Cilvēces senā un viduslaiku vēsture glabā daudzus noslēpumus. Pat ar pašreizējo tehnoloģiju līmeni lielākās daļas problēmu izpētē joprojām ir nepilnības.
Kas bija hazāri? Šī ir viena no problēmām, uz kuru nav precīzas atbildes. Mēs par viņiem zinām maz, taču, pat ja apkopojam visas esošās atsauces uz šo cilvēku, rodas vēl vairāk jautājumu.
Iepazīsim šo interesanto cilvēku tuvāk.
Kas ir hazāri
Šī cilts - hazāri - pirmo reizi minēta Ķīnas avotos kā daļa no lielās huņņu impērijas iedzīvotājiem. Pētnieki izvirza vairākas hipotēzes par etnonīma izcelsmi un hazāru senču mājām.
Vispirms tiksim galā ar virsrakstu. Sakne "kazas" daudzās Vidusāzijas valodās nozīmē vairākus vārdus, kas saistīti ar nomadismu. Šī versija šķiet ticamākā, jo pārējās izskatās šādi. Farsi valodā “khazar” nozīmē “tūkstotis”, romieši imperatoru sauca par ķeizaru, un turki šo vārdu saprot kā apspiešanu.
Senču mājas tiek identificētas pēc senākajiem ierakstiem, kuros minēti hazāri. Kur dzīvoja viņu senči, kuri bija tuvākie kaimiņi? Joprojām nav skaidru atbilžu.
Ir trīs līdzvērtīgas teorijas. Pirmais viņus uzskata par uiguru priekštečiem, otrais - hunu akatsīru cilts, bet trešais sliecas uz versiju, ka hazāri ir oguru un saviru cilšu savienības pēcteči.
Vai ir vai nav, grūti atbildēt. Skaidrs ir tikai viens. Hazāru izcelsme un viņu ekspansijas sākums uz rietumiem ir saistīts ar zemi, ko viņi sauca par Barsiliju.
Pieminēts rakstiskos avotos
Ja analizējat informāciju no laikabiedru piezīmēm, rodas arī neizpratne.
No vienas puses, esošie avoti vēsta, ka Khazar Khaganate bija spēcīga impērija. Savukārt ceļotāju piezīmēs ietvertā fragmentārā informācija vispār neko nevar ilustrēt.
Vispilnīgākais avots, kas atspoguļo lietu stāvokli valstī, ir kagana sarakste ar Spānijas augsto amatpersonu Hasdai ibn Šaprutu. Viņi sazinājās rakstiski par jūdaisma tēmu. Spānis bija diplomāts, kurš sāka interesēties par ebreju impēriju, kas, pēc tirgotāju domām, pastāvējusi pie Kaspijas jūras.
Trīs burtos ir leģenda par to, no kurienes cēlušies senie hazāri - īsa informācija par pilsētām, politisko, sociālo un ekonomisko situāciju.
Citi avoti, piemēram, krievu hronikas, arābu, persiešu un citas atsauces, pamatā apraksta tikai vietējo militāro konfliktu cēloņus, gaitu un rezultātus uz robežām.
Hazārijas ģeogrāfija
Kagans Džozefs savā vēstulē stāsta, no kurienes cēlušies hazāri, kur šīs ciltis dzīvoja, ko darīja. Apskatīsim tuvāk viņa aprakstu.
Tātad impērija savos ziedu laikos izplatījās no Dienvidbugas līdz Arāla jūrai un no Kaukāza kalniem līdz Volgai netālu no Muromas pilsētas platuma.
Šajā teritorijā dzīvoja daudzas ciltis. Meža un meža-stepju reģionos bija plaši izplatīts mazkustīgs saimniekošanas veids, stepē - nomadisks. Turklāt pie Kaspijas jūras bija daudz vīna dārzu.
