Mūsdienu cilvēks ir mācīts saukt par ēšanu brokastīm, pusdienām, vakariņām. Klosteros un starp cilvēkiem, kas tic Dievam virtuvē, ēdamistabā, ir pieņemts m altīti saukt par m altīti. Kāpēc to tik dīvaini sauc? M altīte nav tikai pusdienas vai vakariņas, tā ir jebkura ēdiena un dzēriena pieņemšana, ko veic visa ģimene mājās vai brāļi klosterī. Mūsdienu cilvēki, kas nepieder nevienai reliģijai, var būt pārsteigti: "Mēs arī visi kopā apsēžamies ēst!". Viņiem var teikt, ka m altīte atšķiras no parastajām pusdienām.
Galds ēšanai, nevis runāšanai
Kristieši, īpaši pareizticīgie kristieši, zina, ka mājās obligāti jābūt Dieva Kunga un Viņa Mātes ikonām. Tur, kur parasti ēd (virtuvē, viesistabā vai priekšnamā), ir svētais stūrītis. Galds ir klāts tā, lai ģimenes galva sēž tieši ikonu priekšā, bet pārējā mājsaimniecība un viesi sēž sānos. Kā izskatās kristiešu m altīte? Zemāk redzamā fotogrāfija ilustrē viņu pagātnē (un pat šodien) dievbijīgo ģimeņu vidū. Mājas īpašnieks sāk skaļi lūgties ikonu priekšā, pirms tam krustojies, lai Kungs svētītu ēdienu. Pārējie klausās klusumā. Tēvs lūgšanas beigās aizēno ēdienu un dzērienu ar krusta zīmi. Viņš pirmais apsēžas pie galda.
Iepriekšējos gadsimtos gandrīz katrs bērns zināja, ka tēvs ir vissvarīgākais, viņu visi ļoti ciena, tāpēc viņš pirmais apsēžas pie galda un paņem karoti. Protams, sieva vai meita viņam vispirms pasniedz zupas bļodu. M altīte nav iemesls sarunai. Visi ēd klusējot. Vakariņu beigās ģimenes galva pieceļas no galda un skaļi pateicas Kungam un Dievmātei par sagādāto ēdienu. Arī visi radinieki un draugi lūdzas. Tikai pēc pateicības vārdiem Dievam var sākties sarunas un komunikācija.
Kāda ir m altītes nozīme?
Kāpēc kristiešu vidū ir tādi noteikumi par vakariņām? No kurienes radās šī paraža? Lai atbildētu uz šo jautājumu, jums jāiedziļinās evaņģēlijā. Pirms savas nāves Jēzus Kristus aicināja mācekļus, un viņi pēdējo reizi sēdās pie kopējā galda. Viņš lauza maizi un teica saviem sekotājiem, ka tas būs viņu piemiņai par Viņa miesu. Pēc tam viņš norādīja uz vīna kausu.
Ēdiens ir Jēzus Kristus piemiņa. Līdz pat šai dienai garīdznieki gatavo svēto vakarēdienu baznīcās liturģijā, bļodā liekot prosforas (mazas maizes) gabaliņus un lejot vīnu. Pats Dievs šajā laikā altārī dara brīnumu. Maize un vīns simbolizē Tā Kunga ķermeni un asinis, kas krustā sisti nākamajā dienā pēc svētās m altītes pasniegšanas kopā ar mācekļiem.
Tāpēc ir saglabājusies tradīcija mājas vai klostera m altītes laikā galdā likt maizi. Kristieši lūdz pirms un pēc ēdienreizēm, lai Kungs ir klāt, pats svētī vakariņas. Viņi saka, ka ēdiens pēclūgšana kļūst svēta. Ticīgajiem nepielīp neviena slimība. Ir gadījumi, kad ēdiens tika sabojāts, bet cilvēki nesaņēma saindēšanās simptomus.
Piemiņas mielasts
Vārds "m altīte" ir grieķu valoda. Tas nozīmē "ēst un dzert sabiedrībā". Visi cilvēki pēc lūgšanas apsēžas kopā pie galda.
Ir īpaša m altīte - bēres. Kad kristietis nomirst, viņi lūdz par viņu 3., 9., 40. dienā pēc nāves. Visi radi, draugi, paziņas apsēžas pie galda un piemin mirušo. Baznīca aicina sērotājus aicināt pie galda nabagos, atņemtos, lai viņi aizlūdz par tikko mirušo. Tas Kungs saka, ka Viņš atalgos to, kurš atdod savējo un neko neprasa atpakaļ. Jums ir jāspēj dot brīvi.
Gavēņa mielasts ir izņēmums gaļas, olu, piena ēdienkartē. Šādus produktus pareizticībā sauc par skorny. Var pieņemt, ka uz galda ir atļauts tikai veģetārs ēdiens. Ātrās dienās jūs nevarat pārēsties. Labāk ēst ļoti maz nekā pārēsties. Daudzi cilvēki domā, ka badošanās ir saistīta tikai ar pārtiku. Tā nav taisnība. Gavēņa laikā jāuzmanās no pļāpāšanas, strīdiem, aizkaitinājuma, izklaides. Katru minūti labāk pavadīt ar lūgšanu, arī m altītes laikā.
Svētais mielasts
Pēc Jēzus Kristus krustā sišanas un augšāmcelšanās baznīca aicina cilvēkus atzīties savos grēkos un piedalīties Kristus noslēpumos, lai samierinātos ar Dievu un nonāktu paradīzē. Cilvēki pārmaiņus tuvojas priesterim pēc grēksūdzes, novietojot rokas krustu uz krūtīm,sauc viņu vārdus un ēd no karotes gabaliņu maizes un vīna, kas ir Kristus Miesa un Asinis. Mazie bērni līdz septiņu gadu vecumam saņem komūniju bez grēksūdzes.
Noslēgumā ir vērts atzīmēt, ka iesvētītais ēdiens spēj dziedināt garīgi un ķermeniski, dot spēku, pacietību. Katrs cilvēks, kurš pirmo reizi piedalījies ēdienreizē apzinātā vecumā, zina, ar ko tā atšķiras no parastas m altītes. Tik dievbijīgu vakariņu laikā no galvas pamet domu bars, nav vēlēšanās skatīties televizoru un strīdēties ar mīļajiem, un vēders ņem ēdienu ar labumu.
