Akadēmiķis Boriss Viktorovičs Raušenbahs ir pasaulslavens padomju un krievu zinātnieks, viens no kosmonautikas pamatlicējiem PSRS. Būdams mehāniskais fiziķis, viņš neaprobežojās tikai ar šo specializāciju. Borisam Viktorovičam pieder zinātniski darbi mākslas kritikas, reliģijas vēstures jomā, kā arī žurnālistikas darbi par daudziem mūsdienu jautājumiem, kas guvuši lielu slavu visā pasaulē. Viņš vadīja vāciešu kustību Krievijā par tautības atdzimšanu.
Zinātnieka biogrāfija
Boriss Raušenbahs dzimis Petrogradā (tagad Sanktpēterburga) 1905. gada 18. janvārī Krievijas vāciešu ģimenē.
Pēc skolas jaunietis dabūja darbu aviācijas rūpnīcā Ļeņingradā. Rūpnīcas specifika nospēlēja savu lomu tās turpmākajā liktenī: 1932. gadā viņš kļuva par Ļeņingradas Civilās flotes inženieru institūta studentu un sāka nodarboties ar planēšanu. Aizraušanās noveda pie iepazīšanās ar Sergeju Pavloviču Koroļevu un nākotnē līdz sadarbībai ar viņu padomju zinātnes raķešu un kosmosa jomā.
1937. gadā Raušenbaha pārcēlās uz galvaspilsētu, lai strādātu Raķešu pētniecības institūta komandā, kuru vadīja Sergejs Koroļovs. Tā Boriss Viktorovičs Raušenbahs, kura fotogrāfija un vārds vēlāk ilgu laiku palika kā tabu sabiedrībai, pievienojās padomju kosmonautikas pamatlicēju rindām.
Tad notika darbs aizsardzības rūpnīcā Sverdlovskā (tagad Jekaterinburga), kur 1941. gada novembrī tika evakuēts Raķešu pētniecības institūts (RNII).
1942. gada pavasarī Raušenbahs tika arestēts un nosūtīts uz nometni tikai tāpēc, ka viņš bija vācietis. Darba nometnē Boriss Viktorovičs turpina strādāt pie pretgaisa lādiņa, tā lidojuma aprēķiniem. To pamanīja slavenais lidmašīnu konstruktors Viktors Bolkhovitinovs. Pateicoties viņam, 1945. gadā Raušenbaha tika pārcelta uz Ņižņijtagilu īpašā kolonista amatā.
1948. gadā ar jaunā RNII vadītāja Mstislava Keldiša palīdzību Raušenbaha ieguva nodaļas vadītāja amatu Aviācijas rūpniecības ministrijas Pētniecības institūtā-1.
1955. gadā Raušenbahs pārcēlās uz Sergeju Koroļovu, kur viņš pirmais pasaulē iesaistījās orientēšanās un kustības kosmosa transportlīdzekļos.
Raušenbahu ģimene un tās izcelsme
Kā teica Boriss Viktorovičs Raušenbahs, viņa ģimene parādījās Krievijā 18. gadsimtā. 1766. gadā ķeizariene Katrīna II organizēja vāciešu pārvietošanas kampaņu Krievijā. Pateicoties šai politikai, Volgas reģionā parādījās zinātnieka Kārļa Frīdriha Raušenbaha un viņa sievas sencis.
Zinātnieka Viktora Jakovļeviča tēvs (patronīms cēlies no viņa vectēva Jēkaba vārda) bija no Volgas apgabala, kurtajā laikā tika izveidota kolonija vācu kolonistiem. Izglītību ieguvis Vācijā, pēc tam strādājis par tehnisko vadītāju Skorokhodas miecētavā.
Saskaņā ar Borisa Viktoroviča memuāriem viņa tēvs bija ļoti laipns, piedodošs cilvēks. Kad zēns uzauga, Viktors Jakovļevičs visos iespējamos veidos audzināja viņā lepnumu par savu vācu izcelsmi. Tajā pašā laikā viņš to paveica lieliski.
