Jebkuras valsts drošības garants ir tās pilsoņu augstā morāle. Tie nav vērienīgi vārdi, bet patiesība, ko apliecina daudzi vēstures piemēri, kas apliecina tās absolūtumu. Darba un kaujas varoņdarbus Tēvzemes brīvības un labklājības vārdā nosaka nevis tās pilsoņu personīgās intereses, bet gan augstas garīgās jūtas.
Bērnu morālās audzināšanas atbilstība
Mediji ir pilni ar šokējošiem ziņojumiem: tur pusaudži piekāva draugu vai skolotāju, šeit viņi aplaupīja veikalu, veica mežonīgu dzīvnieku slaktiņu, aizdedzina kaimiņu māju aiz atriebības, sarīkoja autoavāriju. iespaidīgu kadru dēļ internetā… Šīs mežonīgās darbības ne vienmēr tiek veiktas alkohola vai narkotiku reibumā.
Kāpēc tas notiek? Ne vecāki, ne skola nemāca zagt, sakropļot, slepkavot, izklaidēties uz kāda cita bēdu rēķina. Vai morālie ideāli un vadlīnijas ir mainījušās? Vājināta ģimenes izglītības ietekmeun skolas? Nav pārsteidzošu morālas nesavtības piemēru?..
Iespējams, šī ir tēma liela mēroga socioloģiskam pētījumam. Ir skaidrs, ka mūsdienās ļoti tikumīga cilvēka audzināšanas problēma ir ārkārtīgi aktuāla, morālās jūtas ir visas ģimenes un sabiedrības izglītības sistēmas produkts.
Kas ir morāle?
Primitīvā morāle, acīmredzot, dzima, kad cilvēks sāka saprast, ka savvaļā ir vieglāk izdzīvot, ja sabiedrībā tiek iedibināti savstarpējās palīdzības noteikumi: palīdzi otram un nedari viņam ļaunu. Šī jēdziena semantiskā bagātināšanās notika, kolektīvās eksistences noteikumiem kļūstot sarežģītākiem un attīstoties cilvēka jūtām un emocijām. Viņš apzināti sāka saskaņot savu rīcību ar savas cilts normām, jo viņa paša labklājība bija tieši atkarīga no kolektīvās līdzāspastāvēšanas labklājības.
Morāle un morāle ir sinonīmi, kas apzīmē noteiktu kodeksu, pieņemtu noteikumu sistēmu, uzvedības normas attiecībā pret citiem sabiedrības locekļiem un pašu sabiedrību. Morālās jūtas ir cilvēka morālās uzvedības pamatā.
Morālais briedums ir…
Morālā izglītība nav iespējama, ja katrā cilvēkā neveidojas zināšanas par morāles ideāliem, normām un noteikumiem, nepieciešamība tos ievērot jebkuros apstākļos.
Šādas izglītības rezultāts ir cilvēka augstu morālo jūtu attīstība (pienākums, sirdsapziņa, kauns, gods, cieņa, līdzjūtība, žēlsirdība,tolerance u.c.) un tādas personiskās īpašības kā atbildība (par sevi, citiem, par kopējo lietu), drosme, patriotisms, principu ievērošana u.c.
Iekšējās morālās un ētiskās jūtas noteikti izpaužas cilvēka uzvedības ārējā kultūrā, viņa cieņā pret citiem cilvēkiem, gatavībā pakļauties sociālajām prasībām un kontrolei. Tie neļaus indivīdam izvēlēties metodes, kuras sabiedrība nosodījusi dzīves mērķu sasniegšanai.
Cilvēka morālā brieduma būtība izpaužas viņa kritiskā attieksmē pret sevi un spējā vadīt savu uzvedību pēc vispārpieņemtiem standartiem. Šāds cilvēks redz savus trūkumus un ir gatavs pašizglītībai.
Patriotisms kā morāla sajūta
Mīlestība pret Tēvzemi sākas ar mīlestību pret vecākiem, pret ģimeni, pret savām mājām, ciematu, pilsētu. Cilvēkam augot parādās tādas augstas morāles un patriotiskas jūtas kā lepnums par saviem tautiešiem, savas valsts vēsturi, cieņa pret tās simboliem, gatavība no visas sirds strādāt kopējā labā, gatavība aizstāvēties un ziedoties tautas labā. brīvība.
