Sākotnēji penāti ir pirmsromiešu dievības, kas sargā māju, pareizāk sakot, sargā ģimenes pārtikas krājumus, jo penus tulkojumā nozīmē "pieliekamais", un daudzi pieņem, ka debesu aizbildņu vārds cēlies no šī vārda.. Vēlāk romiešu mitoloģijā jau parādījās Penātu kults, kas ietver visus nama patronus. Parasti divi Penāti sargāja seno romiešu ģimeni. Šādi tika dievivēti senči.
Vārda etimoloģija
Tāpat kā vairumā gadījumu, nav precīzas termina izcelsmes interpretācijas. Cicerons atļāva nosaukumu veidot no vārda penitus – dzīvo iekšā. Tāpēc romiešu dzejnieki, atšķirībā no krievu dzejniekiem, kuru vidū šis termins bija arī neticami populārs, taču citā interpretācijā, bieži sauca šīs dievības par Penetrales jeb "caurredzamām". Penates ir mājsaimniecības dievības, kas iekļautas dievietes Vestas - aizbildnes - svītāpavards. Saskaņā ar leģendu, otrais Romas karalis Numa Pompiliuss pilsētā uzcēlis pirmo dievietes Vestas templi. Tās visdziļāko centrālo daļu sauc par pildspalvu (no penetralia - mājas vai tempļa iekšējais slepenais nodalījums). Tajā tika uzturēta mūžīgā liesma, un valsts Penates. Teorija par dievu vārda izcelsmi ir diezgan pieņemama no Vesta tempļa sirds.
Impērijas turētāji
Tā vai citādi, bet senajā Romā penāti ir ne tikai mājas dievi, bet arī valsts un visas Romas tautas sargi. Latīņu versijā šī ideja izskatījās šādi: Penates Publici Populi Romani.
Valsts Penates rašanās vēsture Senajā Romā nav precīzi zināma. Nezinātājs par tiem vispār maz zināja, to glabāšanu apvija noslēpumi. Tika uzskatīts, ka Enejs tos atvedis no Trojas. Un kas viņi bija, zināja tikai priesteri un vestāļi - Vesta kulta kalpi. Bet tika uzskatīts, ka valsts Penates ir galvenās Romas svētnīcas. Viņi aizsargāja impēriju un kalpoja kā visas tautas labklājības un miera garants.
Jauks, mīļais, paštaisīts…
Bet pat ikdienas līmenī mājas dievi tika mīlēti un cienīti. Viņu māla un koka attēli tika glabāti atsevišķā skapī, kas atradās pie pavarda. Jau tika atzīmēts, ka Penātu kults tika identificēts ar senču dievišķošanu. Mājas aizbildņi, kuriem rūp ģimenes labklājība, neatkarīgi no tā, vai tie bija miruši vecāki vai vienkārši padarīti par elkiem, visi apvienojās ar saprotamu nosaukumu "dzimtie Penates". Un visām paaudzēm tas bija dabiski un vēlamiatgriezties pie viņiem neatkarīgi no tā, cik tālu cilvēks atrodas. Mājas, pajumte, pavards vairumam cilvēku vienmēr ir bijušas kā vadošā zvaigzne dzīves ceļā.
Jēdziena nozīmes maiņa
Pamazām tas, kas bija mīļš tēva mājā, kas glabāja un sargāja cilvēku no bērnības, nomainīja pašu ģimenes pavarda tēlu. Un izteiciens "dzimtā zeme" pārstāja personificēt aizbildņu dievus. Tas ir kļuvis par sinonīmu tēva mājām. Un ne visi pareizi saprastu situāciju, ja viņam parādītu figūriņu-amuletu un nosauktu to par Penātu. Man vajadzēja izstāstīt aizmugurisku stāstu. Tagad ir arī nekustamā īpašuma aģentūra ar nosaukumu "Native Penates". Nu, protams, nosaukuma autori domājuši mājīgus dzīvokļus, kas varētu kļūt par patēva mājām, nevis kaut kādiem dieviem. Guardian Penates pieder citam laikam, citai kultūrai. Bet cauri gadiem pagājis viss siltais un mīļais, kas saistīts ar pavardu, pie kura pulcējās saime, kur bija omulīgi un droši, jo tevi sargāja mājas dievi. Kā Mtsiri teica uz nāves gultas: “… Un es atcerējos mūsu tēva māju, vakara pavarda priekšā, garus stāstus par to, kā cilvēki dzīvoja senos laikos…” Tas viss ir tuvs un mīļš, saistīts ar šo vietu. piedzimšana un laimīga bērnība, nozīmē frāzi “radinieki soda”.
