Cinisms kā uzvedība kļūst par masveida garīgo vērtību pagrimuma izpausmi, kas arvien vairāk inficē mūsdienu sabiedrību. Lai atbildētu uz jautājumu, cinisms - kas tas ir vienkāršos vārdos, nepietiek ar definīciju. Šī parādība ir pārāk daudzpusīga. Šī parādība, kurai piemīt destruktīvas īpašības, ir apdraudēta ne tikai visai sabiedrībai, bet galvenokārt tiem, kas to ņem par pamatu savu darbību koordinēšanai. Kāpēc cinisms ir bīstams, tā izpausmes piemēri jāapsver sīkāk.
B altais suns
Ir nepieciešams veikt īsu atkāpi vēsturē un atgriezties apmēram 5. gadsimtā pirms mūsu ēras, Senajā Grieķijā, kurā tajā laikā bija daudz filozofisko skolu un virzienu. Uz kopējā fona izcēlās ciniķu skola jeb ciniķi, kā senie romieši tos vēlāk pārdēvēja.
Kinikovs bezdarbu varēja atpazīt pēc ģērbšanās veida: viņi valkāja nepārspējamu apmetni tieši uz sava kailā ķermeņa. Obligātie atribūti bija spieķis un ubaga soma. Vārda "cinisms" nozīme ir cēlusies no šīs filozofijas virziena pamatlicēja - Antistēna, kurš vadīja savas runas Kinosarge ģimnāzijā. Ja jūs tulkojat šo nosaukumu no grieķu valodas, jūs saņemsiet "b alto suni". Tas pamazām pielipa visiem sengrieķu filozofa sekotājiem - ciniķiem.
Tomēr viņi neapvainojās, jo viņu skolotājs sevi sauca par suni.
Sinopa Diogens
Sinopes Diogens tiek uzskatīts par vienu no spilgtākajiem un konsekventākajiem šīs doktrīnas piekritējiem, kas ieguva arvien lielāku popularitāti sengrieķu "zelta jaunatnes" vidū. Šis tēls izraisīja patiesu apbrīnu pat no paša Aleksandra Lielā. Diogens bija pat pārāk uzticīgs sava skolotāja idejām par dzīvi saskaņā ar dabiskajiem dabas likumiem.
Spriežot pēc viņa dzīvesveida, cinisms ir pilnīga sabiedrības uzspiesto morāles un ētikas standartu neievērošana. Šī iemesla dēļ Sinop Diogens ne par ko neierobežoja sevi, pilnībā spļaujot uz citu viedokļiem. Viņš varēja atslogoties visu acu priekšā, dzert ūdeni no peļķes un darīt daudzas citas negantības, gluži kā dzīvnieks.
Vai viņš bija laimīgs? Spriežot pēc vēstures avotiem, kas nonākuši līdz mūsdienām, Diogens acīmredzami neizbaudīja savas eksistences mieru. Viņš tiek minēts, ejot pa ielām ar laternu dienas laikā; skatsbija aizņemts, lietišķs – meklēja kaut ko vai kādu. Uz visiem jautājumiem Diogens atbildēja: "Es meklēju cilvēku."
Grūti spriest, vai viņa meklējumi bija slimas iztēles vai cita ekstravaganta trika rezultāts, lai piesaistītu mīļotā uzmanību.
Kiniskas idejas
Šī filozofiskā doktrīna jau no tās pirmsākumiem bija dažādu pretrunu pilna. Cinisma jēga tā sākotnējā nozīmē ir atbrīvošanās no visām sabiedrībā pieņemtajām konvencijām, uzvedības normām. Šādu mērķu sasniegšana ir iespējama tikai ar sava veida pašizolāciju, atsvešināšanos no sabiedrības, visām tās institūcijām. Šajos centienos ciniķi centās kļūt par atstumtiem ne tikai valstij, bet arī savai ģimenei.
No otras puses, viņi sev uzlika zināmus ierobežojumus, maksimāli vienkāršojot savu dzīvi, samazinot savas vajadzības. Tādējādi ciniķi tiecās pēc dabiska dabiskuma.
Nožogot sevi no ļaunuma
Ir vispārpieņemts, ka cinisms savā augstākajā izpausmē ir savu mērķu, noteiktu uzdevumu sasniegšana, neapstājoties pie nekā. Šāda izpratne par lietām šīs parādības skaidrošanā ir veidojusies mūsdienu sabiedrībā.
Tomēr tiem, kas stāvēja pie šī filozofiskā pasaules uzskata pirmsākumiem, cinisms ir norobežošanās no ļaunuma, kas tika uzskatīts ne tikai par visiem cilvēces civilizācijas sasniegumiem, bet arī par netikumiem (mantkārība, dusmas, lepnums, zemiskums un daudzi citi, kas, pēc ciniķu domām, kļuva par Homo sapiens ģints pārstāvjiemcilvēki).
Savā garīgajā attīstībā viņi centās saplūst ar dabisko principu, jo dzīvniekiem ir svešs viss ļaunums, ko cilvēks spēj izdarīt. Piemēram, nogalināt nevis ēdiena dēļ, bet kādas īslaicīgas idejas vārdā.
