Viduslaiku Ķīnas Song dinastija aizsākās 960. gadā, kad gvardes komandieris Džao Kuangyins ieņēma troni vēlākās Džou valstībā. Tā bija maza valsts, kas radās un pastāvēja nebeidzamu karu un haosa apstākļos. Pamazām tas ap sevi apvienoja visu Ķīnu.
Politiskās sadrumstalotības beigas
Laiks no 907. līdz 960. gadam, kas beidzās līdz ar Song ēras sākumu, Ķīnas vēsturē tiek uzskatīts par piecu dinastiju un desmit karaļvalstu laikmetu. Tā laika politiskā sadrumstalotība radās bijušās centralizētās varas (Tang dinastijas) sabrukšanas un vājināšanās rezultātā, kā arī ilgstoša zemnieku kara rezultātā. Galvenais spēks noteiktajā periodā bija armija. Viņa atcēla un mainīja valdības, kuru dēļ valsts vairākus gadu desmitus nevarēja atgriezties pie mierīgas dzīves. Provinču ierēdņiem, klosteriem un ciemiem bija neatkarīgas bruņotas vienības. Jiedushi (militārie gubernatori) kļuva par suverēniem kungiem provincēs.
10. gadsimtā Ķīnai bija jāsaskaras ar jauniem ārējiem draudiem – hitānu cilšu savienību, kas iebruka valsts ziemeļaustrumu reģionos. Šīs mongoļu ciltis pārdzīvoja cilšu ordeņu sairšanu un atradās uz valsts rašanās soļa. Khitan līderis Abaoji916. gadā viņš paziņoja par savas impērijas izveidi, ko sauc par Liao. Jaunais briesmīgais kaimiņš sāka regulāri iejaukties Ķīnas savstarpējā karā. 10. gadsimta vidū naidīgā Khitan jau kontrolēja 16 debesu impērijas ziemeļu apgabalus mūsdienu Šaņsji un Hebejas reģionu teritorijā un bieži traucēja dienvidu provinces.
Tieši ar šiem iekšējiem un ārējiem draudiem jaunā Song dinastija sāka cīnīties. Zhao Kuangyin, kurš to nodibināja, saņēma troņa vārdu Taizu. Viņš padarīja Kaifengas pilsētu par savu galvaspilsētu un sāka veidot vienotu Ķīnu. Lai gan viņa dinastija historiogrāfijā visbiežāk tiek saukta par Song, termins Song attiecas arī uz visu laikmetu un impēriju, kas pastāvēja no 960. līdz 1279. gadam, un Kuangyin dinastija (ģimene) ir pazīstama arī ar viņa vārdu Džao.
Centralizācija
Lai neatrastos vēstures malā, Song dinastija jau no pirmajām pastāvēšanas dienām pieturējās pie varas centralizācijas politikas. Pirmkārt, valstij vajadzēja vājināt militāristu spēku. Zhao Kuangyin likvidēja militāros reģionus, tādējādi atņemot jiedushi militārajiem gubernatoriem vietējo ietekmi. Ar to reformas nebeidzās.
963. gadā imperatora galms no jauna pakļāva visus militāros formējumus valstī. Pils apsardze, kas līdz tam bieži rīkoja valsts apvērsumus, zaudēja būtisku neatkarības daļu, un tās funkcijas tika samazinātas. Ķīniešu Song dinastiju vadīja civilā administrācija, saskatot tajā atbalstu varas stabilitātei. Sākumā lojālas pilsētas amatpersonasnosūtīts pat uz vistālākajām provincēm un pilsētām. Taču potenciāli bīstamās militārās amatpersonas zaudēja tiesības kontrolēt iedzīvotājus.
Song dinastija Ķīnā veica bezprecedenta administratīvo reformu. Valsts tika sadalīta jaunās provincēs, kas sastāvēja no rajoniem, militārajiem departamentiem, lielajām pilsētām un tirdzniecības departamentiem. Mazākā administratīvā vienība bija apriņķis. Katru provinci pārvaldīja četras galvenās amatpersonas. Viens bija atbildīgs par tiesvedību, otrs par klētīm un apūdeņošanu, trešais par nodokļiem, ceturtais par militārajām lietām.
Song dinastijas valdīšana bija atšķirīga ar to, ka varas iestādes pastāvīgi izmantoja praksi ierēdņus pārcelt uz jaunu dienesta vietu. Tas tika darīts, lai ieceltie neiegūtu pārāk lielu ietekmi savā provincē un nevarētu organizēt sazvērestības.
