Cilvēks no Dieva sludina starp cilvēkiem. Bet kas tas ir? Viņš ir redzams sēžam starp muitniekiem un netiklēm! Cilvēki, kas viņu iepriekš klausījušies, ir sašutuši: "Šeit ir cilvēks, dzērājs, muitnieku un netiklu draugs!" Situācija, kas ņemta no Bībeles, apraksta Jēzus Kristus, Dieva Dēla, sludināšanu. Bet kāpēc biedrošanās ar nodokļu iekasētājiem tolaik tika uzskatīta par tik nosodāmu? Un kas ir muitnieki?
Kas ir muitnieks
Īsi sakot, muitnieks ir sens vārds, kas raksturo cilvēku, kura uzdevums ir iekasēt nodokļus no vienkāršajiem cilvēkiem. Nav brīnums, ka tolaik pret šiem cilvēkiem sabiedrībā tik izturējās! Un visos laikos cilvēki, kas plēsa nabagus, nebija ļaudis augstā cieņā. Kas tad pamudināja Jēzu, Dieva Dēlu, sēdēt starp tādiem cilvēkiem, kuri nemaz netika cienīti? Kādu lomu šie cilvēki spēlēja tajā laikā un visā vēsturē? Mēģināsim izprast šīs problēmas.
Ko muitnieki darīja Romā
Romas impērijā uzlikto nodokļu iekasēšanazemes gabalus, nodarbojās ar romiešu militārajiem vadītājiem. Šī sistēma bija labi regulēta. Taču principā jebkuram, kam ir attiecīga ietekme, varētu būt tiesības eksportēt vai importēt preces, ko caur valsti pārvadā komersanti. Ar to pietika, lai saņemtu nepieciešamo atļauju. Taču šī privilēģija varētu maksāt ievērojamus finanšu resursus. Kad šādi “muitnieki” jeb kolekcionāri strādāja pie sava darba, viņi varēja gūt peļņu no nodokļu ieņēmumiem, kas krietni pārsniedza viņu parasto likmi. Tiesa, visa šī darbība netika veikta tik viegli, kā varētu šķist. Apakšuzņēmēji vai priekšnieki pastāvīgi uzraudzīja nodokļu iekasēšanas likumību dažās savas teritorijas daļās.
Cahejs un Matejs - Kristus laiku muitnieki
Lasot Svētos Rakstus, mēs atrodam informāciju par muitnieku Caķeju. No Lūkas evaņģēlija deviņpadsmitās nodaļas, pirmā un otrā panta mēs uzzinām, ka viņš, visticamāk, bija vadītājs, kurš bija augstāks par citiem muitniekiem vai muitniekiem. Muitnieks Matejs ir nākamais, par kuru mēs uzzinām no Dieva Vārda – Bībeles. Jēzus, Radītāja Dēls, iecēla viņu par apustuli vai "sūtni" (no šī vārda izriet burtiskais tulkojums). Acīmredzot Metjū ne tikai iekasēja nodokļus Kapernaumā, bet arī viņam bija savs nodokļu birojs šajā pilsētā.
Kāpēc muitnieki netika cienīti
Tādos laikos pret tādiem cilvēkiem kā Caķejs un Metjū izturējās ar dziļu nicinājumu un necieņu. Viņi pārspīlēja nodokļus, ko iekasē par vienkāršiemcilvēki, šos cilvēkus viņu pašu tautieši īpaši necienīja. Arī Svētajos Rakstos mēs atrodam informāciju, ka daži ebreji uzskatīja par pretīgu pat ēst kopā ar šādiem cilvēkiem. Viņi tika uzskatīti par grēciniekiem un pielīdzināti valsts prostitūtām. Ebreji arī pauda nicinājumu pret šiem cilvēkiem, jo viņi atbalstīja Romas impēriju, kas sastāvēja, kā tika uzskatīts, no "nešķīstiem" pagāniem. Ja šāds cilvēks bezsamaņā gulēja uz ielas, tad diez vai kāds viņam būtu palīdzējis.
Nodokļu iekasētāji un Kristus
Tomēr, lasot evaņģēliju, kas stāsta par Kunga Jēzus dzīvi, mēs pamanām, cik pārsteidzoši viņa mācītie uzskati atšķīrās no tajā laikā vispārpieņemtajiem. Mēs nekur nelasām, ka Matejs vai Caķejs būtu turpinājuši maldināt cilvēkus pēc tam, kad viņi kļuva par kristiešiem. Gluži pretēji, kā mēs mācāmies no Bībeles, Metjū atstāja savu amatu, lai sekotu savam Kungam. Nav brīnums, ka Kristus tik ļoti novērtēja šo cilvēku! Viņš pats vairākkārt teicis: “Ārsts nav vajadzīgs veseliem, bet slimiem,” tā parādot, ka muitnieks nemaz nav tik bezcerīgs cilvēks, kā tolaik domāja vairums. Turklāt veids, kādā Matejs rakstīja savu stāstījumu par Kristus dzīvi, iepriecina daudzus pasaules literatūras pazinējus. "Lasot viņa evaņģēliju," viņi saka, "jūs jūtat, ar kādu siltumu viņš runā par savu Kungu." Var redzēt, ka Dieva Dēla vēsts atrada atsaucību pat to sirdīs, kuri citu acīs atrada tikai nicinājumu.