Visa karu vēsture, dažādi cilvēces konflikti pārliecinoši pierāda, ka tie sākas no vēlmes iegūt īpašumā noteiktus resursus. Nepieciešamā platforma, lai karojošajām pusēm piesaistītu vairāk cilvēku, vienmēr ir ideoloģija ("Svētā kapa atbrīvošana" krusta karos, "demokrātisko vērtību" popularizēšana vai revolucionārās uguns kurināšana, lai "atbrīvotu no pasaules kapitālisma visus apspiestos darba ļaudis"). Karam vienmēr ir ticams iemesls.
Uzticība un pateicība ciniķiem
Antistēna sekotāju augstākais tikums bija ne tikai tieksme pēc vienkāršības, nicinoša attieksme, visu cilvēcisko vājumu noraidīšana. Viņiem svarīgs bija pateicības jēdziens. Tieši tā ir sajūta, kas cilvēkam būtu jāpiedzīvo saistībā ar dabu, kas dāsni apveltī visu dzīvo apkārtējo.
Vēl viens tikums bija lojalitāte. Jums jāsaprot, ka tā ir lojalitāte pret sevi, saviem uzskatiem. Šādu personu ētikas, uzvedības normu neievērošana izrietēja no lielas vēlmes demonstrēt visiem apkārtējiem visu to absurdu, nelietderīgumu jebkuru attieksmi, kas cilvēku iedzen noteiktās robežās.
Mūsdienu sabiedrībā cinisms ir izlikšanās. Cilvēks, nēkurš piekrīt apkārtējā sabiedrībā par vienīgajiem pareizajiem uzvedības modeļiem pieņemtajiem noteikumiem, normām, attieksmēm, ideoloģijām, vienkārši izliekas savām ērtībām. Jo tas viņam nāk par labu. Galvenā prioritāte ir sasniegt savus jēgpilnos mērķus.
Ķermeņa aizsargfunkcijas
Pēc mūsdienu psihologu domām, cinisms nerodas no nekurienes. Agrīnās izpausmes tiek reģistrētas jau pusaudža gados. Tam ir vairāki iemesli. Viens no tiem ir nepareizā, nepareizā audzināšana, kas ir pieļaujama attiecībā pret bērnu.
Pārmērīga moralizēšana, demagoģija un viltība var kalpot kā spilgti piemēri. Mijiedarbība, izmantojot pazemojumus, personisko jūtu aizskaršanu, sitienus. Tomēr, audzinot pusaudzī pašsajūtas un pārākuma sajūtu pār citiem cilvēkiem, tas arī novedīs pie cinisma rašanās.
Šis uzvedības modelis parasti tiek uzskatīts par psihes aizsardzības reakciju, ko izraisa dažādas sajūtas, piemēram, garīgas sāpes, neapmierinātība ar sevi. Piedzīvojot personīgo krīzi, indivīds, nezinot, kā pareizi tikt galā ar šādu situāciju, vienkārši attālinās no visām sajūtām, kas viņam rada sāpes. Tas ir interesants viedoklis, taču tas neatspoguļo pilnu ainu. Cinismu var izraisīt indivīda pilnīga pārliecība par savu neievainojamību, nesodāmību.
Profesionāls cinisms
Šis ir sarežģītāks modelis, kas galu galā paredzēts radīšanai. Šeit mēs varam atsaukt atmiņā ārstus, krīžu vadītājus, militārpersonas un daudzas citas profesijas, kurEmocijas var tikai traucēt. Šādas kļūdas var dārgi izmaksāt ne tikai veselām ekonomikas nozarēm, bet arī zaudēt cilvēku dzīvības.
Šo stāvokli veido pieredze un tas lielā mērā ir atkarīgs no psihes īpašībām. Daudzi karavīri prot labi šaut, bet tikai retais spēj izpildīt snaipera uzdevumu, saglabājot normālu garastāvokli. Ķirurgs, kas šņukst no pārņemtu jūtu pārpilnības, ir biedējošs un neiedomājams skats.
Neviens, izņemot pašus profesionāļus, nezina, cik daudz darba viņiem ir nepieciešams, lai tiktu galā ar visu šo psiholoģisko spiedienu. Tas ir tieši tas gadījums, kad cinisms tiek nodots kompetences un pienākumu cienīgas pildīšanas kalpā, bet cena ir "izdegšanas sindroms".
Cinisma sinonīmi
Kā redzams no dažādiem piemēriem, šāds pasaules uzskats nav tikai nihilistiskas attieksmes izpausme pret visām sabiedrības normām un iedibinātajām tradīcijām. Tā nav tikai rupjība, rupjība, augstprātība, nekaunība, nelietība, lopiskums, sliktas manieres un pilnīga rupjība uzvedībā. Cinisms ir arī psihes aizsargreakcija, ļaujot cilvēkam ne tikai tikt galā ar sarežģītu psiholoģisku situāciju, bet pat izmantot to savā profesionālajā darbībā.
Secinājums
Īsts ciniķis pārzina dzīves peripetijas. Cilvēka dabas vājo vietu izpratne var padarīt viņu par savrupu novērotāju. Līdz ar to viņa uzvedībā ir jūtama piekāpīga vienaldzība, kuru ir ārkārtīgi grūti satricināt. Vārds "cinisms" publiskiapziņai ir negatīva nozīme. Šādas uzvedības galējā forma ir absolūti nekontrolēta cietsirdība, un vienaldzīgo klusā piekrišana ir atbalsts briesmīgiem noziegumiem uz Zemes.