Lielākās pilsētas, kuras kagans minēja savā vēstulē, bija šādas. Galvaspilsēta Itila atradās Volgas lejtecē. Sarkel (krievi to sauca par Belaya Vezha) atradās pie Donas, un Semender un Belenjer atradās Kaspijas jūras krastā.
Khaganāta uzplaukums sākas pēc turku impērijas nāves, mūsu ēras septītā gadsimta vidū. Līdz tam laikam hazāru senči dzīvoja mūsdienu Derbentes reģionā, līdzenajā Dagestānā. No šejienes notiek paplašināšanās uz ziemeļiem, rietumiem un dienvidiem.
Pēc Krimas ieņemšanas šajā teritorijā apmetās hazāri. Viņa tika identificēta ar šo etnonīmu ļoti ilgu laiku. Pat sešpadsmitajā gadsimtā dženovieši pussalu sauca par "Gazaria".
Tādējādi hazāri ir turku cilšu apvienība, kas spēja izveidot visizturīgāko nomadu stāvokli vēsturē.
Ticības Khaganate
Tā kā impērija atradās tirdzniecības ceļu, kultūru un reliģiju krustcelēs, tā kļuva par sava veida viduslaiku Babilonu.
Tā kā kaganāta galvenie iedzīvotāji bija turku tautas,lielākā daļa pielūdza Tengri Khanu. Šī pārliecība joprojām tiek saglabāta Vidusāzijā.
Ziniet, ka Khaganate pieņēma jūdaismu, tāpēc joprojām tiek uzskatīts, ka hazāri ir ebreji. Tomēr tā nav gluži taisnība, jo tikai ļoti neliels iedzīvotāju slānis pieteica šo reliģiju.
Štatā bija pārstāvēti arī kristieši un musulmaņi. Neveiksmīgo kampaņu rezultātā pret arābu kalifiem Haganāta pastāvēšanas pēdējās desmitgadēs islāms iegūst lielāku brīvību impērijā.
Bet kāpēc spītīgi ticēt, ka hazāri ir ebreji? Visticamākais iemesls ir Džozefa vēstulē aprakstītā leģenda. Viņš stāsta Hasdai, ka, izvēloties valsts reliģiju, tika uzaicināts pareizticīgais un katoļu priesteris un rabīns. Pēdējam izdevās visus apsteigt un pārliecināt kaganu un viņa svītu, ka viņam bija taisnība.
Kari ar kaimiņiem
Kampaņas pret hazāriem vispilnīgāk aprakstītas Krievijas gadagrāmatās un arābu militārajos ierakstos. Kalifāts cīnījās par ietekmi Kaukāzā, un slāvi, no vienas puses, iestājās pret dienvidu vergu tirgotājiem, kas izlaupīja ciemus, no otras puses, viņi nostiprināja savas austrumu robežas.
Pirmais princis, kurš cīnījās ar Khazar Khaganate, bija pravietiskais Oļegs. Viņš spēja atkarot dažas zemes un piespieda tās maksāt cieņu sev, nevis hazāriem.
Interesantāka informācija par Olgas un Igora dēla Svjatoslava kampaņām. Viņš, būdams prasmīgs karotājs un gudrs komandieris, izmantoja impērijas vājumu un deva tai graujošu triecienu.
Viņa savāktais karaspēks nokāpaVolgu un paņēma Itilu. Tālāk tika sagūstīti Sarkels pie Donas un Semendera Kaspijas jūras piekrastē. Šī pēkšņā un spēcīgā paplašināšanās iznīcināja kādreiz vareno impēriju.
Pēc tam Svjatoslavs sāka nostiprināties šajā teritorijā. Belaya Vezha cietoksnis tika uzcelts Sarkela vietā, Vjatiči tika uzlikti par velti - cilts, kas vienā pusē robežojās ar Krieviju, no otras puses - ar Khazaria.
Interesants fakts ir tas, ka ar visiem šķietamajiem strīdiem un kariem Kijevā ilgu laiku pastāvēja hazāru algotņu vienība. Pagājušo gadu stāstā ir minēts Kozari trakts Krievijas galvaspilsētā. Tā atradās netālu no Počainas ietekas Dņepras upē.