Kari ar kaimiņiem
Lai gan Songu dinastija sasniedza stabilitāti iekšzemē, tās ārpolitiskā pozīcija atstāja daudz vēlamo. Khitan turpināja radīt nopietnus draudus visai Ķīnai. Kari ar nomadiem nepalīdzēja atgriezt sadrumstalotības periodā zaudētās ziemeļu provinces. 1004. gadā Songu dinastija noslēdza līgumu ar Khitan Liao impēriju, saskaņā ar kuru tika apstiprinātas abu valstu robežas. Valstis tika atzītas par "brālīgām". Tajā pašā laikā Ķīnai bija pienākums maksāt ikgadēju nodevu 100 000 sudraba liangu un 200 000 zīda griezumu apmērā. 1042. gadā tika noslēgts jauns līgums. Veltījuma apjoms ir gandrīz dubultojies.
11. gadsimta vidū Song dinastija Ķīnā saskārās ar jaunupretinieks. Uz tās dienvidrietumu robežām izveidojās Rietumsja štats. Šo monarhiju izveidoja Tibetas tangutu tauta. 1040.-1044. gadā. Notika karš starp Rietumsja un Song impēriju. Tas beidzās ar to, ka tanguti kādu laiku atzina savu vasaļa stāvokli attiecībā pret Ķīnu.
Jurchen iebrukums un Kaifengas atlaišana
Izveidotais starptautiskais līdzsvars tika izjaukts 12. gadsimta sākumā. Tad Mandžūrijā parādījās jurhenu tungusu cilts valsts. 1115. gadā tā tika pasludināta par Jin impēriju. Ķīnieši, cerot atgūt savas ziemeļu provinces, noslēdza aliansi ar saviem jaunajiem kaimiņiem pret Liao. Hitāni tika uzvarēti. 1125. gadā Liao štats sabruka. Ķīnieši atdeva daļu no ziemeļu provincēm, bet tagad viņiem nācās godināt jurčenus.
Sīvās jaunās ziemeļu ciltis neapstājās pie Liao. 1127. gadā viņi ieņēma Song galvaspilsētu Kaifengu. Ķīnas imperators Qin-zong kopā ar lielāko daļu savas ģimenes tika saņemts gūstā. Iebrucēji viņu aizveda uz ziemeļiem uz dzimto Mandžūriju. Vēsturnieki Kaifengas krišanu uzskata par katastrofu, kas pēc mēroga salīdzināma ar Romas sagrāvi, ko 5. gadsimtā veica vandaļi. Galvaspilsēta tika nodedzināta un nākotnē nevarēja atgūt savu kādreizējo diženumu kā viena no lielākajām pilsētām ne tikai Ķīnā, bet arī visā pasaulē.
No valdošās ģimenes tikai gāztā imperatora brālis Džao Gou izvairījās no nepiederošo dusmām. Viņš neatradās galvaspilsētā pilsētai liktenīgās dienās. Džao Gou pārcēlās uz dienvidu provincēm. Tur viņš tika pasludināts par jauno imperatoru. kapitālskļuva par Linaņas (mūsdienu Hangdžou) pilsētu. Svešinieku iebrukuma rezultātā Dienvidu Song dinastija zaudēja kontroli pār pusi Ķīnas (visām tās ziemeļu provincēm), kādēļ tā saņēma priedēkli "Dienvidi". Tādējādi 1127. gads bija pagrieziena punkts visā Debesu impērijas vēsturē.
Dienvidu dziesmu periods
Kad Ziemeļu Song dinastija tika atstāta pagātnē (960.–1127. gadā), impērijas valdībai bija jāmobilizē visi pieejamie spēki, lai saglabātu kontroli vismaz pār valsts dienvidiem. Karš starp Ķīnu un Jin impēriju ilga 15 gadus. 1134. gadā Jue Fei, talantīgs ģenerālis, vadīja Song dinastijai lojālo karaspēku. Mūsdienu Ķīnā viņš tiek uzskatīts par vienu no galvenajiem viduslaiku nacionālajiem varoņiem.
Yue Fei karaspēkam izdevās apturēt ienaidnieka triumfējošo virzību. Taču līdz tam laikam imperatora galmā bija izveidojusies ietekmīga muižnieku grupa, kas tiecās pēc iespējas ātrāk noslēgt miera līgumu. Karaspēks tika izvests, un Jue Fei tika izpildīts nāvessods. 1141. gadā Song un Jin noslēdza vienošanos, kas kļuva, iespējams, apkaunojošākā visā Ķīnas vēsturē. Jurčeniem tika piešķirtas visas zemes uz ziemeļiem no Huaišui upes. Sung imperators atzina sevi par Jin valdnieka vasali. Ķīnieši sāka maksāt ikgadēju nodevu 250 000 liangu apmērā.
