Trīs gadu tūkstošu laikā, kuru laikā Noasam izdevās uzcelt šķirstu, bet Nīlas krastu iedzīvotāji cēla piramīdas saviem dieviem līdzīgajiem faraoniem, cilvēki dzīvoja plašajā līdzenumā starp Donavu un Dņepru, kuriem izdevās sasniegt neparasti augstu amatniecības un lauksaimniecības attīstības līmeni. Šo pasaules vēstures gabalu sauca par Tripoles kultūru. Īsi pakavēsimies pie galvenās pieejamās informācijas par viņu.
19. gadsimta beigās veiktie atklājumi
Zinātniskā pasaule par Kukuteni-Tripīlijas kultūru sāka runāt 20. gadsimta sākumā. Pamudinājums tam bija vairāki arheoloģiskie atradumi. Pirmos no tiem 1884. gadā izgatavoja pētnieks Teodors Burado. Veicot izrakumus Cucuteni ciema (Rumānija) teritorijā, viņš atklāja terakotas figūriņas un keramikas elementus, kas ļāva secināt, ka tās pieder pie autohtonas, tas ir, oriģinālas un konkrētam reģionam raksturīgas kultūras.
Tomēr 1897. gadā krievu zinātnieks Vikentijs Hvojko, veicot izrakumusnetālu no Tripiljas ciema, Kijevas rajonā, no zemes ieguva artefaktus, kas ir ļoti līdzīgi tiem, ko viņa rumāņu kolēģis atklāja pirms trīspadsmit gadiem. 1899. gadā Hvoja prezentēja savus atradumus XI arheoloģiskajā kongresā, kas notika Kijevā.
Kultūra, kas ir kopīga Tripillia un Cucuteni apkārtnei
Savā ziņojumā par neseno atklājumu zinātnieks teica, ka viņa atklātie artefakti ļauj runāt par īpašas, tā sauktās "tripiliešu" kultūras pastāvēšanu neolīta periodā. Šo terminu viņš ieviesa saskaņā ar izrakumu vietu.
Tomēr vairāki pētnieki to sauc par Cucuteni, pieminot rumāņu arheologa T. Burado atklājumu netālu no ciema ar šo nosaukumu. Pat tad kļuva skaidrs, ka vienas kultūras paraugi nonāca zinātnieku rokās. Vēlāk iegūtie atradumi apstiprināja šo pieņēmumu un ļāva sīkāk ieskicēt reģionu, kurā apmetās tautas, kas to radīja.
Tripoles kultūras teritorija VI–III tūkstošgadē aptvēra visu Donavas–Dņepras interfluvu un savu kulmināciju sasniedza no 5500. līdz 2740. gadam. BC e. Iegūstot labā krasta Ukrainu, kas ir daļa no Moldovas, Austrumrumānijas un Ungārijas, tā ir attīstījusies gandrīz 3 tūkstošus gadu.
E. R. Sterna pētījums
Īsi pirms Pirmā pasaules kara sākuma slavenais krievu zinātnieks E. R. Šterns turpināja Tripilijas arheoloģiskās kultūras izpēti. Viņš veica izrakumus Ungārijas teritorijā, netālu no B alti pilsētas. Starp tiem, ko viņš atklājaArtefaktu vidū bija daudz apgleznotas keramikas piemēru, kas pamudināja viņu pievērst īpašu uzmanību šai senās mākslas sadaļai un sagatavot tai veltītu materiālu kolekciju iespiešanai.
Tika noskaidrots, ka Tripoles kultūru dibināja ciltis, kas neolīta (vēlākā akmens laikmeta) periodā apdzīvoja Dņestras un Bugas upju baseinu. Izgājis garu un grūtu attīstības ceļu vairākus gadu tūkstošus, līdz 6. gadsimta vidum pirms mūsu ēras. e. viņiem jau bija diezgan uzlaboti rīki.
Senie zemnieki
Tripiliešu kultūras vēsture hronoloģiski sakrīt ar periodu, kad klimats šajā Eiropas kontinenta daļā bija mitrs un silts, kas lielā mērā veicināja daudzu lauksaimniecības kultūru audzēšanu. Pētnieku iegūtie dati liecina, ka jau agrīnā kultūras attīstības stadijā lauksaimniecība tajā bija labi izveidots un stabils elements.
