norādītu, ka pasaule ir neparasta, stāstītājs pat varētu ieviest papildu īstā absurda iezīmes: "Tas notika, kad kazas ragi atbalstījās pret debesīm, bet kamieļa aste bija īsa un vilkās gar zeme…" (Tuviju tautas pasaka).
Bet šī nav cita pasaule, jo tajā ir daudz parastās pasaules pazīmju (diena pārvēršas naktī, aug zāles un koki, ganās zirgi,putni lido utt.). Taču arī šī pasaule nav gluži īsta - tajā "uz bērza sēž kaķis ar pašsaskaņu", varonim pazust palīdz neredzamības cepure, gardumus piedāvā galdauts. Šo pasauli apdzīvo īpašas radības: Baba Jaga, Nemirstīgais Kosčejs, Čūska Goriničs, Brīnums Judo, Laupītājs lakstīgala, Kots Bajuns.
Daudzi literārās pasakas autori, veidojot savu darbu tautiski-poētiski pasakaini, šim pašam mērķim kā stilistiski organizējošus elementus aktīvi izmantoja pasaku formulas. Šeit ir labi zināms sākuma piemērs no A. S. "Pasaka par zvejnieku un Rybku". Puškins:
Reiz senos laikos bija vecs vīrs un veca sieviete
Pie ļoti zilās jūras…"
Sakot
Cita, provizoriska sākuma funkciju dažkārt pildīja teiciens - mazs tekstiņš, jautra fabula. Tas nebija sižetiski saistīts ar kādu konkrētu pasaku. Tāpat kā sākumā, teiciens bija paredzēts, lai klausītāju attālinātu no ikdienas dzīves, lai piešķirtu viņam pasakaini sirreālu noskaņu.
Piemēram, sakāmvārds no tuvanas folkloras: "Tas notika, kad cūkas dzēra vīnu, pērtiķi sakošļāja tabaku un cāļi to ēda."
Aleksandrs Sergejevičs Puškins iekļāva plaši pazīstamo folkloras sakāmvārdu par Zinātnieka kaķi, pārveidojot to dzejolī, savā dzejolī "Ruslans un Ludmila".
Mediālās formulas
Pasaku formulas vidusdaļā var norādīt stāsta laika un telpisko ietvaru, tas ir, ziņot, cik ilgi un kur tieši viņš ceļojisvaronis. Tā var būt tikai ziņa ("cik ilgi, cik īsi viņš gāja"), vai arī tas var runāt par grūtībām, ar kurām varonei (varonei) nācās saskarties ceļā: "viņa samīda septiņus pārus dzelzs zābaku, nograuza septiņus dzelzs maizes" vai "trīs viņa salauza dzelzs spieķi."
Dažreiz vidējā formula kļuva par sava veida pieturu stāstā, norādot, ka stāsts tuvojas noslēgumam: "Drīz pasaka tiek izstāstīta, bet darbs nav izdarīts drīz…"
Maza izmēra mediālā formula var norādīt varoņa meklētā objekta atrašanās vietu: "augsts - zems", "tālu - tuvu", "netālu no Bujanas salas" utt.
Pasakai raksturīgi ir stabila viena varoņa pievilcība citam. Piemēram, krievu pasakā "Varžu princese" ir iekļautas arī šāda veida pasaku formulas. Te Ivans Carevičs saka Būdai uz vistu kājām: "Nu, būda, stāvi pa vecam, kā māte teica - man priekšā, un atpakaļ uz mežu!" Un lūk Vasilisa Gudrā uzrunā savus palīgus: "Māmiņas-auklītes, gatavojieties, aprīkojiet!"
Daudzas pasaku formulas ir senas izcelsmes. Lai gan shematiski, tie saglabā rituālās un maģiskas iezīmes. Tātad, mēs uzminējam Mirušo valstības aizbildņa pārsteigumu no indoeiropiešu tautu pasakām Baba Yaga piezīmē, kurš, tiekoties ar Ivanu Careviču, nevar nepamanīt: "Fu-you, nu -tu, smaržo pēc krievu gara!"
Apraksta formulas
Pasakās ir plaši izplatītas portreta formulu frāzes, kas kalpo tēlu un dabas parādību aprakstam. Tāpat kā teicieni, tie ir tikpat maz piesaistīti konkrētam stāstam un klīst no pasakas uz pasaku.
Šeit ir pasakainu formulu piemēri, kas kalpo varonīga cīņas zirga raksturošanai: "Zirgs skrien, zeme zem tā trīc, tas plosās ar liesmām no abām nāsīm, tas lej dūmus no ausīm." Vai arī: "Viņa smalkais zirgs steidzas, lec pāri kalniem un ielejām, izlaiž tumšus biezokņus starp kājām."
Lakoniski, bet lakoniski un krāsaini pasaka apraksta varoņa un viņa pasakainā varenā ienaidnieka cīņu. Tādas ir pasaku formulas, kas ietvertas stāstā par Brīnumu-Juda Sešgalvaino cīņu un pasakas "Ivans Bikovičs" varoni. Tekstā lasām: "Šeit viņi sanāca kopā, panāca - sitās tik stipri, ka zeme visapkārt stenēja." Vai arī: "Kā varonis vicināja savu aso zobenu - vienu vai divus! - un nojauca visas sešas ļauno garu galvas."
Tradicionāli pasakai stabili formulēti skaistumu apraksti: "Viņa bija tik skaista, ka pasakā nevar ne pateikt, ne ar pildspalvu aprakstīt" (no krievu pasakas). Vai arī šeit ir burvīgas meitenes portrets no turkmēņu pasakas, kas šodien noteikti daudziem liktos apšaubāms: "Viņas āda bija tik caurspīdīga, ka, dzerot ūdeni, tas bija redzams caur rīkli, un, kad viņa ēda burkānus, tas bija redzams no sāniem."
Beigas
Pasaku beigu (nobeiguma) frāzēm ir citi uzdevumi nekā sākotnējām: tās atgriež klausītāju reālajā pasaulē, dažkārt reducējot stāstījumu līdz īsam jokam. Dažreiz beigas var saturēt kādu morāles principu, mācību, ietvert pasaulīgu gudrību.
Galīgā formula var īsi informēt par varoņu nākotni: "Viņi sāka dzīvot, dzīvot, un pelnīt labu naudu…"
Un visslavenākajās galotnēs ir pasakas, kurās varoņu piedzīvojumi beidzas ar kāzu mielastu: "Un es tur biju, dzēru medus alu - tas tecēja pa ūsām, bet neiekļuva manā mutē …". Un klausītājs saprot, ka teicējs nebija dzīrēs - par ko tie dzīres ir, kur viņus ne ar ko necienāja? Tas nozīmē, ka viss iepriekšējais stāsts ir tikai joks.
Pasaka var beigties savādāk, kad stāstnieks, it kā pieliekot punktu stāstam, paziņo: "Te tev pasaka, bet iedod man bariņu bariņu." Vai arī: "Te pasaka beidzas, iedod man šņabi Korets".