Jin, Western Xia un Liao radīja nomadi. Tomēr valstis, kurām piederēja liela daļa Ķīnas, pakāpeniski nonāca Ķīnas kultūras un tradīciju ietekmē. Īpaši tas attiecās uz politisko struktūru. Tāpēc, lai gan dienvidu Song dinastija, kuras valdīšanas gadi iekrita 1127.-1269.gados, zaudēja ievērojamu daļu savu īpašumu, tai izdevās palikt par lielas austrumu civilizācijas centru, kas saglabājās pēc daudziem ārzemnieku iebrukumiem.
Lauksaimniecība
Daudzi kari ir izpostījuši Ķīnu. Īpaši smagi skāra ziemeļu un centrālās provinces. Dienvidu reģioni, kas palika Songu dinastijas kontrolē, palika konfliktu perifērijā un tāpēc izdzīvoja. Mēģinot atjaunot valsts ekonomiku, Ķīnas valdība ir iztērējusi ievērojamu daļu savu resursu lauksaimniecības uzturēšanai un attīstībai.
Imperatori izmantoja tā laika tradicionālos darbarīkus: tika uzturēta apūdeņošana, zemniekiem tika piemērotas nodokļu atlaides, lietošanā tika nodotas pamestās zemes. Uzlabojās audzēšanas metodes, paplašinājās kultūraugu platības. Jau 10. gadsimta beigās Ķīnā notika bijušās zemes izmantošanas sistēmas sabrukums, kuras pamatā bija piešķīrumi. Mazo privāto pagalmu skaits pieauga.
Pilsētas dzīve
Ķīnas ekonomikai X-XIII gadsimtā. raksturoja plaši izplatīta pilsētu izaugsme. Viņiem bija arvien nozīmīgāka loma sabiedriskajā dzīvē. Tās bija nocietinātas pilsētas, administratīvie centri, ostas, ostas, tirdzniecības un amatniecības centri. Dziesmu ēras sākumā liela bija ne tikai galvaspilsēta Kaifenga, bet arī Čangša. Visstraujāk pieauga pilsētas valsts dienvidaustrumos: Fudžou, Jandžou, Sudžou, Dzjanlinga. Viens no šiem cietokšņiem (Hangžou) kļuva par Dienvidu dziesmas galvaspilsētu. Pat tad lielākajās Ķīnas pilsētās dzīvoja vairāk nekā 1 miljons cilvēku - viduslaikos nepieredzēts rādītājs. Eiropa.
Urbanizācija bija ne tikai kvantitatīvi, bet arī kvalitatīvi. Pilsētas ieguva lielas apmetnes ārpus cietokšņa sienām. Šajās teritorijās dzīvoja tirgotāji un amatnieki. Lauksaimniecības nozīme Ķīnas pilsētnieku ikdienas dzīvē pamazām izzuda. Bijušās slēgtās telpas bija pagātne. Tā vietā tika uzbūvēti lieli rajoni (tos sauca par "xiang"), kurus savienoja viens ar otru kopīgs ielu un aleju tīkls.
Amatniecība un amatniecība
Līdz ar amatnieku mākslas attīstību palielinājās arī kopējais Ķīnas produkcijas apjoms. Tanu dinastija, Songu dinastija un citi sava laikmeta štati lielu uzmanību pievērsa metalurģijas attīstībai. 11. gadsimta pirmajā pusē Debesu impērijā parādījās vairāk nekā 70 jaunas mīnas. Puse no tiem piederēja valsts kasei, puse piederēja privātīpašniekiem.
Metalurģijā sāka izmantot koksu, ogles un pat ķīmiskas vielas. Tās inovācija (dzelzs katli) parādījās citā svarīgā nozarē - sāls ražošanā. Audējas, kas strādāja ar zīdu, sāka ražot unikālus audumu veidus. Bija lielas darbnīcas. Viņi izmantoja algotu darbu, lai gan attiecības starp strādnieku un darba devēju joprojām bija saistītas un patriarhālas.
