Mūsdienu hronoloģijas sistēmai ir nedaudz vairāk nekā divi tūkstoši gadu pēc Jēzus Kristus dzimšanas un vairāki simti gadsimtu pirms šī notikuma. Tomēr pirms kristīgās hronoloģijas parādīšanās dažādām tautām bija savi laika mērīšanas veidi. Slāvu ciltis nav izņēmums. Ilgi pirms kristietības parādīšanās viņiem bija savs kalendārs.
Vārda "kalendārs" izcelsme
Saskaņā ar oficiālo versiju termins "kalendārs" nāk no latīņu valodas. Senajā Romā parāda procentus maksāja katra mēneša pirmajās dienās, un datus par tiem ierakstīja parādu grāmatā, ko sauca par kalendāru. Vēlāk tieši no grāmatas nosaukuma cēlies vārds "kalendārs", kas slāviem nonāca kopā ar kristietību.
Daži zinātnieki uzskata, ka šis termins cēlies no frāzes "Kolyadin Dar" (Koļadas dāvana), ko sauca par hronoloģiju. Slāvu izcelsmes pētnieki uzskata par diezgan iespējamu. Daži no viņiem par to ir pārliecinātiromieši aizņēmās vārdu "kalendārs" no slāviem, nevis otrādi. Spriediet paši: vārdam calendarium nav tulkojuma, kā arī skaidrojuma, kā tas saistīts ar parādiem un grāmatām. Galu galā latīņu valodā parāds ir debitum, un grāmata ir libellus.
Kristus piedzimšanas hronoloģija
Līdz šim mūsu laikmetam kopš Kristus dzimšanas ir vairāk nekā 2000 gadu. Taču tradīcija šādi skaitīt gadus tiek izmantota jau aptuveni tūkstoš gadu, jo pat līdz ar kristietības atzīšanu par Romas impērijas oficiālo reliģiju, gadus turpināja skaitīt no nozīmīgiem laicīgiem datumiem. Romiešiem tas bija Romas dibināšanas gads, ebrejiem - Jeruzalemes iznīcināšanas gads, slāviem - pasaules radīšanas gads Zvaigžņu templī.
Bet reiz romiešu mūks Dionīsijs, sastādot Lieldienu tabulas, apmulsa starp dažādām hronoloģijas sistēmām. Tad viņš nāca klajā ar universālu sistēmu, kuras sākumpunkts būtu Kristus dzimšanas gads. Dionīsijs aprēķināja aptuveno šī notikuma datumu un turpmāk izmantoja hronoloģiju, ko sauc par "no Kristus dzimšanas".
Šī sistēma tika izplatīta 200 gadus vēlāk, pateicoties mūkam Bedem Godājamajam, kurš to izmantoja savā vēsturiskajā darbā par anglosansonu ciltīm. Pateicoties šai grāmatai, britu muižniecība pamazām pārgāja uz kristīgo kalendāru, un pēc tā to darīja eiropieši. Taču bija vajadzīgi vēl 200 gadi, līdz baznīcas vadība sāka izmantot kristīgo kalendāru sistēmu.
Pāreja uz kristīgo hronoloģiju slāvu vidū
Krievijas impērijā, kurā tajā laikā ietilpa daudzas sākotnējās slāvu B altkrievijas zemes,Polijā, Ukrainā un citās valstīs pāreja uz kristīgo kalendāru notika 1700. gada 1. janvārī ar Pētera I dekrētu. Daudzi uzskata, ka cars Pēteris ienīda un centās izskaust visu slāvisko, arī kalendāru, tāpēc viņš ieviesa kristīgo laika norādi. sistēma. Tomēr, visticamāk, karalis vienkārši mēģināja sakārtot tik mulsinošu hronoloģiju. Slāvu noraidījums šeit, visticamāk, nespēlē lomu.
Fakts ir tāds, ka līdz ar kristietības ienākšanu slāviem priesteri aktīvi centās pārnest pagānus uz romiešu kalendāru. Tauta pretojās un slepus turējās pie vecā kalendāra. Tāpēc Krievijā faktiski bija 2 kalendāri: romiešu un slāvu.
Tomēr annālēs drīz sākās apjukums. Galu galā grieķu hronisti izmantoja romiešu kalendāru, bet Kijevas Krievzemes klosteru skolēni izmantoja slāvu kalendāru. Tajā pašā laikā abi kalendāri atšķīrās no Eiropā pieņemtās Dionīsija hronoloģijas. Lai atrisinātu šo problēmu, Pēteris I pavēlēja piespiedu kārtā nodot visu viņam pakļauto impēriju hronoloģijas sistēmai kopš Kristus dzimšanas. Kā liecina prakse, tas bija arī nepilnīgs, un 1918. gadā valsts tika pārcelta uz mūsdienu Gregora kalendāru, kurā ņemti vērā garie gadi.
