Kirovas apgabalā ir saglabājies savdabīgs Vjatiču dialekts. Dažus vārdus bez tulkojuma ir grūti saprast. Noguris Kirova pilsonis var pajokot: "Es tagad deru tikai dominantei." Nezinātājs, uzzinājis sakni "māja", var domāt par mājīgu māju. Bet jokdaris paskaidros, ka domino ir zārks. Izgatavots no koka, kā būda.
Bez šīs vērtības ir vēl viena, novecojusi. Tā sauktās ceremoniālās konstrukcijas, kas uzstādītas uz augstiem balstiem. Tie sastopami somugru cilšu apmetņu vietās.
Colubets - kas tas ir?
"Golbets" ir vēl viens kiroviešu vārds. Tas ir pazemes nosaukums, kurā tiek glabāti krājumi ziemai. Ieeja golfa metienos parasti notiek, virtuves grīdā izgriežot caurumu. Dažreiz viņi telpā izdara vēl vienu caurumu. Tā jau ir mazāka un cilvēks tajā neielīdīs. Tajā ielej dārzeņus (kartupeļus, burkānus, bietes). Koka kastes atrodas zem bedres, un raža nekavējoties tiek uzglabāta vietā. Pirms ābolu pildīšanas golbetus balina ar kaļķi, lai neizplatās augļu puve. Tāpēc griesti tajā ir b alti. Tas arī pasargā grīdas dēļus no puves.
Bet šim vārdam ir cita nozīme. Tātad Komi viņi sauc par pirmskristietības bēru stabiem, kas uzstādīti uz kapiem. Vecticībnieki ir dzīvojuši Ust-Tsilmas ciemā Pečorā kopš sešpadsmitā gadsimta. Viņi rūpīgi sargā savas tradīcijas un īpaši par tām neizplatās. Bet tūristiem nav aizliegts apmeklēt kapsētu, lai gan vietējie brīdinās, lai tur neiet.
Kapsētā ir moderni krusti ar divslīpju jumtiem un vecie golbtsy arī ar jumtiem. Stabā ir izdobts logs, kurā tiek atnests ēdiens un novietots, lai nomierinātu mirušos.
Šajos kapsētā atrodas domina - no baļķiem veidota kapa, kurā guļ pašdedzinātāji. Ciema dzīvē bija arī šāds fakts - vairākas ģimenes tika sadedzinātas dzīvas, protestējot pret jaunajiem Sinodes rīkojumiem. Viņi tiek godināti kā mocekļi.
Senās somugru cilšu paražas
Maskavas muzejā ir neparasts eksponāts, ļoti līdzīgs domino kauliņam. Šī ir "mirušo māja", kā to sauca. Tas tika atrasts izrakumos netālu no Maskavas pie Zveņigorodas. Apbedījumu vieta ir datēta ar 750. gadu pēc Kristus. Tajā laikā šeit dzīvoja somugru tautas, Meri un Vesi cilšu senči. Šādās guļbaļķu mājiņās tika atrastas dažāda vecuma cilvēku apdegušas mirstīgās atliekas. Tiek uzskatīts, ka līķi sadedzināti no apmetnes attālā vietā (kremēšana malā) un pārvietoti uz koka kriptu, kas stāvēja blīvā mežā.
Kripta ir apmēram divus metrus augsta guļbūve, bez logiem, bet ar pavardu pie ieejas. Acīmredzot parrituāla ēdiena gatavošana. Šī paraža – apglabāt koka kriptā – izplatījās visā Eiropā un daļēji arī Āzijā. Šādas dominantes tika novietotas uz stabiem un kūpinātas ar dūmiem, tādējādi novēršot sabrukšanu un atbaidot kukaiņus.
Slāvu apbedījumi
Tika atklāti vairāki slāvu apbedījumu veidi - pārsvarā padziļināti domino kauliņi. Tās ir guļbūves ar oglēm piepildītu bedri, uguns melnas sienas un kremēto mirušo mirstīgās atliekas. Bērnu apbedījumi nekad netika kremēti un balstīti uz paaugstinātas zemes. Tie pieder pie vēlā slāvu perioda.
Domino kauliņu izskats ir atšķirīgs. Zemes līmenī atrodas mirušo mājas, kurās var iekļūt pa ieliektu ieeju. Uz pīlāriem stāv uzkalniņi ar taisnstūrveida pamatni. Vienā no kapiem tika atrasti priekšmeti, kas datēti ar 1150. gadu. Tas ļauj secināt, ka slāviem domina bija pazīstams apbedīšanas veids.
Baba Yaga's Hut
No bērnības visi atceras Baba Yaga mājokļa aprakstu: būda bez logiem un durvīm, uz vistas (dūmakainām, nevis vistas) kājām. Tas ir dominante, koka zārks. Tajā vietas par maz - deguns ieaudzis griestos. Kad slāvi ieradās somugru tautu zemēs, viņi redzēja šādas mājas mežos. Tas kļuva par barību pasakām un leģendām. Patiesībā nebija no kā baidīties – mājā neviens nedzīvoja. Somu mirušo mājas tika novietotas uz stabiem, bet dienvidu ciltis to nedarīja. Tā būtība nemainās.
Pavarda klātbūtne pie ieejas liecināja, ka visi mājā apraktie tika izvesti cauri ugunskuram. Līdz ar to stāsti par Baba Yaga vēlmi ceptdzīvs cilvēks, kurš ieradās.
Saglabājies rakstisks avots - stāsts par Maskavas apmetnes sākumu. Tajā ir vēstījums par to, ka princis slēpjas no bojāra Kučkas dēliem. Meža biezoknī viņš atrada guļbaļķu māju ar kāda cilvēka apbedījumu un tajā patvērās.
Kā ir mainījusies vārda nozīme
Tulkojumā no ukraiņu valodas "domovina" nozīmē zārku tā mūsdienu izpratnē – koka kastīti mirušajam. B altkrievu valodā šis vārds tiek interpretēts līdzīgi. Serbijā dzimteni sauc par dominanci. Arī Bosnijā.
Agrāk domino kauliņus veidoja no klāja. Viņi tajā ielika vietu mirušajam. Tagad zārku sasit no dēļiem. Mainījusies arī apbedīšanas metode. Ja agrāk viņi iekārtoja guļbūvi, tagad viņi to nedara. Uz kapiem tiek uzstādīti pieminekļi. Tikai dažviet joprojām saglabājusies paraža ziedošanai novietot augstus koka krustus ar logu. Bet pat vecticībnieku ciemā šim nolūkam izmanto plāksnes, kuras atstāj uz kapiem.
Laiks iet, cilvēki mainās, viņu paražas mainās. Daži pilnībā izzūd, pasakās atstājot tikai pēdas. Daži ir saglabājušies līdz mūsdienām. Tā visa ir vēsture.
Secinājums
Cilvēkam zārkā ir daudz vārdu, vairums no tiem ir pārnesti. Daudzi pētījumi un izrakumi ļauj labāk izprast mūsu dzimto vietu vēsturi.