Ražošanas maiņas ir novedušas pie pilsētas tirdzniecības aiziešanas no agrākās stingrās sistēmas. Pirms tam tas kalpoja tikai valsts un šaura elites slāņa interesēm. Tagad pilsētas tirgotāji sāka pārdot savas preces parastajiem pilsoņiem. Ir izveidojusies patēriņa ekonomika. Parādījās ielas un tirgikas specializējas noteiktu lietu pārdošanā. Jebkura tirdzniecība tika aplikta ar nodokli, dodot ievērojamu peļņu valsts kasei.
Dziesmu dinastijas monētas atklāja arheologi dažādās Austrumu valstīs. Šādi atradumi liecina, ka X-XIII gs. tika attīstīta arī ārējā starpreģionālā tirdzniecība. Ķīnas preces tika pārdotas Liao, Rietumsja, Japānā un dažās Indijas daļās. Karavānu ceļi bieži kļuva par diplomātisko līgumu objektiem starp lielvarām. Piecās lielākajās Debesu impērijas ostās darbojās īpaši Jūras tirdzniecības direktorāti (tie regulēja ārējos jūras tirdzniecības kontaktus).
Lai gan viduslaiku Ķīnā tika izveidota plaša monētu emisija, visā valstī to joprojām nebija pietiekami daudz. Tāpēc XI gadsimta sākumā banknotes ieviesa valdība. Papīra čeki ir kļuvuši izplatīti pat kaimiņos Jin. Līdz 11. gadsimta beigām Dienvidķīnas varas iestādes sāka pārmērīgi izmantot šo rīku. Sekoja banknošu vērtības samazināšanās process.
Aristokrāti un ierēdņi
Kādas izmaiņas sabiedrības struktūrā ienesa Song dinastija? Fotogrāfiski par šīm pārmaiņām liecina tā laika hronikas un hronikas. Viņi fiksē faktu, ka X - XIII gs. Ķīnā notika aristokrātijas ietekmes krituma process. Nosakot savas vides un augstāko amatpersonu sastāvu, imperatori sāka aizstāt dižciltīgo ģimeņu pārstāvjus ar mazāk zināmiem ierēdņiem. Bet, lai arī aristokrātu stāvoklis vājinājās, tie nepazuda. Turklāt daudzi radinieki saglabāja ietekmivaldošā dinastija.
Tieši Sung laikā Ķīna iegāja birokrātijas "zelta laikmetā". Varas iestādes sistemātiski paplašināja un nostiprināja viņa privilēģijas. Eksāmenu sistēma kļuva par sociālo liftu, ar kura palīdzību nezinošie ķīnieši nokļuva birokrātijas rindās. Parādījās vēl viens slānis, kas papildināja birokrātiju. Tie bija cilvēki, kuri bija saņēmuši akadēmiskos grādus (shenshi). Šajā vidē iekļuva cilvēki no uzņēmēju un tirdzniecības elites, kā arī mazie un vidējie zemes īpašnieki. Pārbaudes ne tikai paplašināja valdošo ierēdņu slāni, bet arī padarīja to par uzticamu atbalstu impēriskajai sistēmai. Kā liecina laiks, Song dinastijas stāvokli, kas bija stiprs no iekšpuses, iznīcināja tieši ārējie ienaidnieki, nevis tās pilsoniskās nesaskaņas un sociālie konflikti.
Kultūra
Viduslaiku Ķīnā Song dinastijas laikā bija bagāta kultūras dzīve. 10. gadsimtā Debesu impērijā kļuva populāra dzeja tsy žanrā. Tādi autori kā Su Shi un Xin Qiji atstāja aiz sevis daudzus dzejoļus. Nākamajā gadsimtā radās īso stāstu žanrs xiaoshuo. Tā kļuva populāra pilsētu iedzīvotāju vidū, kuri ierakstīja darbus ielu stāstnieku atstāstījumos. Tad notika runas valodas atdalīšana no rakstu valodas. Mutiskā runa ir kļuvusi līdzīga mūsdienu. Jau Song dinastijas valdīšanas laikā teātris bija plaši izplatīts Ķīnā. Dienvidos to sauca par juaņbenu, bet ziemeļos to sauca par wenyan.
Priviliģētie un apgaismotie valsts iedzīvotāji aizrāvās ar kaligrāfiju un glezniecību. Šī interese veicināja izglītības iestāžu atvēršanu. X beigāsgadsimtā Naņdzjinā parādījās Glezniecības akadēmija. Tad viņa tika pārvietota uz Kaifengu, bet pēc tās iznīcināšanas - uz Hangdžou. Imperatoru galmā atradās muzejs, kurā bija vairāk nekā seši tūkstoši gleznu un citu viduslaiku glezniecības artefaktu. Lielākā daļa šīs kolekcijas gāja bojā jurhenu iebrukuma laikā. Glezniecībā populārākie motīvi bija putni, ziedi un liriskās ainavas. Izdevniecība attīstīta, sniedzot ieguldījumu grāmatu gravējumu uzlabošanā.
