Japāņu samuraju bruņas ir viens no atpazīstamākajiem Uzlecošās saules zemes viduslaiku vēstures atribūtiem. Tie ievērojami atšķīrās no Eiropas bruņinieku formas tērpiem. Unikālais izskats un ziņkārīgās ražošanas metodes ir izstrādātas gadsimtu gaitā.
Senās bruņas
Samuraju bruņas nevarēja rasties no nekurienes. Viņai bija svarīgs priekštecis-prototips - tanko, kas tika izmantots līdz 8. gadsimtam. Tulkojumā no japāņu valodas šis vārds nozīmē "īsas bruņas". Tanko pamatā bija dzelzs kirass, kas sastāvēja no atsevišķām metāla sloksnēm. Ārēji tas izskatījās pēc primitīvas ādas korsetes. Tanko tika turēts uz karavīra ķermeņa raksturīgā sašaurināšanās dēļ vidukļa daļā.
Šīs bruņas iemieso daudzas no idejām, kas tika izstrādātas viduslaikos klasisko samuraju bruņu veidā. Bet tanko bija arī primitīvi trūkumi. Tāpēc dizaina iezīmes neļāva to izmantot jāšanas cīņās, jo sēdēt uz zirga šādā apģērbā bija ārkārtīgi neērti. Turklāt šīm bruņām trūka legingu.
Ak-joroi
Oriģinalitāte, kas atšķīra bruņassamuraji, izstrādāti daudzu iemeslu dēļ. Vissvarīgākais bija Japānas izolācija no ārpasaules. Šī civilizācija attīstījās diezgan šķirti pat attiecībā pret kaimiņiem - Ķīnu un Koreju. Līdzīga Japānas kultūras iezīme ir atspoguļota nacionālajos ieročos un bruņās.
Klasiskās viduslaiku bruņas Uzlecošās saules zemē tiek uzskatītas par o-yoroy. Šo nosaukumu var tulkot kā "lielas bruņas". Pēc tā dizaina tas piederēja lamelārajai (tas ir, plastmasas tipam). Japāņu valodā šādas bruņas parasti sauca par kozan-do. Tie tika izgatavoti no savstarpēji savienotām plāksnēm. Par izejmateriālu tika izmantota bieza miecēta āda vai dzelzs.
Slāņveida bruņu īpašības
Plāksnes jau ļoti ilgu laiku ir bijušas gandrīz visu japāņu bruņu pamats. Tiesa, šis fakts nenoliedza faktu, ka to ražošana un daži to raksturlielumi mainījās atkarībā no kalendārā norādītā datuma. Piemēram, klasiskajā Gempejas laikmetā (12. gadsimta beigās) tika izmantotas tikai lielas plāksnes. Tie bija četrstūri 6 cm gari un 3 cm plati.
Katrā plāksnē tika izveidoti 13 caurumi. Tie bija izvietoti divās vertikālās rindās. Caurumu skaits katrā no tiem bija atšķirīgs (attiecīgi 6 un 7), tāpēc augšējai malai bija raksturīga slīpa forma. Caur caurumiem tika izvilktas mežģīnes. Viņi savā starpā savienoja 20-30 ierakstus. Ar šādas vienkāršas manipulācijas palīdzību tika iegūtas elastīgas horizontālas svītras. Tie tika pārklāti ar īpašu laku, kas izgatavota no augu sulas. Apstrāde ar šķīdumu piešķīra sloksnēm papildu elastību, kas atšķīra visas toreizējās samuraju bruņas. Mežģīnes, kas savienoja plāksnes, tradicionāli tika izgatavotas dažādās krāsās, pateicoties kurām bruņas ieguva atpazīstamu krāsainu izskatu.