Tātad, atšķirībā no daudziem viņu laikabiedriem, trypilliešiem bija uzticams sēklu fonds, kura pēdas tika atklātas izrakumos. Viņu galvenās kultūras bija kvieši, auzas, mieži, zirņi un prosa. Taču senie zemnieki audzēja arī aprikozes, ķiršu plūmes un vīnogas. Raksturīga lauksaimniecībai Tripillia kultūras pārstāvju vidū bija cirpšanas sistēma, kurā savvaļas mežu teritorijas tika dedzinātas un pēc tam uzartas lauksaimniecības zemei.
Panākumi lopkopībā
Ļoti nozīmīgu lomu trypilliešu dzīvē ieņēma lopkopība, kurā viņi apsteidza arī daudzus savus laikabiedrus. Viņi ir guvuši ievērojamus panākumus iepriekš pieradinātu dzīvnieku, galvenokārt tādu, kā govis, zirgi, kazas un aitas, audzēšanā. Turklāt pēdējā kultūras pastāvēšanas beigu posmā ieguva īpašu nozīmi dienvidu reģiona iedzīvotāju saimnieciskajā darbībā.
Raksturīgi, ka zirgu pieradināšanas ziņā trypilieši daudzējādā ziņā pārspēja savus kaimiņus - skitus, sarmatus un āriešus, kuru kultūra veidojusies Melnās jūras ziemeļu reģionu apdzīvojošo tautu ietekmē. Viņi gandrīz pusotru līdz divus tūkstošus apsteidza šos stepju iemītniekus dzīvnieku novietņu turēšanas iekārtošanā, kas ļāva izvairīties no zaudējumiem ziemas mēnešos, ko pavadīja sala un bads. Pateicoties piena ražošanas attīstībai, nepieciešamības gadījumā kumeļus baroja ar govs pienu, kas būtiski samazināja jauno dzīvnieku mirstību.
Seno cilvēku pamatiedzīvotāju amatniecība
Tajā pašā laikā ciltis, kas pārstāvēja tripliāņu kultūru, neatstāja novārtā seno cilvēku pirmatnējās nodarbes - medības, makšķerēšanu un vākšanu. Par to daiļrunīgi liecina izrakumos atrastie loku, bultu un harpūnu fragmenti. Raksturīgi, ka jau šajā agrīnajā vēstures periodā trypilieši izmantoja suņus medībās.
Šī reģiona dabas īpatnības radīja vislabvēlīgākos apstākļus viņu amatniecībai, kas arī tika konstatēts, pamatojoties uz izrakumiem. Kļuva zināms, piemēram, ka upju kanālos,kas ir pārpilnībā ar zivīm, bieži sastapās sams, kuru garums sasniedza divus metrus, un apkārtējos mežus piepildīja savvaļas bumbieri, kizils un ķirši.
Tūkstošiem Tripiliešu apmetņu
Gūtie panākumi lauksaimniecībā, kas ļāva būtiski palielināt pārtikas ražošanu, lielā mērā veicināja iedzīvotāju skaita pieaugumu teritorijās, kur vēlāk parādījās Tripoles un Kukuteni ciemi. Interesanti atzīmēt, ka šīs savdabīgās kultūras ziedu laikos atsevišķu ciematu iedzīvotāju skaits sasniedza 3-5 tūkstošus cilvēku, kas tolaik bija unikāla parādība.
Senie tripiļi deva priekšroku apmesties uz maigām un lauksaimniecībai ērtām nogāzēm, kas atrodas netālu no upēm. Viņu aizņemtā platība bija ļoti plaša un dažkārt ietvēra desmitiem hektāru. Tas tika uzcelts ar mājokļiem, kas bija gan uz zemes, gan parastas zemnīcas.
Abos gadījumos to atšķirīgā iezīme bija apkure, ko veica krāsnis ar caurulēm caur jumtu. Salīdzinājumam var atzīmēt, ka lielākā daļa citu reģionu iedzīvotāju, kuros ziemas temperatūra bija zema un līdz ar to bija nepieciešamība pēc apkures, izmantoja primitīvus kamīnus, kas atrodas dzīvojamo telpu centrā un apsildīja "melnos", ir bez caurulēm.
Tripilliešu dzīvesveida iezīmes
Saskaņā ar pētījumiem, ievērojama platība viņu ļoti plašamājokļi tika iedalīti noliktavas telpām. Pamatojoties uz mērījumiem, arheologi nonāca pie secinājuma, ka tajos nav apmetušās atsevišķas ģimenes, bet gan veselas cilšu kopienas. Acīmredzot tas ir saistīts ar to, ka kolektīvi bija vieglāk atrisināt sadzīves problēmas un, ja nepieciešams, aizsargāt savu māju.
