Vidējā līmeņa teorija - tas izklausās nedaudz dīvaini: varētu domāt, ka sociologi līdz šim līmenim "nolaidās" no dažiem augstumiem. Vēsturiskā skatījumā tas izskatās šādi.
Lielākais amerikāņu sociologs Roberts Kings Mertons (1910-2003) uzskatīja, ka universālas sociālās teorijas meklējumi ir bezjēdzīgi. Un šāda teorija tiks aizmirsta, tāpat kā daudzas visaptverošas iepriekšējo laikmetu filozofiskās sistēmas.
Universitātes ienaidnieks
"Apokaliptisks un neatbilstošs" Mertons 20. gadsimta 40. gados nosauca visus mēģinājumus izveidot vispārēju socioloģisko teoriju, kas varētu virzīt pētniekus uz galveno problēmu risināšanu. 19. gadsimta akadēmiskie filozofi vienmēr ir apgalvojuši, ka rada koncepcijas, kas pilnībā aptver pasaules ainu. Amerikāņu sociologi, vienas vai otras filozofiskās skolas piekritēji, savu uzdevumu saprata tieši tāpat.
Vēl viens Mērtona izvēlētais ceļš ir sociologu mēģinājums, kas nav balstīts uz vienu filozofisku doktrīnu, iegūt jaunas zināšanas tādā pašā veidā, kā to dara dabaszinātnes. Bet šajā ceļāZinātnieki ir pieļāvuši kļūdas. Bija "par" un "pret", bija viedokļu polarizācija par vidējā līmeņa teorijām socioloģijā.
Teorijas īpašības
Ziņkārīgi, ka Mertons uzskatīja, ka vidējā līmeņa teorijas nevis noliedz, bet gan attīsta klasiskās tradīcijas. Atsaucoties uz Durkheima un Vēbera idejām, viņš ierosināja izvirzīt teorētiskos jautājumus pirms socioloģijas.
Socioloģiskās autoritātes - Markss, Pārsons, Sorokins - paliek kā dažas vispārīgas orientācijas. Mertons neatstāj aiz viņu mācībām "vienotas pārvaldības" sistēmas vai koncepcijas lomu.
Roberts Mertons uzskaitīja vidējās diapazona teorijas galvenās iezīmes:
- sastāv no ierobežota skaita noteikumu;
- apvienot citās plašās teorētiskās sistēmās;
- abstract - darbs dažādās sociālās uzvedības un sociālās struktūras jomās;
- satur metodiku mikrosocioloģisko un makrosocioloģisko procesu izpētei;
- uzdodot precīzus jautājumus par nezināmiem procesiem sociālajā jomā.
"Vidējā līmeņa" socioloģijas modeļi
Vai empīriskajam pētījumam ir kāda teorētiska perspektīva?
Mertona atbilde: "Fakts, kas pētījuma procesā nav pieņemts, liek izveidot teoriju. "Serendipity" modelis ir tāds, ka anomāls notikums kā pētījuma blakusprodukts var novest pie jaunas hipotēzes. Datu nekonsekvence rosina zinātkāri un liek sociologiem izvirzīt jaunas hipotēzes."
Roberts Mertons, kurš atteicās no "universālās socioloģijas" konstrukcijām, aizrāvās ar jaunu saikņu radīšanu starp empīriskām norisēm un teorētiskām konstrukcijām, pati vidējā līmeņa teorijas koncepcija. Tās ir teorijas par atsauces grupām un deviantu uzvedību, sociāliem konfliktiem, sociālo mobilitāti. Mērtona vidējā līmeņa socioloģiskās teorijas ir tieši tādas.
Liels nopelns ir amerikāņu sociologam vietējo un kosmopolītisko "nozīmīgo" cilvēku tipu, sociālās ietekmes struktūras izpētē.
Interesanti ir Mertona novērojumi par filmu un radio propagandu Otrā pasaules kara laikā. Viņa pārdomu rezultāts: propagandas lomu nevajag pārspīlēt. Piemēram, nacisti redzēja, cik neveiksmīgi tas bija, kad tas bija pretrunā ar reāliem notikumiem.
