Parunāsim par fenomenu, ko cilvēki nicina, taču no tās var būt grūti vai neiespējami atbrīvoties. Tas, protams, ir par gļēvulību. Šodien mēs atklāsim jēdziena "gļēvulis" nozīmi. Šis izpētes objekts nav tik viennozīmīgs, kā varētu šķist no pirmā acu uzmetiena.
Nozīme
Protams, gandrīz katrs var dot savu definīciju. Bet mums ir vajadzīga objektivitāte, tāpēc pievērsīsimies skaidrojošajai vārdnīcai. Gļēvulis ir "cilvēks, kurš viegli padodas baiļu jūtām". Brīnišķīga definīcija, ietilpīga un precīza. Patiešām, bailes padara cilvēkus gļēvus. Bet āķis ir tāds, ka baidīties ir pilnīgi normāli. Caur kaut ko šausmām atklājas pašsaglabāšanās instinkts. Tātad, runa nav par bailēm un šausmām, kas rodas. Fakts ir tāds, ka cilvēks nevar kontrolēt savas emocijas, saskaroties ar briesmām. Viņam trūkst gribas, izturības, varbūt pacietības.
Vēlme dzīvot un gļēvums
Vai cilvēkam var pārmest, ka viņš vēlas dzīvot? Jā, Freids grūtā dzīves brīdī izdomāja vai nāca klajā ar teoriju, ka tādas irdivi spēki - eros un thanatos. Un katrs savās tiesībās ir līdzvērtīgs, turklāt thanatos ir vēl enerģiskāks, jo katra dzīve beidzas ar nāvi. Un psihoanalīzes pamatlicēja galīgais secinājums ir šāds: dzīvajiem ir tendence mirt. Taču īstā vēstījuma prakse nevis apstiprina, bet drīzāk atspēko: bioloģiskais vienmēr grib dzīvot.
Atceries brīnišķīgo epizodi filmā "Braveheart" (1995), kad V. Volss pierunā viņu cīnīties ar britiem, un viņam saka, ka, ja viņi tagad aizbēgs, viņi dzīvos? Militārais vadītājs atzīst šo vārdu pamatotību, bet pretstata klusas, garlaicīgas vecumdienas tēlam varonīgas nāves tēlu cīņā par brīvību. Un tie, kas pirms kāda laika bija gļēvi, ar entuziasmu metas cīņā. Kāds teiks, ka šī ir, viņi saka, Holivuda. Viss nonāk ārējā efektā. Bet kā cilvēki iedvesmojās? Un nav kauju bez upuriem. Tas nozīmē, ka cilvēks ne tik daudz baidās no nāves, cik no tā, ka viņa nāve būs bezjēdzīga. Ja vīrietis baidās no tā paša, vai viņu var uzskatīt par gļēvuli? Šis ir atklāts jautājums.
Sinonīmi
Beigsim domāt par pārmērīgu baiļu fenomenu briesmu priekšā ar sinonīmiem lietvārdam "gļēvulis". Saraksts ir šāds:
- zaķis;
- zaķa dvēsele;
- anika karavīrs;
- gļēvs;
- slapja vista.
Diemžēl šoreiz lasītāju nav iespējams iepriecināt ar sinonīmu pārbagātību par tēmu. Tas ir arī cenzūras jautājums. Lielāko daļu definīciju, kas rodas, mēs nevaram ievietot šeit morālu apsvērumu dēļ.apsvērumi, jo tie ir nepieklājīgi. Karotāja Anika ir alegorisks izteiciens cilvēkam, kurš lepojas ar drosmi tālu no reālām briesmām. Attēls sakņojas krievu folklorā. Īsāk sakot, stāsta būtība ir šāda: viens karotājs lepojās ar savu varonību un aizvainoja neaizsargātos. Tad uz kāda ceļa viņš satika Nāvi, un arī viņš steidzas viņai virsū, nezinot bailes. Karotājs ar noslaucīto degunu, protams, uzvar, un viņš lūdz žēlastību, taču Nāve viņu aizved savā valstībā. Morāle: ir labi būt gļēvulim, vismaz dažreiz.
Drosme kā manipulācijas objekts
Dažreiz, kad zināms, ka cilvēks ir šausmīgi drosmīgs, viltīgi cilvēki var apspēlēt šo vājumu. No vienas puses, drosme ir tikums, bet, no otras puses, kad tā pārvēršas bravūrā, tā ir trūkums.
Atcerēsimies gandrīz mācību grāmatu piemēru par Mārtiju Makfliju, kurš no slavenās kinoepas "Atpakaļ uz nākotni" no vienas daļas uz otru saskārās ar vienu un to pašu - mazvērtības kompleksu. Mārtijs baidījās, ka apkārtējie neuzskatīs, ka viņš ir gļēvulis (vārda nozīme nav jāpaskaidro). Scenāristi lika varonim spēlēt vienu un to pašu situāciju atkal un atkal, kā prasmīgiem terapeiti, tā ka varonis beidzot izdarīja pareizo secinājumu: citu viedoklis dzīvē nav vissvarīgākais.
Ar mēru viss ir labi
Laikam jau lasītājam ir šķitis, ka mēs aizstāvam gļēvus un viņu apkaunojošos ieradumus. Bet nē, ideja ir pavisam cita. Pēdējais ir atspoguļots apakšvirsraksta nosaukumā. Uz jautājumu, kas ir gļēvulis un gļēvulība, var atbildētsavādāk. Ikviens zina klasisko tēlu, stāsta "Cilvēks lietā" galveno varoni, kurš totāli baidījās no dzīves, jebkuras tās izpausmes. Un slavenā frāze “Neatkarīgi no tā, kas notiek” ir kļuvusi par īstu moto. Un tad nosacītā lieta kļuva pavisam reāla. Šādu parādību diez vai var saukt par gļēvulību. A. P. Čehova dvēseles varonis bija vienkārši sastindzis no bailēm – tā ir viena galējība. Otra galējība ir tad, kad cilvēks metās visās nopietnajās nepatikšanās, nedomājot par sekām.
Piemēram, var gadīties, ka ar cilvēku manipulē citi cilvēki savās interesēs. Zinot par tieksmi uz bravūru, jūs varat sagādāt nepatikšanas "drosmīgajiem" un palikt malā. Kad drosminieks sapratīs, ka ir ierāmēts, būs par vēlu. Un tādu stāstu ir tik daudz. Piesardzība ir viena lieta, un gļēvulība un gļēvulis ir pavisam kas cits, pēdējās cilvēka īpašības definīciju mēs jau esam devuši nedaudz agrāk. Kad viņi runā par pirmo īpašību, viņi parasti slavē cilvēku, un, runājot par otro, viņi lamājas. Taču subjektīvi gan gļēvulība, gan piesardzība tiek barota no viena avota – pašsaglabāšanās instinkta, tas ir, bailēm. Citiem vārdiem sakot, gļēvums ir nomināli zemisks un zemisks, taču nav vērts kādu tiesāt par gļēvulību, nezinot detaļas. Bailes ir pilnīgi dabiska reakcija, lai gan tās ir sociāli nosodītas.