Patriotisma audzināšana nozīmē cieņu pret valsts likumiem un to bezierunu izpildi, toleranci pret tradīcijām un paražām, citu tautību cilvēku ticību.
Cilvēka morālās jūtas ir sava veida iekšējs dzinējspēks, kas mudina viņu uz aktīvu rīcību. No otras puses, viņi var likt viņam apstātiesdarbības, kas ir pretrunā publiskajiem ētikas standartiem.
Morālā pašizglītība
Cilvēka izglītošana notiek ar ārēju, trešo personu ietekmi uz viņa personību (ģimeni, skolu, darba kolektīvu). Cilvēka morālo jūtu veidošanās virsotne ir viņas iekšējās apziņas rašanās par nepieciešamību nodarboties ar sevis pilnveidošanu, tas ir, pašizglītošanos.
Pašizglītošanās mērķis ir labāko ieradumu, tieksmju, īpašību veidošana un atbrīvošanās no negatīvajiem. Lai to izdarītu, ir jāattīsta ieradums introspekcijā, pašvērtējumā ne tikai par savu rīcību, bet arī par saviem iekšējiem motīviem. Ir svarīgi, lai introspekcija balstītos uz morāles un tiesību atsauces idejām.
Pareizs savas rīcības un tās motīvu ētiskais novērtējums mudina cilvēku atzīt savu kļūdaino rīcību, atrast veidus, kā tās labot un atjaunot savu autoritāti citu skatījumā.
Ir daudz iemeslu domāt par savas personības īpašībām, jo morālās jūtas ir plašs filozofisku pārdomu lauks un dažreiz prasa īsu atrisinājumu. Patiesībā tas, ko viņš liks priekšplānā - savas vai cita cilvēka, sabiedrības intereses - tas ir viens no cilvēka audzināšanas līmeņa rādītājiem.
Morālo jūtu audzināšanas metodes
Ģimene, izglītības iestādes, sabiedriskās organizācijas veic valsts pasūtījumu izglītot cilvēku ar noteiktām morālām īpašībām.
Ģimenēaudzināšanā galvenokārt izmanto šādas metodes:
- vecāku personīgais piemērs,
- paskaidrojumi,
- piemēri no dzīves, kino un literatūras,
- analīze, bērnu un citu jūtu un rīcības skaidrojumi,
- uzmundrināšana, labu sajūtu un darbu rosināšana,
- prasības,
- sodi.
Morālās jūtas ir prāta stāvoklis, tās ir apslēptas svešinieku acīm. Vecākiem jāveicina bērnu spontanitāte izpausmēs, jāveicina konfidenciālas garīgas sarunas, kuru laikā notiek gan augoša cilvēka jūtu veidošana, gan korekcija. Šim nolūkam kalpo arī pareiza ģimenes struktūra.
Bērnudārzs un skola ir ģimenes izglītības turpinātāji. Programmas bērnu morālo un ētisko jūtu veidošanai ietver gan kolektīvās, gan individuālās mijiedarbības ar skolēniem formas. Mācību un ārpusstundu pasākumos, dzemdībās, īpaši organizētos kontaktos ar kara un darba veterāniem, militārpersonām, dažādu mākslas veidu pārstāvjiem notiek ne tikai dzīves, bet arī pieaugušo un bērnu maņu pieredzes apmaiņa.
Līdztekus tradicionālajām metodēm skolotāji izmanto militāri patriotiskas spēles, militāro un darba slavas vietu apmeklējumus, brīvprātīgo akcijas, godinot bērnus un pieaugušos, kuri kritiskās situācijās parādījuši labākās morālās īpašības.
Bērnu un pusaudžu morālo un patriotisko jūtu un uzvedības veidošanas metožu veiksmīgas pielietošanas obligātie nosacījumi ir stingramorāle no pieaugušo puses, atlīdzības un sodu taisnīgums. Cieņpilnai attieksmei pret skolēna personību jāizmanto tādas metodes kā pārliecināšana, ierosināšana, vingrināšanās morālos darbos, nevēlamas uzvedības korekcija, veidojot morālas jūtas un pārdzīvojumus.
