Senie rituāli, krāsaini priekšauti, slēpti rokasspiedieni un neskaidras paroles. Brīvmūrniecības vēsture daudziem ir mīkla, kas apvīta vienā noslēpumā pēc otra. Taču aptuveni sešiem miljoniem organizācijas biedru, kas ir izplatīti visā pasaulē, tas tā nav.
Pretēji izplatītajam uzskatam, pasaulē vecākās māsas organizācijas dalībnieki nekontrolē pasaules valdības un globālo banku sistēmu. Brālība, ko sauc par "slepeno" sabiedrību, ir tālu no tā.
Ezotēriskā tradīcija
Masonu vēsturē nav konkrēta parādīšanās datuma. Tā ir sena ezotēriska sevis izzināšanas un pilnveidošanas tradīcija, kas ir izturējusi laika pārbaudi. Brīvmūrniecība tās pašreizējā formā datēta ar Anglijas pirmās Lielās ložas izveidošanu krodziņā 1717. gadā un pirms tam viduslaiku mūrnieku ģildes. Ja mēs vēl vairāk izsekojam masonu simbolikas izcelsmi, tas sniedzas līdz pat romiešu mistēriju skolām, kataru mācībām, kabalai, Senās Ēģiptes Osīrija noslēpumiem, šumeriem, feniķiešiem un sokrātiskajiem domātājiem. Senā Grieķija.
Vecākaisbrīvmūrniecības ieraksts, kas pazīstams kā Regiusa manuskripts, datēts ar aptuveni 1390. gadu. Tomēr šī dokumenta saturs liecina, ka brīvmūrniecība pastāvēja ilgu laiku pirms tā sastādīšanas. Viduslaikos visi brīvmūrnieki bija lielo Eiropas katedrāļu un citu līdzīgu tā laika celtņu celtnieki gotikas arhitektūras stilā.
No operatīvas uz spekulatīvu
Pēc vēstures operatīvie mūrnieki projektēja ēkas, ieguva akmeni no akmeņlauztuvēm un iemūrēja to sienās. Viņi uzstādīja arkas, kolonnas un balstus. Tika ieklātas grīdas un uzbūvēti jumti. Tika grebti ornamenti, izgatavotas un uzstādītas vitrāžas, veidotas skulptūras. Viņu darbam bija nepieciešamas augstas prasmes un ģenialitāte, kā arī lieliskas zināšanas mehānikas un ģeometrijas jomā. Ordeņa pārstāvji bija izcilie viduslaiku mākslinieki.
Masoni, kas sakārtoti ložās. Viņi satikās pagaidu ēkās, kas bija piestiprinātas nepabeigtai konstrukcijai. Ložu vadīja Meistars, kuram palīdzēja Aizbildņi. Sekretārs pierakstīja visas ložas darbības, un kasieris sadalīja līdzekļus, lai palīdzētu ievainotajiem, slimajiem vai ievainotajiem masoniem, viņu atraitnēm un bāreņiem. Šādas ložas bija mūsdienu kārtības sistēmas priekšteči.
Brālības stiprināšana
Brīvmūrnieku vēsture liecina, ka sešpadsmitajā un septiņpadsmitajā gadsimtā sociālie apstākļi piedzīvoja revolūciju un noveda pie operatīvās brālības pagrimuma. Lai palielinātu savu skaitu, brīvmūrnieki sāka pieņemt neoperatīvos dalībniekus. Kungi, nedomājot kļūt par celtniekiem, pievienojās masonu ložām sociālo nolūkos un aiz ziņkārības par senajiem.amatniecības paražas.
Mūrnieki vienmēr attēlos un fotogrāfijās parādās oficiālajā tērpā. Tā kā organizācija nav publiska, ordeņa dalībnieki neatklāj katra apģērba atribūta pilnu nozīmi.
1717. gada 24. jūnijā vismaz četras vecās Londonas un Vestminsteras ložas tikās Lielbritānijas galvaspilsētā un organizēja Lielložu. Spekulatīvā brīvmūrniecība (tas ir, brīvmūrniecība morālā un simboliskā nozīmē, pretstatā operatīvajai) radās šādā veidā. Tika ieviesta mūsdienīga trīs līmeņu izglītības sistēma.