Informācijas avoti par senslāvu kalendāru
Šodien nav ticamu datu par to, kā izskatījās īstais vecslāvu kalendārs. Tagad populārais "Krugolet Chislobog" tika rekonstruēts, pamatojoties uz dažādu vēsturisku informācijuavoti no vēlākiem periodiem. Rekonstruējot senslāvu kalendāru, izmantoti šādi avoti:
- Austrumslāvu tautas rituālu kalendārs. Rakstiskas liecības par viņu ir datētas ar XVII-XVIII gs. Neskatoties uz tik "jaunu" vecumu, šis kalendārs ir saglabājis daudz informācijas par slāvu dzīvi pagānu Krievijas laikos.
- Baznīcas kalendārs "Mēneši". Krievijas kristianizācijas procesā baznīcas iestādes bieži svinēja kristiešu svētkus svarīgos pagānu svētkos. Salīdzinot svētku datumus no Mēneša grāmatas ar datumiem no citiem kalendāriem, kā arī no folkloras avotiem, iespējams aprēķināt svarīgu senslāvu svētku laiku.
- 19. gadsimtā Vēdu tempļa vietā Rumānijā tika atrastas aptuveni 400 zelta plāksnes ar uzrakstiem, kas vēlāk tika sauktas par “Santii Dacov”. Dažas no tām ir vairāk nekā 2000 gadus vecas. Šis atradums ne tikai liecina par rakstības esamību seno slāvu vidū, bet arī ir informācijas avots par seno slāvu vēstures laikmetiem.
- Hronikas.
- Arheoloģiskie atradumi. Visbiežāk tie ir rituālie māla trauki, kuros attēloti kalendāra simboli. Visinformatīvākās ir Čerņahovas slāvu kultūras māla vāzes (III-IV gs.m.ē.).
Seno slāvu laikmets
Saskaņā ar "Santia Dacians" ietverto informāciju, seno slāvu vēsturē ir 14 laikmeti. Vissvarīgākais notikums, kas kalpoja par kalendāra sākumpunktu, bija Saules un divu citu planētu sistēmu tuvošanās, kā rezultātā zemes iedzīvotāji nekavējoties novērojatrīs saules debesīs. Šo laikmetu sauca par "Trīs Saules laiku" un datēja ar 604387. gadu (attiecībā pret 2016. gadu).
- 460531. gadā uz Zemes ieradās citplanētieši no Mazās Ursas zvaigznāja. Viņus sauca par daariešiem, un šo laikmetu sauca par "dāvanu laiku".
- 273910. gadā uz Zemes atkal ieradās citplanētieši, taču šoreiz no Oriona zvaigznāja. Viņus sauca par kh'aryans, un par godu viņiem laikmets tiek saukts par "Kh'Arr laiku".
- 211699. gadā notika kārtējā ārpuszemes būtņu vizīte, kas iezīmēja "Swag laika" sākumu.
- 185 779. gadā sākās vienas no četrām svarīgākajām Dārijas kontinenta pilsētām Tulas uzplaukums. Šī pilsēta bija slavena ar prasmīgiem amatniekiem un uzplauka gandrīz 20 000 gadu. Šo laika periodu sauca par "Thule laiku".
- 165 043. gadā Perunas meita, dieviete Tara, atnesa slāviem daudz sēklu, no kurām vēlāk izauga neskaitāmi meži - tā sākās "Taras laiks".
- 153349. gadā notika grandiozs Gaismas un Tumsas karš. Tā rezultātā tika iznīcināts viens no planētas Phaeton Lutitia pavadoņiem, un tā fragmenti kļuva par asteroīdu gredzenu - tas ir Assa Dei laikmets.
- 143 003. gadā zemes iedzīvotāji ar zinātnes sasniegumu palīdzību varēja izvilkt satelītu no citas planētas, un Zemei, kurai tolaik jau bija divi pavadoņi, tie bija trīs. Par godu šim nozīmīgajam notikumam jaunais laikmets tiek saukts par "Trīs mēness periodu".
- 111.819. gadā viens no trim pavadoņiem tika iznīcināts, un tā fragmenti nokrita uz Zemes, nogremdējot seno Dārijas kontinentu. Tomēr tās iedzīvotāji tiks izglābti – ir sācies "Lielās migrācijas no Dārijas" laikmets.
