Lai saprastu, kāpēc Napoleons Kremļa atslēgas gaidīja kā upuri no sakautos tautas, nevis pats tās paņēma, ir vērts izcelt notikumus, kas risinājās agrāk par 1812. gada 2. septembri.
Kādā no izsolēm Fontenblo par 187 tūkstošiem eiro tika pārdota partija ar unikālu 1812.gada vēstuli. Tas ir datēts ar divdesmito oktobri. Tās autors ir Napoleons, un viņš raksta par nodomu uzspridzināt Kremli. Bet vēl pirms mēneša, pēc tik daudzām uzvarām Eiropā, viņš pat iedomāties nevarēja, ka krievu mežoņi ne tikai pieliks punktu viņa uzvaras kariem, bet uzvaras vārdā pat nesaudzēs svēto galvaspilsētu. Maskava tika nodedzināta, tāpēc imperatoram atlika vien uzspridzināt ugunsgrēkā pārdzīvojušo Kremli. Bet kāpēc viņš pieņēma šādu lēmumu, kad viņa armija jau bija atstājusi nedzīvo pilsētu un sakāves neizbēgamība bija acīmredzama?
Varbūt tāpēc, ka viņam nekad nav bijusi iespēja izjust plaukstās svarīgo Kremļa atslēgu saldo smagumu? Bet tas vairāk atgādina atriebību. Nav ciets imperatoram ar pretenzijām uz pasaules kroni. Tikai Kremlis viņam irtas pēdējais piliens, ko satver slīcējs. Viņš uzskatīja, ka, atstājot Krieviju bez sirds, t.i. bez Kremļa, tādā veidā salauzis krievu garu, viņš tomēr varēs pakļaut šo barbarisko valsti un atkal atgriezties Francijā kā uzvarētājs.
Kāpēc ārkārtīgi inteliģents cilvēks un izcils komandieris tik viegli padevās pašapmānam? Un kāpēc Napoleons sešas nedēļas agrāk gaidīja Kremļa atslēgas? Tā paša iemesla dēļ, ka viņš tik naivi un pašapmierināti sagaidīja Krievijas delegāciju ne tikai ar atslēgām, bet ar maizi un sāli un tradicionālo krievu loku. Viņš vēlējās vairāk nekā tikai uzvarēto paklausību, viņam bija vajadzīga atzinība.
Tā bija otrā pašapmāns. Neviens, izņemot vārnas, kas lido no visām pusēm uz uguns vietu. Taču vārnas nevarēja pateikt, kas pilsētā sagaida Napoleonu. Bet delegācija nekad neieradās. Bet kāpēc Napoleons gaidīja Kremļa atslēgas, bet krievi tās neatnesa? Poklonnaya Gora nozīme krieviem izskaidro, kāpēc. Tur Napoleons gaidīja Kremļa atslēgas. Bet pat krievu skauts nevarēja viņam ieteikt nepiemērotāku vietu. Kalna nosaukums nav nejaušs. Kopš seniem laikiem tā tika pielūgta kā svēta dievu mājvieta. Nākt šeit, paklanoties Napoleonam, nozīmētu nodot nevis pilsētu, ne valsti, bet ticību un atzīt uzurpatoru gandrīz vai par dievu. Neviens krievs nevarēja iedomāties tādu zaimošanu.
Iespējams, tas nav vienīgais izskaidrojums, kāpēc Napoleons gaidīja Kremļa atslēgas, bet nekad to nedarīja. Šo cilvēku atcerējās ne tikai kā karā zaudējušu komandieri un apkaunotu imperatoru. Viņš ienāca mūžībā kā liela personība, kas spēj veidot vēsturi un mainīt tās gaitu. Un, ja tā drīkst teikt, tad Francijai šodien nav ekskluzīvu tiesību uz Napoleona zīmolu. Nav nevienas valsts, kurā nebūtu vismaz viena Napoleona krūšutēla. Vēsturiskās rekonstrukcijas cienītāji atkal un atkal atveido kauju epizodes, kuru šim valdniekam bija daudz.
Napoleona nāves maskas turpina parādīties muzejos visā pasaulē. Bronza, varš, ģipsis… Lielākā daļa ir apšaubāma autentiskums. Un ārēji tie dažreiz atšķiras ne tikai mazās detaļās. Muzeju darbiniekiem, vēsturniekiem tā ir neveiksmīga parādība. No otras puses, tas ir daiļrunīgs pierādījums tam, ka Napoleona loma vēsturē ir milzīga, ka viņam tomēr izdevās iekarot pasauli. Ne ģeogrāfiski, ne politiski, bet cilvēku prātos. Viņš vairs netiks aizmirsts, jo viņa vārds ir ieguvis nominālu nozīmi. Un diez vai cilvēces vēsturē ir iespējams atrast citu tādu cilvēku, kura lielais vārds nemazināja pat lielu sakāvi, līdzīgu Napoleonam Krievijā.
