Poseidona trīszarnis ir šī sengrieķu dieva – jūru valdnieka – būtisks atribūts. Neatkarīgi no tā, kāds ir viņa tēls, skatītāja priekšā vienmēr parādās pusmūža bārdains sportists, turot rokās sava veida ieroci, kas sastāv no kāta, kura augšpusē ir uzgalis ar trim dakšām.
Makšķerēšanas piederumi, kas kļuvuši par milzīgu ieroci
Viņa atkarība no trijzara ir saprotama, jo sākotnēji tā bija paredzēta tikai makšķerēšanai, tas ir, jūru dieva iecienītākā izklaide, un daudz vēlāk zemes iedzīvotāji saprata, ka var veiksmīgi caurdurt arī ne. tikai vaļīgi sams, bet arī viņu vēderi ienaidnieki. Šim nolūkam viņi nedaudz mainīja trijzara dizainu, noņemot āķus, kas paredzēti zivs turēšanai, jo kaujā pēc veiksmīga sitiena neviens nebija jātur rokās.
Kopš tā laika iepriekš nekaitīgais Poseidona trīszarnis, kura fotogrāfija ir parādīta šajā rakstā, ir kļuvis par milzīgu un daudzpusīgu ieroci. To izmantoja gan tuvcīņā, gan kā metamo šķēpu, gan ienaidnieka ieroču sagūstīšanai.
Senās Romas iedzīvotāji, kas izcēlās ar mīlestību pret asiņainām brillēm,apbruņoja viņus ar gladiatoriem-retiāri. Šī bija īpaša kategorija pašnāvnieku, kuri arēnā iegāja ar trijzibu un zvejas tīklu, tādējādi attēlojot makšķerniekus, kuru uzdevums bija trāpīt ar zobenu un vairogu bruņotam ienaidniekam, kurš šajā ainā spēlēja "zivs" lomu.
Trīszara ceļš dziļi kontinentos
Pētniekiem nav vienota viedokļa par to, kur pirmais parādījās, kas vēlāk kļuva tik populārs, Poseidona trīskāršs. Tā kā viņš sāka savu gājienu apkārt pasaulei kā makšķerēšanas piederumu, ir diezgan loģiski pieņemt, ka viņu ir piedzimusi kāda civilizācija, kas saistīta ar ūdens plašumiem un ne vienmēr jūrām - tās varētu būt upju plūdu zonas.
Ir arī vispārpieņemts, ka vēlākā periodā, kad tautas sāka apmesties dziļi kontinentos, tās sāka bruņot dievus ar trīszariem, kuri komandēja citiem elementiem, bet kaut kādā veidā bija saistīti ar ūdeni - lietus, pērkona negaiss, plūdi un tā tālāk.
Piemērs ir senais Irānas dievs Apam-Napats, kuram sava ģeogrāfiskā stāvokļa dēļ liegta iespēja valdīt jūrās, bet viņš pilnībā pavēlēja upēm. Viņš iedvesa bailes vietējos zvejniekus un ikdienišķos peldētājus, kratīdamies gaisā ar tādu pašu trīszaru, kādu redzam viņa grieķu kolēģa rokās.
Seno šumeru dievu trijnieki
Poseidona trīszaru vai kaut ko ļoti līdzīgu tam pētnieki atrada uz senās šumeru dievietes Inannas attēliem, kas pazīstama arī ar viņas akadiešu vārdu Ištara. Nomitoloģija zina, ka, jaunībā veltījusi sevi vienīgi mīlestībai un auglībai, viņa galu galā pārgāja uz strīdiem, strīdiem un rezultātā militāriem konfliktiem (sievietes raksturs gadu gaitā mēdz pasliktināties). Kopš tā laika uz dievietes attēliem ir parādījies trīszarnis, taču, tā teikt, tā sievišķajā versijā tas vairāk izskatās pēc tulpes zieda, nevis pēc militāra ieroča.