Cirass
Galvenā o-yoroi bruņu daļa bija kirass. Tās dizains bija ievērojams ar savu ievērojamo oriģinalitāti. Samuraju vēderu horizontāli noslēdza četras šķīvju rindas. Šīs svītras gandrīz pilnībā aptītas ap ķermeni, atstājot nelielu atstarpi aizmugurē. Dizains tika savienots, izmantojot pilnībā metāla plāksni. Viņa bija aiztaisīta ar aizdarēm.
Karavīra muguras augšdaļa un krūtis bija klātas ar vēl vairākām svītrām un metāla plāksni ar raksturīgu pusapaļu kakla izgriezumu. Tas bija nepieciešams brīviem kakla pagriezieniem. Atsevišķi tika izgatavoti ar lencēm piestiprināti ādas plecu spilventiņi. Īpaša uzmanība tika pievērsta vietām ar stiprinājumiem. Tās bija visneaizsargātākās bruņu daļas, tāpēc tās tika pārklātas ar papildu plāksnēm.
Ādas izmantošana
Katra metāla plāksne bija pārklāta ar kūpinātu biezu ādu. Katrai formas tērpam no tā tika izgatavoti vairāki gabali, no kuriem lielākais aptvēra visu karotāja rumpja priekšpusi. Šāds pasākums bija nepieciešams šaušanas ērtībām. Lietojot loku, loka aukla slīdēja pāri bruņām. Āda neļāva viņai pieskarties izvirzītajām plāksnēm. Šāds negadījums kaujas laikā varētu dārgi maksāt.
Ādas gabali, kas pārklāja samuraju bruņas, tika krāsotitrafarets. Visbiežāk tika izmantotas kontrastējošas zilas un sarkanas krāsas. Heiana laikmetā (VIII-XII gs.) zīmējumos varēja attēlot ģeometriskas (rombus) un heraldiskas (lauvas) figūras. Plaši bija arī ziedu rotājumi. Kamakuras (XII-XIV gs.) un Nambokutas (XIV gs.) periodos sāka parādīties budistu tēli un pūķu zīmējumi. Turklāt ir pazudušas ģeometriskās formas.
Vēl viens samuraju bruņu evolūcijas piemērs ir krūškurvja plāksnes. Heiana periodā to augšējā mala ieguva elegantu izliektu formu. Katra šāda metāla plāksne bija dekorēta ar dažādu formu zeltītiem vara pārklājumiem (piemēram, varēja attēlot krizantēmas siluetu).
Pleci un kājusargi
Nosaukums "lielās bruņas" tika piešķirts samuraju bruņām o-yoroi raksturīgo plato plecu polsteru un kāju sargu dēļ. Viņi piešķīra tērpam oriģinālu, atšķirībā no visa cita. Kāju sargi tika izgatavoti no tām pašām horizontālām plākšņu rindām (katra pieci gabali). Šie bruņu elementi tika savienoti ar krūšu plāksnēm, izmantojot ādas gabalus, kas pārklāti ar rakstiem. Sānu kāju aizsargi vislabāk pasargāja zirga seglos sēdoša samuraja gurnus. Priekšējie un aizmugurējie atšķīrās ar vislielāko mobilitāti, jo pretējā gadījumā tie varēja traucēt staigāšanu.
Pamanāmākā un eksotiskākā japāņu bruņu daļa bija plecu spilventiņi. Viņiem nebija analogu nekur, arī Eiropā. Vēsturnieki uzskata, ka plecu spilventiņi parādījās kā vairogu modifikācija,izplatīta Jamato štata armijā (III-VII gs.). Viņiem patiešām bija daudz kopīga. Šajā rindā var atšķirt ievērojamu plecu polsteru platumu un plakanu formu. Tie bija diezgan augsti un, aktīvi vicinot rokas, varēja pat savainot cilvēku. Lai izslēgtu šādus gadījumus, plecu polsteru malas tika noapaļotas. Pateicoties oriģinālajiem dizaina risinājumiem, šīs bruņu daļas bija diezgan mobilas, neskatoties uz to viltus apjomīgo izskatu.