- 106. 791. vietā Irtišas upētika dibināta Īrijas dievu Asgarda pilsēta, un jaunā hronoloģijas sistēma tika veikta no tās dibināšanas gada.
- 44560. gadā visi slāvu un āriešu klani apvienojās, lai dzīvotu kopā vienā teritorijā. No šī brīža sākās "Lielās Kolo Rassenijas radīšanas" laikmets.
- 40017. gadā Peruns ieradās uz Zemes un dalījās savās zināšanās ar priesteriem, kā rezultātā notika liels lēciens cilvēku tehnoloģiju attīstībā. Tā sākās “Whiteman Perun trešās ierašanās” laikmets.
- 13021. gadā tika iznīcināts vēl viens Zemes pavadonis, un tā fragmenti, nokrituši uz planētas, ietekmēja ass slīpumu. Rezultātā kontinenti sadalījās un sākās apledojums, ko sauc par "Lielās atdzišanas" (aukstuma) laikmetu. Starp citu, laika ziņā šis periods sakrīt ar pēdējo kainozoja laikmeta ledus laikmetu.
Mūsdienu cilvēce dzīvo laikmetā, kurā sāka skaitīt gadus kopš pasaules radīšanas Zvaigžņu templī. Šī laikmeta vecums mūsdienās ir vairāk nekā 7,5 tūkstoši gadu.
Džordžs Uzvarētājs un pasaules radīšanas laikmets Zvaigžņu templī
Kā jūs zināt, vārdam "miers" ir vairākas nozīmes. Tādējādi mūsdienu laikmeta nosaukums bieži tiek interpretēts kā Visuma radīšanas laiks. Tomēr "miers" nozīmē arī izlīgumu starp karojošām pusēm. Šajā sakarā nosaukumam "Pasaules radīšana zvaigžņu templī" ir pavisam cita interpretācija.
Īsi pirms tika atzīmēts pirmais gads "no pasaules radīšanas Zvaigžņu templī", starp slāvu ciltīm un ķīniešiem izcēlās karš. Ar milzīgiem zaudējumiemslāviem izdevās uzvarēt, un rudens ekvinokcijas dienā starp abām tautām tika noslēgts miers. Lai atzīmētu šo svarīgo notikumu, tas tika padarīts par jauna laikmeta sākumpunktu. Pēc tam daudzos mākslas darbos šī uzvara tika alegoriski attēlota bruņinieka (slāvi) un slepkava pūķa (ķīniešu) formā.
Šis simbols bija tik populārs, ka, iestājoties kristietībai, viņi to nevarēja izskaust. Kopš Kijevas kņaza Jaroslava Gudrā laikiem bruņinieku, kurš uzvarēja pūķi, sāka oficiāli saukt par Džordžu (Juriju) Uzvarētāju. Par tā nozīmi slāviem liecina arī tas, ka Georga Uzvarētāja kults bija ļoti izplatīts starp visām slāvu ciltīm. Turklāt dažādos laikos šī svētā ģerbonī tika attēlota Kijeva, Maskava un daudzas citas senās slāvu pilsētas. Interesanti, ka stāsts par Svēto Juri ir populārs ne tikai pareizticīgo un katoļu, bet arī musulmaņu vidū.
Senslāvu kalendāra struktūra
Vecslāvu kalendārs apzīmē vienu pilnīgu Zemes apgriezienu ap Sauli nevis kā gadu, bet gan kā vasaru. Tas sastāv no trim gadalaikiem: rudens (rudens), ziemas un pavasara. Katra sezona ietvēra 3 mēnešus pa 40–41 dienai. Nedēļa tajās dienās sastāvēja no 9 dienām, bet diena - no 16 stundām. Slāviem nebija minūtes un sekunžu, bet bija daļas, daļdaļas, momenti, momenti, sīga un santigs. Grūti pat iedomāties, kādā līmenī bija jābūt tehnoloģijai, ja tik īsu laiku bija nosaukumi.
Gadi šajā sistēmā tika mērīti nevis gadu desmitos un gadsimtos, kā tas ir šodien, bet gan 144 gadu ciklos: 16 gadi uz vienukatrs no 9 Svaroga apļa zvaigznājiem.
Katrs parastais gads kopš pasaules radīšanas Zvaigžņu templī sastāvēja no 365 dienām. Bet garajā gadā 16 bija pat 369 dienas (katrs mēnesis sastāvēja no 41 dienas).