Ģimenes ligzdas ideja
Nav nekā pārsteidzoša faktā, ka izcilais krievu mākslinieks, reālistiskās glezniecības skolas pārstāvis Iļja Efimovičs Repins, nolēmis uzcelt muižu, kas kļūtu par dzimtas ligzdu, nosauca to seno romiešu vārdā. sargu dievus un attēloja to figūrasīpašuma vārti. 1899. gadā, jau slavens gleznotājs, I. Repins iegādājās zemes gabalu 50 km no Sanktpēterburgas, uzcēla māju un rūpīgi iekārtoja teritoriju. Izvēle krita uz Kuokkalas ciemu, jo kopš 1898. gada Iļja Efimovičs Repins bija akadēmijas rektors, viņam bija daudz pienākumu. Nokļūšana no ciemata uz dienesta vietu bija diezgan ērta, pateicoties dzelzceļa līnijai, un pati vieta bija nomaļa un klusa.
Pelnīts vārds
Viss izdevās kā plānots: patversme, kur vienmēr velk atgriezties, kur ir daudz mīlošu radu un draugu, kur vienmēr gūsti panākumus. Drīz pēc ģimenes nodibināšanas īpašnieks saņēma Mākslas akadēmijas profesora un darbnīcas vadītāja titulu. Repina īpašums "Penates" pilnībā attaisnoja savu nosaukumu. Lielais gleznotājs šeit dzīvoja 30 laimīgus gadus.
Tā bija īsta mākslinieka māja, viņam šeit patika katrs stūris, un katram stūrim bija savs nosaukums. I. Repins šeit dzīvoja līdz savai nāvei, kas notika 1930. gada 29. septembrī. Viņam bija 86 gadi. Pēc viņa lūguma viņš tika apglabāts šeit, īpašumā, blakus mājai un Čugueva kalnam. Kuokkalas ciems tika pārdēvēts par Repino, un tagad tur ir muzejs, ko pazīst katrs krievu "Penāts", kas dibināts 1940. gadā.
Īpašuma pieticība un demokrātiskas manieres
Diemžēl kara laikā māja nodega pilnībā, cieta viss īpašums. Tūlīt pēc bērēm bija iestādīts ozols. Pēc kara muiža tika pilnībā atjaunota, unjaunais muzejs tika atvērts 1964. gadā. Tagad tā ir federālā sarakstā iekļauta ēka. Par to var runāt ļoti ilgi. Mākslinieka īpašumu apmeklēja visi tā laika slavenākie un labākie cilvēki.
I. Repinu uzņēma trešdienās, pārējās dienas viņš strādāja. Repinu vide bija zināma abām galvaspilsētām, viesi muižā ieradās pēc pulksten 3. Repins bija unikāls cilvēks, un unikāls ir arī viņa īpašums "Penates". Tās teritorijā bija savi likumi. Mākslinieks principā neturēja kalpus, un divas sievietes, kas palīdzēja pa māju, šeit dzīvoja līdzvērtīgi ar saimniekiem, viņas ēda visu pie viena galda. Apkalpošana jebkurai personai ir stingri aizliegta. Tie, kas pārkāpa noteikto kārtību, tika sodīti publiskas runas veidā, nosodot viņu rīcību.
Repin vides pievilcība
Šīs demokrātiskās attiecības bez kundzības padarīja Repina "Penates" īpaši pievilcīgu. Atmosfēra bija ļoti patīkama. Īpašnieka vienkāršība un pieticība, kurš nepavisam nelepoja ar sava laika elka nopelniem un stāvokli, pretenciozitātes trūkums atmosfērā - tas viss veicināja biedrisku attiecību nodibināšanu starp muižas īpašniekiem un viesiem.. Jāpiebilst, ka, iespaidojoties no šeit viesojušos A. N. Beketova un Ļeva Tolstoja runām par bezgalības pārtikas ēšanu, muižā dominēja veģetārisms. Liela daļa mēbeļu tika izgatavotas pēc mākslinieka skicēm. Tātad galds viesiem bija divpakāpju un rotējošs. Pirmajā līmenī tika novietoti trauki, un katrs viesis pagrieza rokturivarētu tuvināt viņam vēlamo ēdienu. Tikai 1918. gadā, kad radās spriedze ar ēdienu, pie galda tika pasniegts parasts ēdiens. Tajā pašā laikā tika slēgta robeža ar Somiju, "Penates" kļuva par daļu no Dzimtenes pašam Repinam un daudziem krieviem šajā valstī. Dzimtās akadēmijas mākslinieks novēlēja savu leģendāro īpašumu. Pateicoties izcilajam gleznotājam, viņa muižas nosaukums sāka dzīvot kā pats. Kad viņi saka vai raksta pēdiņās un ar lielo burtu raksta vārdu "Penates", kļūst skaidrs, ka runa ir par Iļjas Repina īpašumu.
Tagad muzejs-īpašums, kas atrodas pēc adreses: 197738, Sanktpēterburga, Repino ciems, Primorskoje šoseja, 411 - pieņem apmeklētājus katru dienu, izņemot pirmdienas un otrdienas, no pulksten 10:00. Ekskursija tikai ar servisu.