Mūsdienu prāta, ķermeņa un dvēseles veidotāji
Brīvmūrnieku uzplaukuma vēsture ir tāda, ka viduslaiku mūrnieki atlasīja neapstrādātus akmeņus, kas izgriezti no akmeņlauztuvēm, lai celtu neticamas ēkas. Mūsdienu pārstāvji pilnveido savu prātu un garu, personiski pārvēršoties no simboliska neapstrādāta bloka (neapstrādāta akmens) uz perfektu apdari (celtniecības bloku).
Stundas tiek pasniegtas trīs atsevišķos posmos jeb pakāpēs:
- 1. - ienākošais students.
- 2. - draudzība.
- 3. - kļūstot par meistaru.
Katrs grāds atspoguļo progresu morālajā un garīgajā izglītībā un sevis izzināšanā. Trešajā posmā māca fizisko nāvi un garīgo atdzimšanu, izmantojot stāstu par Hiramu Abifu, karaļa Zālamana tempļa meistaru un galveno figūru masonu izglītībā.
Karaļa Zālamana templis, kas celts 970. gadā pirms mūsu ēras, tika uzskatīts par lielāko jebkad uzcelto celtni un zemes radīšanas simbolu.cilvēks Dieva vadībā. Brālība izmanto Templi kā simbolu personai, kurai jācenšas izveidot sev virsbūvi, kas būtu perfekta visās daļās - prātā, ķermenī un dvēselē.
Par reliģijas jautājumu
Saskaņā ar brīvmūrnieku rašanās vēsturi, šī organizācija atzīst augstākas būtnes eksistenci, un no jauniem dalībniekiem ir jāapliecina ticība. Turklāt brālībai nav reliģisku prasību vai dogmu, kā arī tā nemāca īpašus reliģiskos uzskatus:
- Mūrniecība nav reliģija un to neaizstāj. Tā pieprasa, lai tās locekļi ticētu kādai augstākai būtnei, kas ir daļa no katra atbildīga pieaugušā pienākuma, taču tā neatbalsta nekādu reliģisku pārliecību vai praksi.
- Ateisti nevar būt masoni.
- Ceremonijās ietilpst gan tradicionālās, gan modernās lūgšanas, lai apliecinātu katra cilvēka atkarību no savas augstākās būtnes un meklētu dievišķo vadību.
- Mūrniecība ir atvērta dažādu ticību cilvēkiem, taču par reliģiju nevar runāt masonu sanāksmēs.
Šeit trūkst būtisku reliģijas elementu:
- Mūrniecībā nav dogmu vai teoloģijas, nav vēlmes vai līdzekļu, lai nodrošinātu reliģisko pareizticību.
- Tā nepiedāvā sakramentus.
- Tā nepretendē uz to, ka to izglābj darbi, slepenas zināšanas vai kādi citi līdzekļi.
- Brālības noslēpumi ir saistīti ar izzināšanas veidiem, nevis par glābšanas līdzekļiem.
Masonu nozīme reliģijā netiek atzīmēta. Vecākie pārstāvji pilnībā uzrauga atbilstībunoteikti noteikumi neitralitātes saglabāšanai sociālajos un garīgajos jautājumos.
Brīvmūrniecības noslēpumi
Brīvmūrnieku slepenās vēstures atzīmē, ka galvenais noslēpums ir gan fiziskās, gan mutiskās atpazīšanas pazīmes, ko ložu pārstāvji visā pasaulē izmanto, lai viens otru pierādītu un atpazītu.
Rituāls vēsta, ka pārstāvja īpatnējais rokasspiediens ir "sava veida draudzīgs vai brālīgs satvēriens, ar kuru viens ordeņa biedrs var atpazīt otru tumsā kā gaismā."
Tas ir diezgan vienkārši. Dažādos veidos paspiežot roku, ordeņa pārstāvis identificē otru brīvmūrnieku - cilvēku, ar kuru viņam ir kopīga saikne, un sasniegto sagatavotības līmeni. Taču neviens no kameru pārstāvjiem par to atklāti nerunā. Tajā pašā laikā brīvmūrnieku slepenie stāsti tikai piesaista jaunus sazvērestības cienītājus. Taču lielākā daļa stāstu ir tikai mīti un izdomājumi.