Kabuto
Japāņu ķiveres sauca par kabuto. Tā raksturīgās iezīmes bija lielas kniedes un pussfēriskā vāciņa forma. Samuraju bruņas ne tikai aizsargāja tās īpašnieku, tām bija arī dekoratīva vērtība. Ķivere šajā ziņā nebija izņēmums. Uz tās aizmugurējās virsmas atradās vara gredzens, pie kura bija piekārts zīda loks. Diezgan ilgu laiku šis piederums kalpoja kā identifikācijas zīme kaujas laukā. 16. gadsimtā parādījās aizmugurē piestiprināts reklāmkarogs.
Pie ķiveres gredzena varētu piestiprināt arī apmetni. Ātri jājot uz zirga, šis apmetnis plīvoja kā bura. Viņi to izgatavoja no apzināti spilgtas krāsas auduma. Lai ķivere droši turētos galvā, japāņi izmantoja īpašas zoda siksnas.
Apģērbs zem bruņām
Zem bruņām karotāji tradicionāli valkāja hitatare uzvalku. Šī pārgājienu kleita sastāvēja no divām daļām – platām biksēm un jakām ar garām piedurknēm. Drēbēm nebija aizdares, tās bija sasietas ar mežģīnēm. Kājas zem ceļiem bija nosegtas ar getrām. Viņi tos izgatavoja notaisnstūra auduma gabaliņi, kas šūti gar aizmugurējo virsmu. Apģērbs noteikti bija dekorēts ar putnu, ziedu un kukaiņu attēliem.
Kostīmam bija plati šķēlumi sānos, nepieciešami brīvai kustībai. Zemākais apģērba gabals bija apakšbikses un jaka kimono. Tāpat kā bruņu gadījumā, šī garderobes daļa parādīja sociālo statusu. Bagātajiem feodāļiem bija zīda kimono, savukārt mazāk dižciltīgie karotāji iztika ar kokvilnas kimono.
Kāju bruņas
Ja o-yoroi bija paredzēts galvenokārt montētām kaujām, tad cita veida bruņas do-maru izmantoja kājnieki. Atšķirībā no lielākā līdzinieka, to var uzvilkt vienu pašu, bez ārējas palīdzības. Sākotnēji do-maru parādījās kā bruņas, ko izmantoja feodāļa kalpi. Kad kāju samuraji parādījās Japānas armijā, viņi pieņēma šāda veida bruņas.
Do-maru izcēlās ar mazāk stingru plākšņu aušanu. Viņa plecu polsteru izmērs arī kļuvis pieticīgāks. Tas bija piestiprināts labajā pusē, bez papildu plāksnes (iepriekš ārkārtīgi izplatīts). Tā kā šīs bruņas izmantoja kājnieki, skriešanai ērti svārki kļuva par svarīgu tās sastāvdaļu.
Jaunas tendences
15. gadsimta otrajā pusē Japānas vēsturē sākās jauns laikmets - Sengoku periods. Šajā laikā vairāk nekā jebkad agrāk samuraju dzīvesveids krasi mainījās. Inovācijas varēja tikai ietekmēt bruņas. Pirmkārt, parādījās tā pārejas versija - mogami-do. Viņš absorbēja iepriekšējā do-maru raksturīgās iezīmes, taču atšķīrās no tām ar lielāku stingrību.dizainu.
Turpmākais progress militārajās lietās noveda pie tā, ka Sengoku laikmeta samuraju bruņas atkal paaugstināja bruņu kvalitātes un uzticamības latiņu. Pēc jauna veida maru-do parādīšanās vecais do-maru ātri izkrita no labvēlības un tika nosaukts par nederīgu piekariņu.