Ko šis vārds nozīmē"publicists"
Lai labāk izprastu vārda muitnieks nozīmi, jums ir jāizpēta šī jēdziena izcelsme. Izrādās, senatnē ar vārdiem “myt” un “myto” apzīmēti punkti, kur transportlīdzekļus pārbauda uz sauszemes un uz ūdens. Visādi pienākumi, kas viņiem tika uzlikti, uzlika cilvēkiem nepanesamu nastu. Mitņiki senajā Krievijā bieži bija "likuma zagļi" - bandīti, kurus nemīlēja. Ožegova vārdnīcā šim vārdam ir dota vienkārša definīcija. Pēc viņa teiktā, muitnieks ir nodokļu iekasētājs Jūdejā. Un Dāla vārdnīca papildina šo definīciju. Tajā ir iekļauta papildu informācija. Saskaņā ar šo vārdnīcu muitnieks ir mītu kolekcionārs Krievijā. No šī vārda nāk divi citi vārdi - "savākšana" un "pārbaudījums". Saskaņā ar Ožegova un Švedovas vārdnīcu pirmais jēdziens izsaka domu kādam nodot pārbaudījumus vai ciešanas, bet otrais norāda uz miltiem vai ciešanām. Acīmredzot vārds "publisks" ir kļuvis par sinonīmu nežēlīgam cilvēkam, sadistam, kurš liek citiem ciest. Jau pēc tā var spriest par šo cilvēku reputāciju. Iepriekš tika nosodītas dažādas senās profesijas, bet šī jo īpaši.
Acīmredzot, pēc nozīmes tuvs vārdam "kolekcionārs" - tāds jēdziens kā "mazgāt" vai "savākšana", kas nozīmē nolīgt vai ņemt (Dāla vārdnīca). Šis vārds, cita starpā, var nozīmēt kāda slimību, slimību vai ciešanas. Papildus tam visam šis vārds var norādīt kādu, kuršdzīvo uz citu rēķina vai parazitē.
"Problēmas" Krievijā
Tajās dienās visa muitnieku iekasētā nodeva vai nodoklis tika iekasēts, lai nodrošinātu prinčus, kuriem piederēja viens vai otrs mantojums. Viņiem bija tiesības atļaut vai neļaut mazgāties savā teritorijā. Piemēram, kad divi prinči vienojās par kopīgu sadarbību, tad gan pirmajam, gan otrajam bija pienākums aiz pieklājības ļaut tirgotājiem bez liekiem šķēršļiem vest savas preces caur otra teritoriju. Toreiz to sauca par "nav līniju" (t.i., bez robežām) vai "bez aizturēm" (t.i., bez šķēršļiem).
Ja atrastos tādi, kuri visos iespējamos veidos gribētu izvairīties no obligātā nodokļa nomaksas, tad par mutvārdu likuma pārkāpumiem šādus cilvēkus varētu sodīt. Šādu naudas sodu sauca par "izskalotu". No šejienes nāk vārds "skrubis", kas sasaucas ar mūsdienu "izšķērdēšanu", kas, acīmredzot, norādīja uz sodiem, kuru dēļ cilvēks var zaudēt savu pēdējo īpašumu.
Nodokļu veidi
Tajos laikos bija vairāki šādas "mazgāšanas" veidi. Kā jau uzzinājām, zem pārbaudījuma krita gan sauszemes tirdzniecības ceļi, gan ūdens. Tāpēc tika izdalīti vairāki mazgāšanas veidi: "peldošā mazgāšana", "piekrastes mazgāšana", "mostovščina" un "zemes mazgāšana". Šādu nodevas nodokli varētu maksāt skaidrā naudā vai ar precēm. Savukārt Mostovščina nozīmēja maksāt nodokli, braucot cauri tiltiem.
Papildus visiem iepriekš minētajiem veidiem tika iekasēts nodoklispreču pārvadāšanai, dīkstāvei un tās realizācijas laikā. Nav pārsteidzoši, ka parastajiem cilvēkiem un bagātajiem tas bija līdzvērtīgs izzagšanai.
Tatāri-mongoļi un pienākumi
Tatāri-mongoļi ir palielinājuši jau tā nepanesamo tautas nastu. Kopš ordas iekarošanas laikiem viņi ieviesa jaunu mītu veidu, ko sauca par "tamgu". Ja gribēja piedalīties tirdzniecībā tolaik tik populārajos tirgos vai gadatirgos, bija jāmaksā arī šāda veida nodoklis. Saskaņā ar Ožegova vārdnīcu, tamga ir nodeva, ko muitas dienests iekasēja par pievienotajiem zīmogiem. Šī nodokļa lielums nebija atkarīgs no tā, cik vienā vai otrā vietā piegādāts, bet gan no tā, cik maksā konkrēta prece. Līdzīgā veidā pat klosteri varēja apstiprināt izsoles savā teritorijā un paņemt tamgu no atvestajām precēm. Tās bija senās profesijas.
Mūsdienu "publicāni"
Vērts atzīmēt, ka nodokļu iekasētājs ir profesija, kas vienmēr ir bijusi vienkāršo cilvēku vajāta, un pat mūsu laikos cilvēki, kas atņem vienkāršajiem cilvēkiem, ir citu ienīsti. Arī valdības nodokļu aprindās šodien ir ļoti daudz negodīguma. Tādējādi arī muitas dienests, kas pārbauda bagāžu un pārbauda ārzemēs pārvadāto preču sertifikāciju, nereti rīkojas negodīgi. Var dzirdēt milzīgu skaitu sūdzību par lēnu apkalpošanu un kavēšanos, lai vismaz kaut ko dabūtucilvēku. Tādējādi muitas dienests mūsdienās ir tāds pats kā senatnes nodokļu iekasētājiem.
Ielēkt vēsturē
Kā uzzinājām no šī raksta, senajā Krievijā kolekcionāri bija tie cilvēki, kurus īpaši nemīlēja. Mēs arī uzzinājām, kā Kristus, Dieva Dēls, izturējās pret šādiem cilvēkiem. Turklāt mums bija iespēja vilkt paralēli ar mūsu laiku, ar dažādām nodokļu iestādēm un muitas dienestiem.