Pašpiepildīšanas pravietojums
Viena ļoti interesanta ideja ir jēdziens "pašpiepildošais pravietojums".
Kā rakstīja Mertons, V. A. Tomasa teorēma saka: ja daudzi cilvēki notikumus definēs kā reālus, tad arī to sekas būs reālas.
Socioloģiskā līdzība, ko Mertons stāsta kā ilustrāciju, ir šāda. 1932. gadā parādījās baumas, ka Jaunā Nacionālā banka ir maksātnespējīga. Melnā trešdiena ir klāt. Satraukti investori izmisīgi centās "glābt" savu īpašumu. Bet banka sākotnēji bijašķīdinātājs! Un tikai nepatiesa situācijas definīcija padarīja viņa bankrotu reālu. Prognoze noveda pie tā piepildījuma.
Tieši īstenojot noteikta veida prognozes, Mertons saskatīja cēloni rasu, etniskajiem un vairākiem citiem konfliktiem Amerikā.
Ideja par "pašpiepildošo pravietojumu" uzsver sociologu atbildību, izvirzot jaunas hipotēzes un teorijas. Runa ir par to, ka sociologu secinājumi spēs bīdīt, provocēt, uzspiest īstenot sociālās programmas un akcijas. Nepareiza situācijas definīcija var mudināt cilvēkus uzvesties tā, lai situācija kļūtu patiesa.
Intelektuāļi valsts birokrātijā
Vai sociologiem nevajadzētu pievērsties savas sociālās grupas izpētei? Galu galā bija daudz pūļu, kas vērsti uz dažādu sabiedrības sociālo un profesionālo grupu izpēti. Un tas jau ir devis savus pozitīvos rezultātus. Noziedzīgas personas, bezdarbnieki, strādnieki, iesauktie - visas sabiedrības grupas var raksturot vidējā līmeņa teorijā.
Bet "ir labi sākt ar kārtību savā mājā" - saka Mertons. Piemēram, kāda ir intelektuāļa loma valsts dienestā? Galvenā plaisa pētījumos, pēc Mertona domām, ir nepieciešamo datu trūkums.
Kas ir intelektuālis? Acīmredzot tas, kura darbība ir veltīta zināšanu attīstībai un formulēšanai. Šis jēdziens attiecas uz sociālo lomu, nevis uz indivīdu kopumā. Ir neatkarīgi intelektuāļi, un tur ir savervētivaldības birokrātija.
Intelektuāļi, savā veidā izprotot lomu valdībā, uzskata sevi par ekspertiem informācijas jomā inovācijām. Kas viņus noved pie neapmierinātības birokrātiskajā sistēmā? Un kāda ir atšķirība starp politiķiem un intelektuāļiem?
Roberta Mertona hipotēzes un idejas šajā sakarā ir pelnījušas īpašu uzmanību. Viņš ieteica rūpīgi izpētīt, kāpēc nozīmīgi socioloģiskie rezultāti ne vienmēr piesaista politiķu uzmanību. Un kāpēc intelektuālis piedzīvo eiforiju, atsakoties piedalīties birokrātiskajos procesos.
Krievija un Mertona
Roberts Mertons atzinīgi novērtēja savu darbu izdošanu krievu valodā: viņa raksti tika publicēti 60.–90. gados. Diemžēl Mērtons nenodzīvoja tikai dažus gadus pirms viņa garās grāmatas "Sociālā teorija un sociālā struktūra" krievu tulkojuma publicēšanas 2006. gadā.
Roberta Mertona (viņa tēvs ir Školņiks) vecāki emigrēja no Krievijas 1904. gadā. Un nepagāja tik ilgs laiks, kad viņš piedzima Filadelfijā 1910. gadā.
Vidējā līmeņa teorētiķis Mertons (diezgan "visaptverošā" veidā - klasiskās filozofijas garā) argumentēja: "Vēsturei ir spēks padarīt stereotipus novecojušus".