Maru-do
1542. gadā japāņi iepazinās ar šaujamieročiem. Drīz sāka masveida ražošanu. Jaunais ierocis izrādījās ārkārtīgi efektīvs Japānas vēsturei nozīmīgajā Nagašino kaujā 1575. gadā. Arkebusa šāvieni bariem trāpīja samurajum, kas bija ģērbušies no mazām plāksnēm veidotās lamelārās bruņās. Toreiz radās nepieciešamība pēc principiāli jaunām bruņām.
Maru-do, kas drīz parādījās saskaņā ar Eiropas klasifikāciju, piederēja laminārajām bruņām. Atšķirībā no lamelārajiem konkurentiem, tas tika izgatavots no lielām šķērseniskām cietām sloksnēm. Jaunās bruņas ne tikai palielināja uzticamības līmeni, bet arī saglabāja mobilitāti, kas kaujā ir tik svarīga.
Maru-do panākumu noslēpums bija tas, ka japāņu meistariem izdevās panākt bruņu svara sadalīšanas efektu. Tagad viņa neraudāja plecus. Daļa no svara gulēja uz gurniem, kas lika neparasti ērti justies laminārajās bruņās. Ir uzlabotas ķiveres, ķivere un plecu polsteri. Krūškurvja augšdaļa saņēma pastiprinātu aizsardzību. Ārēji maru-do atdarināja lamelāras bruņas, tas ir, izskatījās, ka tās ir izgatavotas no plāksnēm.
Brekešu un legingi
Galvenās bruņas gan vēlajos, gan agrīnajos viduslaikos tika papildinātas ar sīkām detaļām. ATpirmkārt, tās bija breketes, kas nosedza samuraja roku no pleca līdz pirkstu pamatnei. Tie bija izgatavoti no bieza auduma, uz kura tika uzšūtas melnas metāla plāksnes. Plecu un apakšdelma zonā tiem bija iegarena forma, bet plaukstas zonā tie bija noapaļoti.
Interesanti, ka o-yoroi bruņu lietošanas laikā breketes tika nēsātas tikai uz kreisās rokas, bet labā roka palika brīva ērtākai loka šaušanai. Līdz ar šaujamieroču parādīšanos šī vajadzība ir zudusi. Bikšturi bija cieši sašņorēti iekšpusē.
Legingi nosedza tikai apakšstilba priekšējo daļu. Kājas aizmugure palika vaļā. Legingi sastāvēja no vienas izliektas metāla plāksnes. Tāpat kā citas aprīkojuma daļas, tās bija dekorētas ar rakstiem. Parasti tika izmantota zeltīta krāsa, ar kuru tika zīmētas horizontālas svītras vai krizantēmas. Japāņu legingi izcēlās ar īso garumu. Viņi sasniedza tikai ceļa apakšējo malu. Uz kājas šīs bruņu daļas turēja divas pārsietas platas lentes.
Samuraju zobens
Japāņu karotāju asmeņu ieroči attīstījās paralēli bruņām. Viņa pirmais iemiesojums bija tati. Viņš karājās pie jostas. Lielākai drošībai tachi tika ietīti ar speciālu audumu. Viņa asmens garums bija 75 centimetri. Šim samuraju zobenam bija izliekta forma.
Pakāpeniskas tati evolūcijas laikā 15. gadsimtā parādījās katana. To izmantoja līdz 19.gs. Ievērojama katana iezīme bija raksturīgā sacietēšanas līnija, kasparādījās unikālas japāņu kalšanas tehnikas izmantošanas dēļ. Stingray āda tika izmantota, lai atbilstu šī zobena rokturim. No augšas tas bija ietīts ar zīda lenti. Katanas forma atgādināja Eiropas dambreti, taču tajā pašā laikā tā izcēlās ar taisnu un garu rokturi, kas bija ērts satvērienam ar divām rokām. Asmeņa asais gals ļāva viņiem izdarīt ne tikai griežošus, bet arī durošus sitienus. Prasmīgās rokās šāds samuraju zobens bija lielisks ierocis.