Daudzi kari un naidīgi kaimiņi būtiski ietekmēja Songu dinastijas atstāto mākslas mantojumu. Iedzīvotāju kultūra un noskaņojums ir ievērojami mainījies, salīdzinot ar pagātnes laikmetiem. Ja Tangu dinastijas laikā jebkura mākslas darba pamatā no glezniecības līdz literatūrai bija atvērtība un dzīvespriecība, tad dinastijas laikā šīs raksturīgās iezīmes nomainīja nostalģija pēc mierīgas pagātnes. Kultūras darbinieki arvien vairāk sāka koncentrēties uz dabas parādībām un cilvēka iekšējo pasauli. Māksla sliecās uz tuvību un tuvību. Atteicās no pārmērīgas krāsainības un dekorativitātes. Bija ideāls kodolīgums un vienkāršība. Tajā pašā laikā grāmatu iespiešanas rašanās rezultātā jaunrades demokratizācijas process ir vēl vairāk paātrinājies.
Mongoļu parādīšanās
Lai cik bīstami bijuši bijušie pretinieki, Song dinastija beidzās nevis jurčenu vai tangutu, bet gan mongoļu dēļ. Jaunu nepiederošu cilvēku iebrukums Ķīnā sākās 1209. gadā. Čingishana priekšvakarā apvienoja savus baruscilšu biedrus un izvirzīja viņiem jaunu ambiciozu mērķi - iekarot pasauli. Mongoļi sāka savu uzvaras gājienu ar kampaņām Ķīnā.
1215. gadā stepes ieņēma Pekinu, radot pirmo nopietno triecienu Jurčenas valstij. Jin impērija ilgu laiku bija cietusi no iekšējās nestabilitātes un nacionālās apspiešanas, kas vērsta pret lielu daļu tās iedzīvotāju. Ko šajos apstākļos darīja Song dinastija? Pietika ar īsu iepazīšanos ar mongoļu panākumiem, lai saprastu, ka šis ienaidnieks ir daudz briesmīgāks par visiem iepriekšējiem. Neskatoties uz to, ķīnieši cerēja iegūt sabiedrotos klejotāju priekšā cīņā pret saviem kaimiņiem. Šī īstermiņa tuvināšanās politika nesa augļus mongoļu iebrukuma otrajā posmā.
1227. gadā bari beidzot sagrāba Rietumsja. 1233. gadā viņi šķērsoja lielo Dzelteno upi un aplenka Kaifengu. Jin valdībai izdevās evakuēties uz Kaidžou. Tomēr šī pilsēta krita pēc Kaifengas. Ķīnas karaspēks palīdzēja mongoļiem ieņemt Kaidžou. Songu dinastija cerēja nodibināt draudzīgas attiecības ar mongoļiem, kaujas laukā apliecinot viņiem savu sabiedroto lojalitāti, taču impērijas žesti uz ārzemniekiem neatstāja nekādu iespaidu. 1235. gadā dienvidu karaļvalsts zemēs sākās regulāri svešinieku iebrukumi.
Dinastijas krišana
20. gs. 40. gados baru spiediens nedaudz vājinājās. Tas bija saistīts ar faktu, ka tajā laikā mongoļi devās Lielajā Rietumu kampaņā, kuras laikā tika izveidota Zelta orda un tika uzlikta cieņa Krievijai. Kad Eiropas kampaņa beidzās, stepju iedzīvotāji atkal palielināja spiedienulīdz to austrumu robežām. 1257. gadā sākās iebrukums Vjetnamā, bet nākamajā 1258. gadā - Dziesmas īpašumā.
Pēdējā Ķīnas pretestības kabata tika sagrauta divdesmit gadus vēlāk. Līdz ar Guandunas dienvidu cietokšņu krišanu 1279. gadā Songu dinastijas vēsture tika pārtraukta. Toreiz imperators bija septiņus gadus vecs zēns Džao Bings. Padomnieku izglābts, viņš noslīka Sjidzjanas upē pēc Ķīnas flotes galīgās sakāves. Mongoļu valdīšanas periods sākās Ķīnā. Tas turpinājās līdz 1368. gadam, un historiogrāfijā to atcerējās kā juaņas laikmetu.
