Slāviem senie Ķīnas mīti ir kaut kas sarežģīts un nesaprotams. Viņu priekšstats par pasauli, gariem un dievībām ļoti atšķiras no mūsu, kas, tos lasot, izraisa zināmu disonansi. Tomēr, ja jūs nedaudz iedziļināsities to struktūrā, apzināsieties visu, kas notiek, tad jūsu acu priekšā pavērsies pilnīgi jauna Visuma aina, kas piepildīta ar pārsteidzošiem stāstiem un atklājumiem.
Ķīnas mioloģijas iezīmes
Sāksim ar to, ka visas ķīniešu leģendas ir dzimušas kā dziesmas. Senos laikos tos spēlēja imperatora pilī, krogos, mājās pie pavarda un pat uz ielām. Gadu gaitā ķīniešu gudrie sāka pārnest mītus uz papīra, lai saglabātu savu skaistumu pēcnācējiem. Tajā pašā laikā vislielākais seno testu skaits tika iekļauts krājumos "Dziesmu grāmata" un "Stāstu grāmata".
Turklāt daudzām ķīniešu leģendām ir īstas saknes. Tas ir, šo mītu varoņi patiešām dzīvoja noteiktos laika periodos. Protams, viņu spējas un prasmes bija nepārprotami pārspīlētaspadariet stāstu episkāku. Tomēr tas nenoliedz faktu, ka senajiem Ķīnas mītiem vēsturniekiem ir liela nozīme, jo tie ļauj ielūkoties šīs tautas pagātnē.
Visuma rašanās: mīts par haosu
Ķīniešu mitoloģijā ir vairākas versijas par to, kā pasaule radās. Slavenākais saka, ka sākotnēji bezveidīgajā haosā dzīvojuši tikai divi lielie gari - Iņ un Jaņ. Kādā jaukā "dienā" viņiem apnicis tukšums, un viņi gribēja radīt ko jaunu. Jaņs absorbēja vīrišķo, kļūstot par debesīm un gaismu, un Iņ par sievišķo, pārvēršoties zemē.
Tādējādi divi lielie gari radīja Visumu. Turklāt viss dzīvais un nedzīvais tajā pakļaujas Iņ un Jaņ sākotnējai gribai. Jebkurš šīs harmonijas pārkāpums neizbēgami novedīs pie nepatikšanām un katastrofām. Tāpēc lielākā daļa ķīniešu filozofisko skolu ir balstītas uz vispārējas kārtības un harmonijas ievērošanu.
Lielisks priekštecis
Ir vēl viens mīts par pasaules izskatu. Tajā teikts, ka sākumā nebija nekā cita kā milzīga ola, kas piepildīta ar pirmatnēju tumsu. Arī olas iekšpusē atradās milzis Pan Gu - visu dzīvo būtņu ciltstēvs. Viņš pavadīja 18 000 gadu dziļā miegā, bet kādu dienu viņa acis atvērās.
Pirmais, ko Pan Gu ieraudzīja, bija piķa tumsa. Viņa smagi nospieda viņu, un viņš gribēja viņu padzīt. Bet čaula to neļāva izdarīt, un tāpēc dusmīgais milzis to salauza ar savu milzīgo cirvi. Tajā pašā mirklī viss olas saturs izkaisījās dažādos virzienos: nolaidās tumsalejā, kļūstot par zemi, un gaisma pacēlās augšā, pārvēršoties debesīs.
Bet viņš ilgi neizbaudīja Pan Gu brīvību. Drīz viņu sāka vajāt doma, ka debesis varētu nokrist zemē, tādējādi iznīcinot apkārtējo pasauli. Tāpēc ciltstēvs nolēma debesis turēt uz saviem pleciem, līdz tās beidzot tika salabotas. Rezultātā Pan Gu noturēja debesu vēl 18 tūkstošus gadu.
Beigās viņš saprata, ka ir sasniedzis savu mērķi un nokrita zemē nedzīvs. Bet viņa varoņdarbs nebija veltīgs. Milža ķermenis pārvērtās par lieliskām dāvanām: asinis kļuva par upēm, vēnas kļuva par ceļiem, muskuļi kļuva par auglīgām zemēm, mati kļuva par zāli un kokiem, un acis kļuva par debesu ķermeņiem.
Pasaules pamati
Ķīnieši uzskatīja, ka viss Visums ir sadalīts trīs daļās: debesīs, zemē un pazemē. Tajā pašā laikā pati zeme balstās uz astoņiem pīlāriem, kas neļauj tai noslīkt jūras dzīlēs. Uz tiem pašiem balstiem balstās debesis, kas savukārt sadalītas deviņās atsevišķās zonās. Astoņi no tiem ir nepieciešami debesu ķermeņu kustībai, un devītā kalpo kā augstāko spēku koncentrācijas vieta.
Turklāt visa zeme ir sadalīta četros galvenajos virzienos vai četrās debesu valstībās. Tos pārvalda četri dievi, kas personificē galvenos elementus: ūdeni, uguni, gaisu un zemi. Ķīnieši paši dzīvo pa vidu, un viņu valsts ir visas pasaules centrs.
Lielo dievu parādīšanās
Senie ķīniešu mīti vēsta, ka dievi parādījās debesīs. Shang-di kļuva par pirmo augstāko dievu, jo tieši viņā atdzima lielais gars Jaņs. Ar savu spēku un gudrību viņšsaņēma debesu imperatora troni un sāka valdīt pār visu pasauli. Tam viņam palīdzēja divi brāļi: ūdens dievs Sjajuaņs un zemes dievs Džonjuaņs. Arī pārējās dievības un gari ir dzimuši no Iņ un Jaņ enerģijas, taču tajā pašā laikā tiem bija daudz mazāk spēka nekā Visaugstajam Kungam.