Masonu atpazīšanas metodes – rokasspiedienus un paroles – ir viegli atrast internetā. Bet vienkārša Google meklēšana neļaus jums izturēt šīs mūžīgās organizācijas aizsardzību. Zināt atpazīšanas pazīmes - fiziskos noslēpumus - nenozīmē zināt visu par pasūtījumu.
Brālības galvenais mērķis
Kas ir brīvmūrnieki pēc vēstures definīcijas? Tā ir sirds, prāta un dvēseles pieredze, un neviens cilvēks nevar pretendēt uz cita veida pārliecību. Kamēr ordeņa mērķi un nozīmi ir grūti noteikt Amata personiskās dabas dēļ, vienkārša atbilde ir atrodama brāļu rituāla lappusēs.
Brīvmūrniecības mērķis tiek noteikts ložas atklāšanā, apmaiņā starp diviem augstākajiem virsniekiem, kas pazīstami kā pielūgsmes meistars, un vecāko uzraugu.
Masonu ložas galvenās amatpersonas ir:
- Cienījamais Meistars (atbildīgais).
- Vecākais uzraugs (otrais atbildīgais).
- Jaunākais uzraugs (trešais atbildīgais).
Citu amatpersonu vidū:
- Sekretārs.
- Kasieris.
- Vecākais diakons.
- Jaunākais diakons.
- Kapelāns.
- Tailers.
- Māršals.
Kā saka paši brālības locekļi, viņi ir šeit, lai mācītos, kā apspiest savas kaislības un pilnveidot sevi brīvmūrniecībā. Šeit ir skaidra atbilde uz to, kas ir brīvmūrniecība un ko tajā dara. Ir vērts atzīmēt, ka ložas savus mērķus var interpretēt dažādi. Rezultātā atbilde uz jautājumu, kas ir masoni pēc vēstures definīcijas, būs neskaidrāka. Tas ir saistīts ar atšķirīgo atzaru veidošanās laiku un vietējās kultūras ietekmi uz tiem.
Slaveni cilvēki
Visā ordeņa pastāvēšanas laikā tam pievienojās arī izcilas personības. Atsauksmes par Masons ir atrodamas šodien. Mācībā ietvertā informācija pastāv jau daudzus gadsimtus, daži manuskripti ir vairāk nekā 2 tūkstošus gadu veci. Tos izmantoja tādi diži prāti kā Pitagors, Laodzi, Platons un Aristotelis.
Pēdējā laikā masonu simboli ir ietekmējuši tādas figūras kā Džordžs Vašingtons, Buzs Oldrins, Sugar Rejs Robinsons, Teodors Rūzvelts, Jižaks Rabins, Vinstons Čērčils,Džesijs Džeksons un Billijs Grehems. Masonu apmācībās piedalījās Volts Disnejs, kapteinis Džeimss Kuks, Lūiss un Klārks, Marks Tvens, Oskars Vailds, Volfgangs Mocarts, Pets Mijagi Morita un Šakils O'Nīls. Viņiem tika pasniegti tādi simboli kā zīmulis, kvadrāts, aplis, bišu strops, līmenis, k alts, galvaskauss un sakrustoti kauli, kā arī zobens. Katrai emblēmai bija sava nozīme.
Ikviena personīgā aktivitāte
Mason organizācija ir dziļi personisks darbs un nozīmē kaut ko īpašu katram tās praktizētājam. Tā ir cilvēka apņemšanās ievērot sen izturētu mācību sistēmu, lai uzlabotu prātu, ķermeni un dvēseli.
Mūrniecība ir zinātne, filozofija, māksla un universālas zināšanas, kas sniedz izpratni par to, kā cilvēks iekļaujas Visumā un kā Visums iekļaujas viņā. Pateicoties šīm zināšanām, brīvmūrnieki atpazīst sevi un savu funkciju esamībā un uzlabo to, lai iegūtu labāku stāvokli dzīvē.