Jaunais gads seno slāvu vidū
Atšķirībā no mūsdienu kalendāra, kurā Jaunais gads sākas ziemas vidū, slāvu hronoloģija par gada sākumu uzskatīja rudeni. Lai gan vēsturnieku viedokļi šajā jautājumā atšķiras. Lielākā daļa zinātnieku uzskata, ka Jaunais gads sākotnēji bija rudens ekvinokcijas dienā, kas palīdzēja precīzāk pielāgot kalendāru slāviem no pasaules radīšanas Zvaigžņu templī. Tomēr, pieņemot kristietību saskaņā ar bizantiešu tradīciju, viņi mēģināja pārcelt jaunā gada sākumu uz pirmo pavasara mēnesi. Rezultātā paralēli bija ne tikai divi kalendāri, bet arī divas Jaunā gada svinēšanas tradīcijas: martā (kā romiešiem) un septembrī (kā Bizantijā un slāvos).
Seno slāvu mēneši
Senslāvu deviņu mēnešu kalendāra pirmais mēnesis tika saukts par Ramhatu (sākot no 20. līdz 23. septembrim), kam sekoja ziemas mēneši Aileta (31. oktobris – 3. novembris), Beileta (10.–13. decembris) un Gaileta. (20.–23. janvāris).
Pavasara mēnešus sauca Daylet (no 1. līdz 4. martam), Eiletam (no 11. līdz 14. aprīlim) un Veiletam (no 21. līdz 24. maijam). Pēc tam sākās rudens, kas sastāvēja no Heileta (1.-4.jūlijs) un Teileta (10.-13.augusts) mēnešiem. Un nākamais, rudens mēnesis Ramhat bija Jaunā gada sākums.
Ar kristietības pieņemšanu romiešu vietā, devaSlāvu vārdi mēnešiem. Pēterim I izveidojot jaunu kalendāru, latīņu vārdi tika atgriezti pie mēnešiem. Tie palika mūsdienu krievu valodā, savukārt brālīgās tautas saglabāja vai atgrieza pazīstamos slāvu mēnešu nosaukumus.
Nav precīzi zināms, kā tos sauca, iestājoties kristietībai pirms Pētera I reformas, tomēr ir vairākas iespējas, kas rekonstruētas, pateicoties dažādu slāvu tautu folklorai.
Slāvu nedēļa
Jautājums par dienu skaitu nedēļā pirms Pētera I reformas joprojām ir pretrunīgs līdz mūsdienām. Daudzi apgalvo, ka tie bija 7 - līdz ar to ir saglabāti nosaukumi visās slāvu valodās.
Tomēr, ja padomā par vārdiem no Mazā kuprīta zirga, kļūst pārsteidzoši, kā 1834. gada tekstā tāda nedēļas diena ir minēta kā "astoņi", kas ir pirms citas dienas - "nedēļas".
Izrādās, ka slāvu atmiņā palikušas atmiņas par deviņu dienu nedēļu, kas nozīmē, ka sākotnēji bijušas tikai 9 dienas.
Kā aprēķināt gadu pēc vecslāvu kalendāra?
Mūsdienās daudzi slāvi cenšas atgriezties pie savu senču tradīcijām, tostarp pie sava kalendāra.
Bet mūsdienu pasaule, dzīvojot pēc kristīgā kalendāra, prasa, lai cilvēks spētu orientēties šajā gadu atskaites sistēmā. Tāpēc ikvienam, kas izmanto slāvu hronoloģiju (no pasaules radīšanas), būtu jāzina, kā gadus no tās pārvērst kristīgajā sistēmā. Par spītiacīmredzamas atšķirības starp abām uzskaites sistēmām, to ir viegli izdarīt. Jebkuram kristīgā kalendāra datumam ir jāpievieno skaitlis 5508 (gadu atšķirība starp sistēmām), un datumu varēs pārtulkot slāvu hronoloģijā. Kāds gads tagad ir saskaņā ar šo sistēmu, var noteikt pēc šādas formulas: 2016 + 5508 \u003d 7525. Tomēr jāpatur prātā, ka mūsdienu gads sākas no janvāra, bet slāviem - no septembra, tāpēc jūs varat precīzākiem aprēķiniem izmantojiet tiešsaistes kalkulatoru.
Pagājuši vairāk nekā trīs simti gadu, kopš Krievijas impērijas iedzīvotāji pārtrauca lietot slāvu kalendāru. Neskatoties uz precizitāti, šodien tā ir tikai vēsture, taču tā ir jāatceras, jo tā ne tikai ietvēra senču gudrību, bet arī bija daļa no slāvu kultūras, kas, neskatoties uz Pētera I viedokli, ne tikai nebija zemāka par eiropiete, taču arī savā ziņā viņu pārspēja.