Kur pazuda visa tauta
Iekarojumi, protams, ietekmē iedzīvotājus, taču jāatzīmē, ka pēc kaganāta galveno pilsētu sakāves slāviem pazūd informācija par šo tautu. Tie vairs nav minēti nevienā vārdā, nevienā gadagrāmatā.
Pētnieki uzskata sekojošo par ticamāko šīs problēmas risinājumu. Būdami turku valodā runājoša etniskā grupa, hazāri spēja asimilēties ar saviem kaimiņiem Kaspijas jūras teritorijā.
Šodien zinātnieki uzskata, ka lielākā daļa šajā reģionā izšķīda, daļa palika Krimā, un lielākā daļa dižciltīgo hazāru pārcēlās uz Centrāleiropu. Tur viņi varēja apvienoties ar ebreju kopienām, kas dzīvoja mūsdienu Polijas, Ungārijas, Rietumukrainas teritorijā.
Tādējādi dažas ģimenes ar ebreju saknēm un senčiem šajās zemēs var sevi zināmā mērā saukt par “hazāru pēctečiem”.
Pēdas arheoloģijā
Arheologi nepārprotami saka, ka hazāri ir S altov-Mayak kultūra. Gotjē to izcēla 1927. gadā. Kopš tā laika ir veikti aktīvi izrakumi un pētījumi.
Kultūra savu nosaukumu ieguvusi divu vietu atradumu līdzības rezultātā.
Pirmā ir apdzīvota vieta Verhnij S altovā, Harkovas apgabalā, bet otrā ir Majatskas apmetne Voroņežas apgabalā.
Principā atradumi ir saistīti ar alanu etnisko grupu, kas šajā teritorijā dzīvoja no astotā līdz desmitajam gadsimtam. Taču šīs tautas saknes ir Ziemeļkaukāzā, tāpēc tā ir saistīta tieši ar Hazāru Khaganātu.
Pētnieki sadala atradumus divu veidu apbedījumos. Meža versija ir alānijas valoda, bet stepju versija ir bulgāru valoda, kurā ietilpst arī hazāri.
Iespējamie pēcnācēji
Hazāru pēcteči ir vēl viens b alts plankums tautas izpētē. Grūtības slēpjas faktā, ka ir gandrīz neiespējami izsekot nepārtrauktībai.
S altovo-Majaku kultūra kā tāda precīzi atspoguļo alanu un bulgāru dzīvi. Hazāri tur ir uzskaitīti nosacīti, jo viņu pieminekļu ir ļoti maz. Patiesībā tie ir nejauši. Rakstiskie avoti "apklust" pēc Svjatoslava kampaņas. Tāpēc jāpaļaujas uz arheologu, valodnieku un etnogrāfu kopīgām hipotēzēm.
Šodien visticamākie hazāru pēcteči ir kumyki. Tie ir Ziemeļkaukāza iedzīvotāji, kas runā turku valodā. Tas ietver arī daļēji karaīmus, krimčakus un jūdaizētās kalnu ciltis Kaukāzā.
Sausais atlikums
Tādējādi šajā rakstā mēsstāstīja par tādas interesantas tautas kā hazāri likteni. Šī nav tikai vēl viena etniskā grupa, bet patiesībā noslēpumains b alts plankums Kaspijas zemju viduslaiku vēsturē.
Tie ir minēti daudzos krievu, armēņu, arābu, bizantiešu avotos. Kagans sazinās ar Kordovas kalifātu. Ikviens saprot šīs impērijas spēku un spēku…
Un pēkšņi - kņaza Svjatoslava zibens kampaņa un šīs valsts nāve.
Izrādās, ka vesela impērija var ne tikai pazust īsā laika posmā, bet arī nogrimt aizmirstībā, atstājot pēcnācējiem tikai minējumus.