Pavisam savādāk Poseidona trīszarnis izskatījās viņas tuva drauga dieva Iškura rokās, kurš arī mums ir pazīstams no šumeru-akadiešu mitoloģijas. Jau no dzimšanas brīža viņš pavēlēja pērkonam, vētrai un vējam, tāpēc ieguva strauju un skandalozu raksturu. Pat viņa tēva, debesu dieva Anu iejaukšanās situāciju nelaboja, uzdodot dēlam pieskatīt ūdens stihiju, kas ietvēra lietusgāzes, kas cilvēkiem šajās karstajās un sausajās zemēs ir tik ļoti nepieciešamas. Viņa rokās trijzobs izskatās kā nežēlīgi trieciens ierocis.
Bīstams hetu dieva Tešuba ierocis
Nevarētu iztikt bez trijzara un hetitu pērkona dieva Tešuba, ko reiz godināja visā Mazāzijā. Citi vietējā panteona iedzīvotāji viņam piešķīra īpašus apbalvojumus, jo viņš ieņēma dominējošo stāvokli viņu vidū. Kādu dienu dievu tēvs Kumarbi mēģināja apstrīdēt Tešuba pārākumu, uzliekot viņam vienu no saviem dēliem - milzi Ullikummi, kas izgatavots nevis no dzīvas miesas, bet gan no tīra nefrīta.
Tā kā trijstūris šeit netika galā, Tešubs zāģēja savu ienaidnieku ar svētu zāģi, to pašu, kas kādreiz atdalīja zemi no debesīm, pēc tam viņš labprāt pozējatās atlūzas, vienā rokā turot āmuru, ar kura sitieniem viņš izraisījis pērkonu, bet otrā – savu vareno trīszaru. Šis Poseidona stienis ir redzams lielākajā daļā viņa attēlu, no kuriem viens ir redzams mūsu rakstā.
Indiešu dievības, kas nav vienaldzīgas pret trijzobiem
Tomēr trīszarnis izraisīja īstu ažiotāžu Senās Indijas dievu un dieviešu vidū. Viņu uzreiz gribēja iegūt vairāki vietējā Vēdu panteona iedzīvotāji, no kuriem galvenais bija pasaules ūdeņu dievs Varuna. Kad un kur radās viņa kults, neviens nezina, taču laika gaitā Hindustānas pussalā viņš kļuva tik spēcīgs, ka visas pārējās dievības ar cieņu šķīrās viņa priekšā.
Vispārēja pielūgsme un glaimi straumes tā notrulināja Varuna modrību, ka viņš pat nepamanīja, kā viņu gāza mānīgais Šiva, daudzroku lopkopju cilšu dievs, kurš nebija saistīts ar ūdens stihiju, bet arī steidzas iegūt trīszaru. Viņa cienītāji joprojām nēsā uz pieres zīmi, ko sauc par trešulu un kas izgatavota trīs asu zobu veidā.
Šivas piemēram sekoja arī viņa sieva, karavīru dieviete Durga. Taču viņa ar šo ieroci rotājās nevis tukšas iedomības dēļ, bet gan, tā teikt, “profesionālās nepieciešamības” dēļ. Arī senindiešu uguns dievs Agni bija redzams ar trijzaru rokās. Jūras piederumi šī dedzinātāja rokās, pēc zinātnieku domām, bija simbolu pārveide, kas saistīti ar lietusgāzēm, pērkona negaisu un zibeni.
Šis seno dievu atribūts saņēma vēl dziļāku izpratni no budistiem, kuriviņam filozofiska un mistiska nozīme, apzīmējot to ar vārdu "triratna", kas nozīmē "trīs Budas dārgakmeņi". Neiedziļinoties viņu sarežģītās mācības būtībā, mēs tikai atzīmējam, ka trīszara tēlu viņi joprojām izmanto tantriskajā jogā - budistu un hinduistu cilvēka pašpilnveidošanās metožu sistēmā.
Trīszobu attēli, kas kļuvuši par valsts simboliem
Senajā pasaulē trijzara tēls bieži tika saistīts ne tikai ar atsevišķām mītiskām figūrām, bet arī veselu tautu kultūrām, kas patiesībā pastāvēja uz zemes. Piemēram, viņa attēli tika atrasti izrakumos Krētas senajās pilsētās Knosā, Faistosā un Zakrosā.