Ložu parādīšanās Krievijā
Ar katru gadsimtu pasūtījums paplašinājās. Brīvmūrnieku vēsture Krievijā aizsākās 18. gadsimta sākumā. Saskaņā ar leģendu Pēteris Lielais bija pirmais brīvmūrnieks Krievijā, lai gan šis apgalvojums bieži tiek apstrīdēts. Noteikti vēlāk viņam pievienojās arī citi slaveni krievi: no izcilā dzejnieka Aleksandra Puškina līdz Pagaidu valdības vadītājam 1917. gadā Aleksandram Kerenskim. Masonu ložām Krievijas vēsturē ir bijusi pretrunīga reputācija, un tās vairākas reizes ir aizliegtas.
Angļu izcelsme
Brīvmūrnieku vēsture Krievijā aizsākās 1731. gadā, kad lords Lovels, Anglijas Lielās ložas meistars, iecēla kapteiniDžons Filipss Krievijas lielmeistars, kurš vēlāk sludināja šaurā ārzemnieku lokā, kalpojot Krievijas impērijai. Būtībā Krievijā loža bija nepieciešama, lai izmitinātu vietējos angļu tirgotājus, kuri arī bija brīvmūrnieki un pieprasīja, lai "centrs" ļautu viņiem rīkot oficiālas masonu sanāksmes.
Krievu muižniecība brālībā ienāca tikai 1740.-1750. gados, un šajā periodā brīvmūrniecība bija vairāk modes nekā aicinājums. Pirmās krievu ložas biedri, kuru vadīja grāfs Romāns Voroncovs, bija aristokrāti ar nozīmīgiem vēsturiskiem vārdiem: Sumarokovs, Golovins, Goļicins.
Katrīnas Lielās valdīšanas sākumā brīvmūrniecība jau bija tik populāra elites vidū, ka sāka piesaistīt īpašu valdības uzmanību. Iemesls bija ne tikai tas, ka Pēteris III - Katrīnas vīrs, kuru viņa gāza, lai sagrābtu varu, bija aktīvs masonu patrons. Brīvmūrniecības problēma valstī galvenokārt bija saistīta ar to, ka krievu ložas vadīja ārvalstu lielložas. Un cara varas iestādes to uzskatīja par briesmām.
Dzērums un apskaidrība
Masonu sapulces Krievijā 1750.-1760.gadā darbojās saskaņā ar Vācijas templiešu bruņinieku izstrādāto "Stingras ievērošanas" hartu. Salidojumi atgādināja kostīmu izrādes: brāļi, ģērbušies dzelziņā, rotāti ar spalvām, pulcējās, lai apspriestu masonu problēmas. Šādos sapulcēs bija aizliegtas politiskās debates un diskusijas. Tad agapes laikā (draudzīgas vakariņas, kam sekoja diskusija), viņiparasti ļoti piedzērās.
Šādas “bruņinieku” pulcēšanās bija populāras krievu muižnieku vidū, kuri visi dienēja armijā 18. gadsimtā. Ar īsto brīvmūrniecību viņiem bija maz kopīga, taču O. Pržslavskis rakstīja, ka “kad ierēdņu lokā kandidātu izvēle uz vakanto amatu bija atkarīga no mūrnieka, un, ja viens kandidāts bija brīvmūrnieks, tad neatkarīgi no atlases kritērijiem izvēlētais kandidāts vienmēr bija brālības biedrs.”
Elagins drīz vien kļuva vīlies Stingras ievērošanas hartā, un 1770. gadu sākumā viņš no Anglijas Lielās ložas saņēma licenci ordeņa ložas izveidei Krievijā. Tajā pašā laikā par brīvmūrnieku dibinātāju Sanktpēterburgā kļuva arī vācu barons Georgs fon Reihels, kura loža darbojās pēc zviedru Zinnendorfa sistēmas.
Kamēr Jelagins galvenokārt nodarbojās ar mistiskiem ordeņa "noslēpuma" meklējumiem, Zinnendorfa sistēmas piekritēji tiecās tikai uz sevis pilnveidošanu. Neskatoties uz lielo ložu skaitu (18. gadsimtā Maskavā vien bija 18), krievu masonu nebija tik daudz. Jelaginas ložā bija tikai 400 cilvēku, bet 1776. gadā abas grupas apvienojās, lai gan pretruna starp tām turpinājās.