Raušenbahas māte Leontīna Fridrihovna (krievu valodā - Fjodorovna) Gaļika bija no Igaunijas (Sāremā salas), viņas izcelsme bija vācb altietis. Viņa zināja četras valodas - krievu, vācu, franču un igauņu, kas vēl vairāk veicināja viņas nodarbinātību Krievijā turīgā Bonnas ģimenē. Pēc laulībām viņa kļūst par mājsaimnieci.
Māte bija ļoti stingra, bet godīga skolotāja, lai gan pēc dabas viņa bija dzīvespriecīgs, enerģisks un dzīvespriecīgs cilvēks. Tieši viņa savos bērnos (Borisam bija māsa Karina-Elena) audzināja spēju nezaudēt drosmi sarežģītās ikdienas situācijās, kas viņiem palīdzēja nākotnē. Boriss Raušenbahs, kura biogrāfija bija pilna ar šādām situācijām, varēja dzīvot savu gaišo dzīvi ar cieņu.
Boriss Raušenbahs zaudē savu tēvu piecpadsmit gadu vecumā: viņš mirst sešdesmit gadu vecumā no sirds mazspējas.
Māte nomira pēc kara. Mātes zaudēšanu Boriss piedzīvoja ļoti smagi, par to liecina viņa vēstules māsai, kuras viņa paturēja.
Privātā dzīve
Boriss Viktorovičs Raušenbahs Veras Mihailovnas liktenis sagaidīja Maskavā, uz kurieni viņš pārcēlās 1937. gadā kā kuģu būvētājs un jūrnieks.rūpniecība Ļeņingradā viņu neinteresēja. Šajā laikā visā valstī ritēja arestu vilnis, un vācietis Raušenbahs viegli varēja nonākt nometnēs. Šie faktori pamudināja jauno zinātnieku pārcelties uz galvaspilsētu, kur neviens viņu nepazina.
Drīz meitene Vera tika ievietota dzīvoklī, kurā viņš dzīvoja kopā ar saviem biedriem. Vera Mihailovna dzimusi Kramatorskā (Ukraina). Es atbraucu uz Maskavu mācīties. Pirms pārvākšanās viņa dzīvoja pie sava onkuļa, kurš ieņēma augstu amatu. Taču 19. maijā viņš tika arestēts, pēc tam nošauts, un meitene tika izlikta. Tā Vera nokļuva dzīvoklī, kurā dzīvoja Raušenbahs.
Jaunieši apprecējās kara priekšvakarā, 1941. gada 24. maijā. Saskaņā ar paša Raušenbaha memuāriem, viņu reģistrācija bija precīzi aprakstīta Ilfa un Petrova "12 krēslos". Tas bija smieklīgi… Kopš tā laika viņi nešķīrās, pat tad, kad Boriss Viktorovičs nokļuva darba nometnē (viņa sieva bieži viņu apciemoja).
Kā uzskatīja Boriss Viktorovičs Raušenbahs, viņa personīgā dzīve bija veiksmīga, neskatoties uz dzīves grūtībām. Viņiem ir brīnišķīgi bērni un mazbērni. Daži bija pārsteigti, ka viņam tik daudzus gadus bija vienīgā sieva Vera Mihailovna.
Ceļš uz kosmosu
Kā zinātnieks Raušenbahs Boriss Viktorovičs sevi pierādīja Ļeņingradas Aviācijas rūpnīcā Nr.23, kur nodarbojās ar planieru būvniecību un testēšanu. Darbs veicināja pirmo zinātnisko rakstu rakstīšanu, kuru tēma bija bezastes gaisa kuģu garenstabilitāte. Pie šīs pašas tēmas RNII Korolev strādāja arī Boriss Raušenbahs, tikai tagad šis darbs saistīts ar spārnotajām raķetēm.
1938. gadā projekts tika slēgts Koroļeva aresta dēļ, un Raušenbahs tika novirzīts uz gaisa reaktīvo dzinēju, to sadegšanas teoriju.