Tā pati debesu pils atradās Kun-lun kalnā. Ķīnieši uzskatīja, ka šī ir pārsteidzoši skaista vieta. Tur visu gadu valda pavasaris, pateicoties kuram dievi vienmēr var apbrīnot Fusan koka ziedēšanu. Debesu mājvietā mīt arī visi labie gari: fejas, pūķi un pat ugunīgs fēnikss.
Dieviete Nuva - cilvēces māte
Senie ķīniešu mīti vēsta, ka cilvēce dzimusi, pateicoties dievietes Nuvas pūlēm. Jaunajai debesij piemita pārsteidzošs talants atdzīvināt visu, kam pieskaras viņas roka. Un tad kādu dienu, ejot gar ezeru, viņa nodomāja, ka, neskatoties uz visu skaistumu, pasaulei kaut kā acīmredzami pietrūkst. Viņas acīs tā bija pārāk vāja un skumja vieta, un tāpēc dieviete nolēma to dažādot.
Lai to izdarītu, viņa izlēja māla figūriņu, kas izskatījās pēc meitenes. Tad Nuva viņā iedvesa dzīvību, un viņa uzreiz uz stundu pārvērtās par dzīvu cilvēku. Priecājusies par savu radīšanu, debesu zvaigzne izgatavoja vēl vienu figūriņu, bet šoreiz tas bija zēns, un atkal iedvesa tai dzīvību. Tādējādi radās pirmie mītiskie Ķīnas imperatori, kuri nodibināja Shang dinastiju.
Bet Nuwa neapstājās pie šiem diviem. Drīz viņa apžilbināja vēl aptuveni simts figūras, kuras zibens ātrumā izklīda pa visu rajonu. Jauna dzīve iepriecināja Nuvu,bet viņa saprata, ka ar savām sniegb altajām rokām viņa nevar padarīt aklus daudziem cilvēkiem. Tāpēc debesis paņēma vīnogulāju un iegremdēja to biezajos dubļos. Tad viņa izvilka zaru un nokrata purva gabalus no tā taisni uz zemi. Cilvēki viens pēc otra cēlās augšā no dubļu lāsēm.
Vēlāk ķīniešu aristokrāti teiks, ka visi bagātie un veiksmīgie cilvēki nākuši no tiem senčiem, kurus Nuva veidojis ar rokām. Un nabagi un vergi ir tikai to netīrumu pilienu pēcteči, kas tika izmesti no liānas zara.
Dieva gudrība Fuxi
Visu šo laiku Nuvas darbus ar ziņkāri vēroja viņas vīrs, dievs Fuksi. Viņš mīlēja cilvēkus no visas sirds, un tāpēc viņam bija sāpīgi redzēt, ka viņi dzīvo kā savvaļas dzīvnieki. Fuksi nolēma dot cilvēcei gudrību - iemācīt viņiem iegūt pārtiku un būvēt pilsētas.
Vispirms viņš cilvēkiem parādīja, kā makšķerēt ar tīkliem. Patiešām, pateicoties šim atklājumam, viņi beidzot varēja apmesties vienā vietā, aizmirstot par vākšanu un medībām. Pēc tam viņš stāstīja cilvēkiem, kā būvēt mājas, celt aizsargsienas un apstrādāt metālu. Tādējādi Fuksi ieveda cilvēkus civilizācijā, beidzot atdalot tos no zvēriem.
Ūdeņu pieradinātāji Gun un Yu
Ak, dzīve pie ūdens bija pārāk bīstama. Noplūdes un plūdi pastāvīgi iznīcināja visus pārtikas krājumus, kas ļoti apgrūtināja cilvēkus. Gongs brīvprātīgi pieteicās atrisināt šo problēmu. Lai to izdarītu, viņš nolēma uzcelt pasaulē pirmo aizsprostu, kas bloķētu lielās upes ceļu. Lai izveidotu šādu pajumti, viņam vajadzēja iegūtburvju akmens "Xizhan", kura spēks ļāva uzreiz uzcelt akmens sienas.
Artefaktu glabāja debesu imperators. Guns par to zināja un tāpēc ar asarām lūdza kungu atdot viņam dārgumu. Bet debesis negribēja atbildēt, un tāpēc mūsu varonis viņam nozaga akmeni. Patiešām, "Xiran" spēks palīdzēja uzcelt dambi, bet dusmīgais imperators atņēma dārgumu atpakaļ, kā rezultātā Gongs nevarēja pabeigt savu darbu.
Ju brīvprātīgi palīdzēja tēvam un glāba cilvēkus no plūdiem. Tā vietā, lai uzbūvētu dambi, viņš nolēma mainīt upes tecējumu, novirzot straumi no ciema uz jūru. Izmantojot debess bruņurupuča atbalstu, Ju to izdarīja. Pateicībā par glābšanu ciema iedzīvotāji izvēlējās Juju par savu jauno valdnieku.
Hou-ji - prosa pavēlnieks
Jauneklis Hou-ji palīdzēja beidzot iekarot zemi. Leģendas vēsta, ka viņa tēvs bijis pērkona gigants Lei Šens, bet māte – vienkārša meitene no Jutai klana. Viņu savienība radīja neticami inteliģentu zēnu, kuram kopš bērnības patika spēlēties ar zemi.
Vēlāk viņa jautrība lika viņam iemācīties apstrādāt zemi, stādīt graudus un novākt no tiem ražu. Viņš deva cilvēkiem savas zināšanas, pateicoties kurām viņi uz visiem laikiem aizmirsa par badu un vākšanu.