Jelagina un Reihela kauja notika Sanktpēterburgā, taču 1770. gadu beigās Maskavas ložām sāka būt lielāka ietekme. Izdevējam Nikolajam Novikovam šajā periodā bija izšķiroša loma. Viņš bija daļa no Krievijas brīvmūrnieku delegācijas vēsturiskajā Vilhelmsbādes masonu konventā 1782. gadā, kurā Krievija tika atzīta par atsevišķu masonu provinci.
Cietums kā apgaismības cena
Pēc kongresa sākās nopietns darbs. Tagad mērķis bija tautas izglītošana un plašākā nozīmē sabiedrības gaumes attīstīšana. Nikolajs Novikovs sāka izdot grāmatas 1770. gados, un 1780. gadā viņš atvēra Maskavas pirmo publisko bibliotēku, savācot līdzekļus no slaveniem mūrniekiem, lai iekārtotu drukas un grāmatu stendus visā Krievijā.
Viņš ir izdevis pamatgrāmatas un Rietumu klasiku. 1788. gadā dibinātājs izdeva līdz 40 procentiem no visām krievu grāmatām un žurnāliem, starp kuriem bija arī masonu literatūra. Bet ne viņa piesaistīja varas iestāžu uzmanību, bet gan fakts, ka Novikova žurnālos tika atspoguļoti revolucionārā kara notikumi Ziemeļamerikā.
Žurnālus pārbaudīja Maskavas metropolīts Platons II, kurš atrada tikai sešus "destruktīvus" jautājumus un teica par Novikovu, ka viņš lūdz Dievu, lai kristieši visā pasaulē varētu būt vienādi.
Brīvmūrnieku noslēpumi vajāja politiķus. Vajāšanas nav beigušās. 1791. gadā prese tika slēgta. Novikovs tika notiesāts, kad viņa īpašumā tika atklāta slepena tipogrāfija. Gadu vēlāk viņš saņēma 15 gadu cietumsodu kā valsts noziedznieks. Citi svarīgi masoni tika sodīti ar iekšēju trimdu.
No tā laika brīvmūrniecība Krievijā bija pamatā aizliegta. Pēc četriem gadiem jaunais Krievijas imperators Pāvils I apžēloja Novikovu un viņa kolēģus. Dibinātājs neatgriezās pie savām agrākajām grāmatu izdošanas aktivitātēm un pēdējos dzīves gadus pavadīja savā īpašumā Avdotino līdz savai nāvei 1818. gadā.
Starp citu, kad 1812. gadā Napoleona armija ienāca Krievijā, īpašumsNovikovs palika neskarts, jo daudzi franču virsnieki bija brīvmūrnieki. Tas pats notika Lielajā Vjazemī, Goļicinas savrupmājā netālu no Maskavas. Sienas bija dekorētas ar ābolu un akācijas attēliem, slavenajiem masonu simboliem. Goļicini Eiropā bija pazīstami kā izcili akmeņkaļi.
Brīvības elpa
Lai gan imperators Pāvils simpatizēja brīvmūrniecībai, viņš aizliegumu neatcēla un nepieņēma Krievijas lielmeistara titulu. Viņš izvēlējās kļūt par M altas bruņinieku lielmeistaru. Brīvmūrniecība atsākās viņa dēla Aleksandra I valdīšanas laikā. Pirmo valdīšanas gadu liberālais raksturs veicināja attīstību - tika atvērtas jaunas ložas, pieauga mūrnieku skaits. Viņu vidū bija lielkņazs Konstantīns Pavlovičs, dzejnieka Aleksandra Puškina tēvocis Vasīlijs Ļvovičs, slavenais valstsvīrs Mihails Speranskis, ģenerālis Mihails Kutuzovs un daudzi citi.
Savas valdīšanas beigās Aleksandrs kļuva arvien konservatīvāks un aizdomīgāks. Baumas un fakti par slepenajām biedrībām imperatoru satrauca, un 1822. gadā viņš publicēja dekrētu "Par masonu ložu un visu slepeno biedrību iznīcināšanu".
Noslēpuma šarms
Masonu ložas un līdzīgas ložas sāka atvērties atkal Krievijā impērijas pagrimuma laikā. 20. gadsimta sākumā bija daudz ložu, kuru statūti un noteikumi bija viens otram pretrunā. Katrā ziņā uz valsts politisko dzīvi viņiem nebija lielas ietekmes.