GULAG zinātniekam nekļuva par šķērsli: nometnē viņš strādā pie pretgaisa lādiņa, kas viņam palīdzēja pamest nometni, kļūt par īpašu kolonistu un turpināt darbu RNII labā.
1948. gadā, pateicoties jaunajam Raķešu pētniecības institūta vadītājam Mstislavam Keldišam, Raušenbahs atgriezās Maskavā, kur strādāja NII-1 ar tiešās plūsmas dzinējiem, proti, vibrācijas sadegšanas un akustiskām vibrācijām šāda veida. dzinēju.
1955. gadā Boriss Viktorovičs devās strādāt uz Koroļovu, kur viņam kā zinātniekam bija unikāla iespēja - pirmo reizi pasaulē veikt darbus, kas saistīti ar transportlīdzekļu orientāciju un kustību kosmosā.. Pēc tam, pateicoties viņa darbam, Mēness tālāko pusi nofotografēja padomju kosmosa kuģis Luna-3. 1960. gadā Raušenbaha nopelns tika apbalvots ar Ļeņina balvu.
1958. gadā Boriss Viktorovičs aizstāvēja doktora disertāciju (Ph. D. tika aizstāvēts 1948. gadā).
Zinātniekam vajadzēja nepilnus desmit gadus, lai iedzīvinātu starpplanētu staciju "Venēra", "Marss", "Zonds", kosmosa kuģu lidojumu orientācijas sistēmas automātiskajā un manuālajā režīmā.
Raušenbahs Boriss Viktorovičs, kura biogrāfija bija cieši saistīta ar kosmosu, arī aktīvi piedalījās planētas pirmā kosmonauta Jurija Gagarina lidojuma sagatavošanā un īstenošanā.
1966. gadā Boriss Viktorovičs tika ievēlēts par PSRS Zinātņu akadēmijas (AN) korespondentu locekli, un pēc divdesmit gadiem viņš kļuva par Zinātņu akadēmijas pilntiesīgu locekli.
Ikonogrāfija un Raušenbahs
Zinātnieks reiz jokojot teica, ka viņš nevar strādāt pie zinātniskas tēmas, ja pie tās jau strādā vairāk nekā ducis citu zinātnieku. Un paralēli darbam kosmosā viņu sāka interesēt viss, kas ir pilns ar kaut ko jaunu, vēl neizpētītu, piemēram, māksla, ikonogrāfija.
Boriss Raušenbahs, kura aizraušanās ar vēsturi izpaudās bērnībā, ļoti mīlēja ceļot, īpaši uz pilsētām ar senu vēsturi. Pamazām, bet pamatīgi zinātniekā sāka parādīties interese par ikonām. Fakts ir tāds, ka viņu samulsināja veids, kā tajās nodot telpu, ko sauc par "reverso perspektīvu", kas ir neloģisks un ir pretrunā ar zināmajiem fotografēšanas noteikumiem.
Interese par apgriezto perspektīvu bija saistīta arī ar transportlīdzekļu dokstacijas kosmosā problēmu risināšanu.
Zinātnieks sāka pētīt šo parādību. Tajā pašā laikā viņš ņēma vērā acu, smadzeņu darbu. Lai to izdarītu, viņam bija jāsagatavo smadzeņu darbības matemātisks apraksts. Rezultātā Raušenbahs nonāca pie secinājuma, ka visas šīs ikonu dīvainības ir dabiskas un neizbēgamas.
Pēc Borisa Viktoroviča Raušenbaha domām, ikonogrāfija atspoguļo citu realitāti nekā tā, ko cilvēks redz noteikta acu izvietojuma dēļ. Rezultātā ikona liek noticēt, ka patiesībā pasaule ir daudz perfektāka un labāka.
Raušenbahs par to bija pārliecinātsNav iespējams saprast ikonas, nezinot teoloģiju. Un viņš sāka studēt teoloģiju, pat rakstīja kaut ko šajā jomā, jo īpaši par Trīsvienību (“Trīsvienības loģika”).
Ceļš uz pareizticību
Boriss Raušenbahs 1915. gadā tika kristīts saskaņā ar sava tēva ticību kā reformāts. Šai ticībai tajā laikā piederēja aptuveni 20% Krievijas vāciešu.