Kādreiz tie bija gadsimtiem ilgās Krētas-Mīnojas civilizācijas centri, kuras emblēmas daļa bija Poseidona trīskāršs. Ne velti jūras dieva ierocis kļuva par simbolu kultūrai, kas salā pastāvēja no 2700. līdz 1400. gadam pirms mūsu ēras, tas ir, trīspadsmit gadsimtus. Senie krētieši, būdami nedalīti Vidusjūras saimnieki, savu uzplaukumu bija parādā jūras tirdzniecībai, tāpēc jūras dievības atribūtam viņiem bija ne tikai simboliska, bet arī tīri sakrāla nozīme.
Kā valsts simbolu trijzirgu izmantoja arī senā Besporas karaļvalsts, kurai savulaik bija plašas zemes Melnās jūras ziemeļu reģionā. Izrakumos arheologi atklāja monētas, kas izdotas jau 3. gadsimtā pirms mūsu ēras, uz kurām karaļu portretus vienmēr pavadīja trīszaru attēli. Izrādījās, ka neapstrīdami monarhi uzskatīja sevijūru dieva Poseidona tiešie pēcteči, un viņu ciltsraksti bija no viņa dēla, mītiskā varoņa Eumolpa.
Poseidona ieroči slāvu zemēs
Un, visbeidzot, trīnīšu mode un mūsu slāvu zemes neapgāja. Daudzus gadsimtus tā bija Ruriku ģimenes dinastiskā zīme. Neskatoties uz to, ka katrs no tā pārstāvjiem mēģināja tajā veikt dažas izmaiņas, pievienojot krustus, apļus, līkumus un līnijas, kopumā tika saglabāts stilizēts, bet diezgan izteikts attēls, kas atgādina Poseidona trīszaru. Pirms šīs rindkopas ir šīs mūsu seno valdnieku dinastiskās zīmes fotoattēls.
Kā liecina arheoloģisko izrakumu rezultāti, kņazu, un sākot no Ivana Bargā laikiem un karaliskā zīme trīszaru tika izvietota ne tikai uz oficiālajām vēstulēm, bet arī par dažādām tēmām. Piemēram, to var redzēt uz ķieģeļa, kas saglabāts no desmitās tiesas baznīcas, kas celta Kijevā 996. gadā, uz plāksnēm, kas klāj Vladimira-Voļinskas Debesbraukšanas baznīcas grīdu (XII gs.), kā arī uz daudziem ķieģeļiem. un akmeņi, no kuriem tika celti tempļi, pilis un pilis šajā senajā laikmetā. Valsts muzejos eksponēti daudzi medaljoni, gredzeni, monētas, kā arī ieroču, trauku un visu sadzīves piederumu paraugi, kas rotāti ar trijzara attēlu. Šodien trīszarnis rotājis Ukrainas ģerboni.
Trident uz Čingishana karoga
Trīszara formā izgatavotās atšķirības zīmes īpašnieks bija arī slavenais Čingishans, kurš vadīja XIII gs.gadsimtiem ilgi Krievijā ieplūda neskaitāmas stepju nomadu baras. Viņa svētais karogs - sulde - bija uz kāta uzcelts trīszarnis, zem kura tika nostiprinātas deviņas no jaku vilnas nokarenas otas. Mūsdienās Deljun-Boldokas ielejā (Mongolija), vietā, kur, pēc vēsturnieku domām, dzimis iekarotājs, ir uzstādīta piemiņas stēla, kuru vainago viņa dzimtas zīme - trīszarnis. Pēc Čingishana nāves šis simbols tika nodots viņa tiešajiem mantiniekiem. Jo īpaši tas ir atrodams uz monētām, kas k altas Batuhana valdīšanas laikā.
Eiropas simboli, kas ietvēra trīszobu
Viduslaikos Rietumeiropas simbolikā plaši tika izmantots trijzara attēls. Jo īpaši to var atrast uz franku, anglosakšu un čehu monētām. Pat pagānu laikos senie prūši tos rotāja ar piemiņas akmeņiem un kulta traktātu kompleksiem.