Neskatoties uz to, ka daudzi Pagaidu valdības locekļi bija brīvmūrnieki, 20. gadsimta sākuma diskusiju skarbos politiskos apstākļus apslāpēja nopietnākas problēmas. AutorsPēc Romanovu vēstures un ģenealoģijas eksperta Jevgeņija Pčelova teiktā, “domāt, ka aiz Februāra revolūcijas bija masonu sazvērestība, ir pārspīlējums un sazvērestības teorija”.
Pčelovs uzskata, ka leģendu, ka Pēteris Lielais bija brīvmūrnieks, var raksturot tāpat.
Nav neviena dokumenta, nekādu pierādījumu, kas to apstiprinātu, un tas ir absolūti neiespējami: leģenda vēsta, ka cars pievienojās brīvmūrniekiem savas Lielās vēstniecības vizītes laikā Eiropā (1697-1698), pirms 1717. gadā oficiāli tika nodibināta brīvmūrniecība..
Katrā "mūrnieku" vēstures laikmetā mēs saskaramies ar mītiem un noslēpumiem par brīvmūrniecību, kas piesaistīja bagātos un dižciltīgos krievus. Var tikai brīnīties, kāda šobrīd izskatās brīvmūrniecības nākotne Krievijā. Tas atdzima Krievijā 1990. gadā, kad Georgijs Dergačovs kļuva par ordeņa biedru.
1991. gadā saskaņā ar Grand Orient de France licenci Maskavā tika dibināta pirmā masonu loža. Krievijas Lielā loža tika dibināta 1995. gadā un kopš tā laika ir atvērusi gandrīz 50 tikšanās vietas. Pašreizējais Krievijas lielmeistars ir politiķis Andrejs Bogdanovs, kurš 2008. gadā kandidēja uz prezidenta amatu.
Galvenie varoņi
Brīvmūrnieku simbolika ir meklējama ordeņa parādīšanās pirmsākumos, un tā atspoguļo brālības uzskatus un tradīcijas. Tālāk esošajā sarakstā tiks aplūkota dažu šīs organizācijas biedriem svarīgāko zīmju vēsture un nozīme.
1. Kompass un leņķis
Saskaņā ar masonu nozīmi gan kompass, gan kvadrāts irarhitekta darbarīki un tiek izmantoti ordeņa rituālā kā emblēmas simbolisku stundu pasniegšanai. Tos bieži var redzēt ar burtu G vidū, kas apzīmē ģeometriju, zinātni. Viņa palīdz atklāt dabas noslēpumus un brīnumus.
Senā tradīcija vēsta, ka burts G, kas novietots simbola centrā, apzīmē Dievu un ģeometriju. Ticība Dievam ir pamatprasība, lai kļūtu par brīvmūrnieku. Neviens ateists nevar būt šīs pasaulē vecākās, lielākās un visplašāk atzītās brālības biedrs.
Kompass (lai zīmētu apļus) attēlo garīgās mūžības sfēru. Tas ir definējošā un ierobežojošā principa, kā arī bezgalīgu robežu simbols.
Leņķis mēra kvadrātu, zemes un materiālās jomas simbolu. Laukums māca mums saskaņot savas darbības ar visu cilvēci, un tas ir arī ložas kapteiņa ģerbonis, jo tiek uzskatīts par viņa biroja īsto masonu emblēmu. Laukums simbolizē arī taisnīgumu, līdzsvaru, stabilitāti, dodot pamatu celtniecībai.
Kopā kompass un kvadrāts simbolizē matērijas un gara saplūšanu un zemes un garīgo pienākumu saplūšanu. Kā mērinstrumenti tie atspoguļo spriedumu un ieskatu.
2. Aitādas priekšauts
Masonu būtība slēpjas viņu svinīgajās drēbēs. Šī ir ordeņa ikoniskākā simboliskā emblēma. Tiek uzskatīts, ka tas ir cēlāks par romiešu ērgli vai zelta vilnu. Masonu priekšauts burtiski ir brīvmūrnieka zīme, kuru viņš nēsāja sev līdzinākamā eksistence. Aitādas priekšauts, kas ir slavens dzejā un prozā, ir sākotnējā brīvmūrniecības dāvana kandidātam, un svētceļojuma beigās tas tiek uzlikts uz viņa mirstīgajām atliekām un kopā ar ķermeni apglabāts kapā.