Tā kā lauksaimniecība bija galvenais trypilliešu pastāvēšanas avots, viņiem periodiski radās vajadzība pārvietot savas apmetnes uz jaunām vietām, jo zeme ap viņiem galu galā noplicinājās un pārstāja ražot labību. Šī iemesla dēļ ik pēc 50–70 gadiem viņi pameta savas mājas un pārcēlās uz kaimiņu apgabaliem, kur augsne bija auglīgāka. Rezultātā saražotā produkcija un galvenokārt maize pietika ne tikai pašu vajadzību apmierināšanai, bet arī tirdzniecībai ar citu tā laikmeta civilizāciju pārstāvjiem, piemēram, Kaukāza, Mazāzijas un pat Ēģiptes iedzīvotājiem.
Trypillia kultūras keramika
Bez pārtikas produktiem tripolieši eksportēja māla traukus, kas tika izgatavoti tolaik ārkārtīgi augstā mākslinieciskā līmenī. Viņu atšķirīgā iezīme bija uz keramikas virsmas uzklātā glezna. Izrakumos atrastās keramikas laboratoriskā analīze parādīja, ka tā ir izgatavota no podnieku māla un kvarca smiltīm, pievienojot saldūdens gliemju čaulas.
Tā kā podnieka ripas tā laika meistari vēl nepazina, viņi savus izstrādājumus izgatavoja uz cieta, nekustīga pamata, kas atspoguļojās to īpašībās. Tātad, tika atzīmēts, ka lielākajā daļā ēdienu paraugu arĻoti masīvā apakšā sienām ir nevienmērīgs biezums un ne vienmēr pareiza forma. Tomēr šo trūkumu, ko izraisīja to izgatavošanas tehnoloģijas nepilnības, vairāk nekā kompensēja gleznas skaistums, kas klāja izstrādājumu ārējo virsmu. Tajā Tripillia kultūras māksla ir sasniegusi neparasti augstu līmeni.
Krama instrumenti
Papildus keramikas izstrādājumu ražošanai, Trypillians ir sasnieguši augstu līmeni daudzās citās amatniecībās. Pamatus turpmākajiem panākumiem viņi ielika 4. gadsimta vidū pirms mūsu ēras. e., kad agrāk ražotos akmens darbarīkus nomainīja izstrādājumi no krama – tā laika amatnieku plaši lietotas izejvielas. To izmantoja sirpju, bultu uzgaļu un cirvju izgatavošanai, kas izcēlās ar neparastu izturību un izturību.
Šī raksta ietvaros ir grūti aptvert visus šīs kultūras aspektus, taču noteikti jāapsver divi no tiem. Pirmkārt, tā ir bronzas izmantošana. Neskatoties uz to, ka, pēc pētnieku domām, tā plašā attīstība pasaulē sākās ap 3. gadu tūkstoti pirms mūsu ēras. e., daudzi bronzas priekšmeti, ko radījuši Trypillian amatnieki, ir gandrīz 2 tūkstošus gadu vecāki. Tajā pašā laikā tiem nav tādu sākuma periodam raksturīgu trūkumu kā gāzes porainība un saraušanās defekti.
Turklāt sensāciju zinātniskajā pasaulē izraisīja vairāki keramikas izstrādājumi, kas datēti ar piekto gadu tūkstoti pirms mūsu ēras. Fakts ir tāds, ka tajos bija attēloti rati, kas aprīkoti ar riteņiem, savukārt šī vissvarīgākā dzimtenePar civilizācijas atribūtu bija ierasts uzskatīt Mezopotāmijas dienvidus, kur tas parādījās ne agrāk kā 3300. gadā pirms mūsu ēras. e. Tādējādi senajiem trypiliešiem ir pilnīgs iemesls uzskatīt, ka tie ir riteņa izgudrotāji.
Secinājums
Pateicoties mūsdienu pasaules zinātnieku pētījumiem, zināšanu apjoms šajā jomā ir neparasti liels. Pietiek pateikt, ka pēdējo simts gadu laikā ir parādījušies aptuveni pusotrs tūkstotis zinātnisku darbu, kas veltīti Trypillia kultūrai. Izrakumu rezultātā iegūtos artefaktus vāc gandrīz visi lielākie pasaules muzeji. Šajā rakstā ir parādītas divas viņu zālēs uzņemtas fotogrāfijas. Tomēr, neskatoties uz veiktajiem centieniem, daudzi jautājumi paliek neatbildēti un paver plašas iespējas pētniekiem strādāt.