Arī skandināvi neiztika bez trijzariem. Zināms, piemēram, 18. gadsimta islandiešu rokraksts, kas veltīts nacionālā eposa varoņa Odina varoņdarbiem. Tās lapās vairākkārt ir atrodami simboliski trijzara attēli, un galvenais varonis tiek prezentēts, turot rokās šo ieroci. Starp citu, tas ir abpusējs, tas ir, zobi, kas sasit ienaidnieku, atrodas abos vārpstas galos, kas piešķir tai vēl kaujinieciskāku izskatu.
Poseidona trijstūris atrada savu vietu kristiešu simbolikā un dažkārt viens otram vispretrunīgākajās nozīmēs. Daudzos gadījumos tas tiek izmantots kā Svētās Trīsvienības simbolsikonās to var redzēt velnu rokās, kas mocīja nenožēlošos grēciniekus. Tādējādi trīskāršs kristietībā vienlaikus var pildīt gan svētuma simbola, gan sātaniskās zīmes lomu.
Urāns, Poseidons, Plutons (planēta) - trīszarnis zvaigžņotajās debesīs
Zvaigžņoto debesu kartē atrodams arī pieminējums par grieķu dievu, milzīgā trijzara īpašnieku. Tiesa, šeit viņš uzstājas ar savu otro vārdu – Neptūns. 1905. gadā amerikāņu astronoms Persivals Louels, atklājis novirzes šīs planētas, kā arī tās tuvākā kaimiņa Urāna orbītā, nonāca pie secinājuma, ka tās ietekmē kāds no Zemes neredzams un līdz šim nezināms kosmiskais ķermenis. Izrādījās, ka tā ir 1930. gadā atklātā planēta Urāns. Kopš tā laika jūras karaļa ieroči ir iekļāvušies kosmosa kartēs, jo ir viegli redzēt, ka Urāns, Poseidons, Plutons (planēta) ir trīskāršs. Vārdu sakot, grieķu un romiešu dievības mūsu dienās ir stingri iekarojušas zvaigžņotās debesis. Attīstoties civilizācijai, daudzas planētas ieguva savus nosaukumus, piemēram, Marss, Venēra, Jupiters un tā tālāk.
Kā savām rokām pagatavot Poseidona trīszobu
Seno grieķu jūras dievs jau mūsu valsts vēstures padomju periodā kļuva par neatņemamu jūrniecības svētku un ar tiem saistīto kostīmu izrāžu tēlu. Šim nolūkam bija ļoti vienkārši ar savām rokām izgatavot Poseidona trīszaru no papīra, kartona vai saplākšņa. Uzmanīgi izgrieziet vai izzāģējiet tā kontūru un pēc tam aplīmējiet ar foliju. Kā vārpstu izmantoja plānu nūju vai pat vienkāršu mopa rokturi. Vecāka gadagājuma cilvēki, kuri kādreiz pavadīja vasaras brīvdienaspionieru nometnēs, droši vien atcerieties šo vienkāršo tehnoloģiju.
Trident tetovējumu mode
Mūsdienās simboliku, kas ietver trīszara tēlu, izmanto vairāku jauniešu subkultūru pārstāvji. Bieži var sastapt jauniešus, kuri ir izgreznojušies ar tetovējumu “Poseidona trident” uz ķermeņa. Ja lielākā daļa no viņiem šādi realizē savas estētiskās vajadzības, tad noteikta daļa jauniešu tēlam piešķir konkrētu nozīmi. Viņiem trijstūris ir spēka un spēka simbols. Viņš, viņuprāt, var būt viens no pašapliecināšanās elementiem.
Pēdējās desmitgadēs, kad miljoniem krievu ir varējuši brīvi ceļot uz ārzemēm, Poseidona trīszaru attēlotie simboli ir diezgan stingri nostiprinājušies ikdienas dzīvē. Grieķija ir viens no biežākajiem krievu tūristu maršrutiem, un tas lielā mērā izskaidro interesi par tās vēsturi un mitoloģiju. Katru gadu to apmeklē tūkstošiem mūsu tautiešu.
Viena no tūrisma kompānijām pat organizēja ekskursiju "Poseidona trīskāršs", kuras dalībnieki iegūst iespēju aplūkot vietas, kur risinājās notikumi, kuru varoņi bija nemirstīgie Olimpa iemītnieki.