Tas attiecas uz seniem laikiem, kad mūrnieki valkāja garu biezu ādas priekšautu, lai pasargātu sevi no šķembām. Kā daļa no aizsargtērpa priekšauts simbolizē smagu darbu un vienlaikus palīdz izveidot un uzturēt stipru piederības saiti vienai un tai pašai brālībai.
Saka, ka priekšauts simbolizē "tīru sirdi", cimdi - "tīras rokas". Abas lietas ir saistītas ar attīrīšanos, ko brīvmūrniecībā vienmēr ir simbolizējusi mazgāšanās, kas notika pirms seno iesvētību mācībās un noslēpumos.
3. Cimdi
Visi masoni pasaulē valkā šo atribūtu, kas ir zīme. Cimdi simbolizē "roku darbu". Šis apģērba gabals, kas tiek dots kandidātam, ir paredzēts, lai iemācītu viņam, ka mūrnieka darbībai jābūt tikpat tīrai un nevainojamai kā cimdiem, kas viņam tagad tiek doti. Eiropā tos kandidātiem izsniedz kopā ar priekšautu. Tāda pati paraža iepriekš valdīja Anglijā. Tagad (Eiropā un Amerikā) cimdi ceremonijā nepiedalās, bet brāļi valkā daļu no masonu kleitas. Cimdu tradīcija ir ļoti sena. Viduslaikos strādnieki valkāja cimdus, lai pasargātu rokas no sava darba sekām.
4. Zālamana templis
Tā ir cilvēces, zināšanu un uzlabojumu templis. Brīvmūrniecības mērķa un savienības simbols. Šis ir ceļš uz dievišķo. Daudzi uzskata, ka filozofija ir tieši saistīta ar pagātni,brīvmūrniecības tagadne un nākotne, kā arī karaļa Zālamana templis. Tempļa pielūgsme tiek uzskatīta par progresu ceļā uz garīgo pacēlumu. Pastāv atšķirība starp materiālo un garīgo templi, kas jābūvē mūsu sirdī un jāuzskata par Dieva mājokli.
5. Visredzošā acs (Eye of Providence)
Ko nozīmē "mūrnieks", var atklāt šis spēcīgais simbols, kas izmantots simtiem gadu, ja ne ilgāk. Daži zinātnieki izseko tās vēsturi senajā Ēģiptē un Horusa acī. Simbols bija svarīga kristiešu zīme, kas bieži sastopama uz baznīcu vitrāžām.
Amerikas Savienotajās Valstīs Providences acs bieži tiek saistīta ar sazvērestībām, Illuminati, Vatikānu un brīvmūrniekiem, kuri šo simbolu sāka publiski lietot 1797. gadā. Visuredzošā acs ir atgādinājums, ka cilvēces domas un darbības vienmēr kontrolē Dievs (kurš brīvmūrniecībā tiek saukts par Lielo Visuma Arhitektu).
6. Ašlars
Kas ir brīvmūrnieki un ar ko viņi nodarbojas, ir interesants jautājums daudziem. Kā saka paši ordeņa pārstāvji, pietiek saprast šīs zīmes būtību, un tad daudzi jautājumi pazudīs. Ashlar raupjš un perfekts nav tikai divi akmens gabali, bet gan skaidrs priekšstats par to, kas cilvēkiem ir un par ko viņi cer kļūt. Zīmes simbolizē cilvēka morālo un garīgo dzīvi.
Ashlar ir ļoti skaists simbols. Rupjiem, nezāģētiem un pilnveidotiem akmeņiem ir tāda pati saistība vienam ar otru kā neziņai ar zināšanām, nāvei pret dzīvību un gaismai ar tumsu. Neapstrādāts dabīgais akmens ir dabiskā neziņas stāvokļa simbolscilvēku. Ashlar ir rupja un perfekta (pulēta un gluda) būvniecībai gatava akmens kombinācija. Tas ir simbols pilnības stāvoklim, kas sasniegts ar izglītības palīdzību.