Jāpiebilst, ka reformāti atšķirībā no luterāņiem ikonas neatpazīst, krusta zīmi neizmanto. Taču vēlāk ar imperatoru Aleksandra I un Nikolaja I dekrētiem reformāti un luterāņi tika apvienoti vienā baznīcā, un Boriss kopā ar māti devās uz luterāņu baznīcu, lai gan pilsētā atradās arī reformātu baznīca. Tomēr nezināmu iemeslu dēļ Raušenbahs nekļuva par reformātu baznīcas locekli, lai gan saglabāja cieņu pret viņu, viņas tēlu.
Boriss Viktorovičs pēc nometnes izjuta tieksmi pēc reliģijas. Viņš sāka apmeklēt pareizticīgo baznīcu, izņēma attiecīgo literatūru, sāka sekot dievkalpojumiem baznīcā, bet kristījās tikai neilgi pirms nāves.
Raušenbahs atgādināja, ka, veiksmīgi izstrādājot savu sistēmu nākamā kosmosa kuģa palaišanas laikā, viņš vienmēr piecēlās un izdarīja krusta zīmi.
Pieņemšanā Kremlī par godu pirmā kosmosa kuģa palaišanai Boriss Viktorovičs bija vienīgais klātesošais, kurš vērsās pie uzaicinātajiem pareizticīgās baznīcas pārstāvjiem, kas, protams, neiekļāvās protokolā. no pasākuma.
Raušenbahs Boriss Viktorovičs, kura grāmatas un raksti tika plaši izplatītiizplatīšanu, nedalīja tajās esošās pasaules zināšanu sistēmas - reliģiskās un zinātniskās. Viņš uzskatīja, ka to sintēze ir nobriedusi.
1987. gadā akadēmiķis Raušenbahs žurnālā Kommunist publicēja rakstu, kas bija veltīts Krievijas kristīšanas 1000. gadadienai. Tajā zinātnieks norādīja uz šī notikuma nozīmi Krievijas valstij. Kommunist augusta numurs tika uzreiz izpārdots pat PSKP CK kioskā.
Pēc vairākiem gadiem iznāk vēl viens akadēmiķa darbs - "Trīsvienības loģika". Raksts izraisīja zināmu reakciju, kuras atbalsis ir dzirdamas joprojām.
Raušenbaha uz Trīsvienības
Borisam Raušenbaham par Trīsvienību bija savs spriedums, ko viņš citē grāmatā "Trīsvienības loģika". Viņaprāt, Baznīca savā mācībā sniedza nevainojami pareizu risinājumu problēmai, ar kuru tā saskārās - Dieva izpausmi vienlaikus gan triādes, gan monādes formā.
Zinātnieks vērš uzmanību uz to, ka mūsdienu pareizticīgās ticības pamatu izklāsts izskatās kā atkāpe no ticības apliecības, jo tajā teikts, ka Trīsvienībā katrs cilvēks ir Dievs. Par to runā arī lūgšanas.
Boriss Raušenbahs, kura “Trīsvienības loģika” ir mēģinājums izprast tēva Florenska un E. N. Trubetskoja diskusiju par Dieva trīsvienību, tam pieiet no zinātnes pozīcijām. Jāpiebilst, ka pat padomju varas apstākļos zinātnieks sāka interesēties par teoloģiskām tēmām, neskatoties uz tajos gados valdošo kareivīgo ateismu.
Viņu interesē, vai ir iespējams tieši pieņemt tēva Florenska dotos ticības apliecības jēdzienus, bet piesaistīt tos noteiktam loģiskam modelim. Ja tas ir iespējams, tad cilvēks to darīsticēt Dievam, nevis esošajiem absurdiem, kaut arī ne bez loģikas.
Pārsteidzoši, Raušenbahs atrada matemātisko modeli, kas izskaidro ticības apliecības loģiku, tās trīsvienības dogmu. Šis modelis izrādījās vektors un tā trīs sastāvdaļas trīsdimensiju koordinātu sistēmā.