Brīvmūrniecībā tas nozīmē, ka caur izglītību un zināšanu apguvi cilvēks, kurš sāk kā Rupjš (nepilnīgs akmens), uzlabo savas garīgās un morālās būtnes stāvokli un kļūst līdzīgs Pilnīgajam. Viņš sper pēdējo soli Grand Lodge Above. Viņš var iedibināt sev gudra padomdevēja, spēka un stabilitātes pīlāra, nevainojama ashlar reputāciju, uz kura jaunie mūrnieki var pārbaudīt sava ieguldījuma brālīgajā kārtībā pareizību un vērtību.
7. Darba
Katram ordeņa biedram ir savi pienākumi. Masonu noteikumi ir obligāti. Šis simbols tiek uzskatīts par labāko brālības apliecinājumu. Darbs nav sods, bet gan nepieciešamība un muižniecība, kas veido labāku sabiedrību. Tas ir arī iemesls, kāpēc brīvmūrnieki valkā dažādus rīkus apzīmējošus simbolus.
Strādājot, cilvēks izrāda cieņu un pateicību Dievam. Uzdoto uzdevumu laba izpilde ir cilvēka augstākais pienākums, un darbam ir jāsniedz vislielākā laime un iekšējais gandarījums. Brīvmūrniekiem darbs ir pielūgsme.
8. Līmenis
Viens no darba instrumentiem būvniecībā. Tas ir visu cilvēku vienlīdzības simbols Dieva priekšā. Līmenis mēra virsmu līdzenumu. Tas atgādina brīvmūrniekiem, ka viņi visi dzīvo savu dzīvi laikā.
9. degošā zvaigzne
Liesmojošā zvaigzne ložās pārstāvSīriuss, Anubis vai Merkurs, dvēseļu sargs un ceļvedis. Mūsdienu brīvmūrnieki bieži uzstāda šo zīmi. Tas galvenokārt atrodas pie ieejas asamblejas palātās.
Ordeņa pārstāvji stāsta, ka liesmojošā zvaigzne centrā ir Dievišķās Providences simbols un neaizmirstama zvaigzne, kas vedusi Austrumu gudros uz mūsu mesijas dzimšanas vietu. Vārds Prudentia (latīņu valodā nozīmē "gudrība") tā sākotnējā un pilnajā nozīmē nozīmēja tālredzību. Attiecīgi Liesmojošā zvaigzne tiek uzskatīta par Viszinības jeb Visuredzošās acs emblēmu, kas Ēģiptes iesvētītajiem bija Ozīrisa emblēma.
10. Gaišs
Brīvmūrnieku vēsture pasaulē atzīmē, ka šis simbols pavadīja brālības pārstāvjus visur. Mūsdienās arī mācībās uz to tiek likts liels uzsvars. Gaisma ir svarīgs masonu simbols, kas atspoguļo patiesību un zināšanas. Kad kandidāts ir iniciēts un saprot brīvmūrniecības patiesības, viņš tiek uzskatīts par apgaismotu. Lai gan daudzas senās civilizācijas pielūdza Sauli, brīvmūrniekiem gaisma nav materiāls, bet gan zināšanu attēlojums. Šis termins noved pie sanskrita jēdziena, kas nozīmē "mirdzums".
11. Ciedrs
Tas ir mūžības simbols. Ciedrs ir izturīgs un spēcīgs koks, kas sasniedz 40 m augstumu. Libānas kalnu koks (cedrus libani, Libānas ciedrs) tiek uzskatīts par šīs valsts nacionālo simbolu. Zīme atrodas uz Libānas karoga, kas pazīstams arī kā "ciedra zeme". Masonu simbola fotoattēlu var atrast daudzos oficiālajos ordeņa resursos.
Šis ciedrs tika izmantots Jeruzalemes tempļa un šķirsta celtniecībaiTestaments. Koks bieži ir minēts Bībelē un ir atrodams masonu leģendās.
12. Akācija
Masoniem akācija ir dvēseles nemirstības simbols. Pēc savas būtības šis svētais augs atgādina cilvēkam, ka visiem cilvēkiem jācenšas iet pa labāko garīgo ceļu mūsos. Garīgums kā izdalīšanās (izplatība) no Lielā Visuma Arhitekta, un šajā izpratnē tas nekad nemirs. Akācijai ir svarīga loma brīvmūrniecības rituālā, un augs ir arī nevainības simbols.