Problēma tika atrisināta: trīsvienības (Trīsvienības) doktrīna sāka atbilst formālai loģikai. Šo notikumu var salīdzināt ar bumbas sprādzienu. Protams, "Trīsvienības loģika" ir fundamentāla, taču tā neizbeidza Dieva atzīšanu, jo Dieva zināšana pēc savas būtības ir bezgalīga.
Tavas valsts pilsonis
Raušenbahs Boriss Viktorovičs, kura grāmatas bieži bija piepildītas ar satraukumu par savas valsts un visas pasaules likteni, nevarēja mierīgi vērot apkārt notiekošo. Mūsdienu krievu tautas nabadzība, zinātnes nabadzība izraisīja viņam sāpes un iekšēju sašutumu. Viņš nesaprata līdzekļu trūkumu no valsts, lai finansētu izglītību, zinātni, kamēr valstī bija atklāta noteiktas kategorijas cilvēku bagātināšanās.
Gaidara "šoka terapija" zinātnes, mākslas, ekonomikas augstākajam profesionālim Borisam Viktorovičam ir kļuvusi par piemēru profesionalitātes trūkumam valsts vadībā. Raušenbahs uzskatīja, ka Krievijai jāmeklē izeja no strupceļa, kas krieviem būtu minimāli sāpīga.
Raušenbaha tumšās domas
Savā pēdējā rakstā "Drūmas domas" Boriss Raušenbahs pārdomā visas cilvēces nākotni, parādot sevi ne tikai kā Krievijas, bet arī visas planētas Zeme pilsoni.
Pats raksta nosaukums runā par šo pārdomu būtību. Tajā Raušenbahs atdala demokrātijas jēdzienu no demokrātiskās pļāpas, kas valda mūsdienu pasaulē. Un viņš nav izņēmums attiecībā uz Krieviju.
Autore vērš uzmanību uz to, ka visi lielākie noziegumi tika pastrādāti zem demokrātiskiem lozungiem, savukārt demokrātijas pļāpas bieži vien sava stulbuma dēļ nav sapratuši, ka pārstāv no tautas attālu spēku intereses.
Akadēmiķis savā darbā ierosina atgriezties pie tradicionālajām cilvēciskajām vērtībām, proti, ģimenes, kopienas. Viņš uzskata, ka cilvēku pienākumiem jābūt augstākiem par viņu tiesībām. Raušenbahs uzskatīja, ka tikai šis ceļš izglābs cilvēci no iznīcības. Nekas cits netiek dots. Turklāt zinātnieks uzskata, ka ir jāizveido visas planētas valdība, kuras politika būs skarba, bet ļoti profesionāla.
Visā pagājušajā gadsimtā, pēc Raušenbaha domām, cilvēce ir virzījusies pretējā virzienā, pārtaisot sevi un dabu. Un diemžēl ir palicis ļoti maz cilvēku, kuri spēj atvērt cilvēkiem acis uz pagātnes un tagadnes kļūdām, kurām nav gala.
Secinājums
Boriss Raušenbahs nomira 2001. gada 27. martā. Viņa kaps atrodas Novodevičas kapsētā.
Zinātnieks nomira Fjodorovskas Dievmātes ikonas dienā. Bēru dievkalpojums notika Nikolo-Kuzņeckas baznīcā. Tāda bija izcilā padomju un krievu zinātnieka griba.
Viņa personā cilvēce ir zaudējusi vienu no saviem ģēnijiem, planētas pilsoniZeme.
Zinātnieka ieguldījuma vērtību Krievijas zinātnē un kultūrā apliecina viņa tituli un apbalvojumi. Raušenbahs bija pilntiesīgs trīs akadēmiju loceklis (RAS, Starptautiskā Astronautikas akadēmija un Ciolkovska Kosmonautikas akadēmija). Viņam tika piešķirtas Ļeņina un Demidova balvas, kā arī Sociālistiskā darba varoņa tituls. Vadīja Zinātnisko padomi "Pasaules kultūras vēsture" RAS.
