Džons Stjuarts Mills (1806. gada 20. maijs–1873. gada 8. maijs), ko parasti dēvē par J. S. Mill, bija britu filozofs, politiskais ekonomists un ierēdnis. Viens no ietekmīgākajiem domātājiem klasiskā liberālisma vēsturē, viņš sniedza lielu ieguldījumu sociālajā teorijā, politiskajā teorijā un politiskajā ekonomikā. Saukts par "deviņpadsmitā gadsimta visietekmīgāko angliski runājošo filozofu", Džons Mills izstrādāja politisko koncepciju, kas attaisnoja indivīda brīvību pretstatā neierobežotai valsts un sociālajai kontrolei. Viņa domas ir populāras un aktuālas līdz šai dienai.
Džons Stjuarts Mills: brīvības un racionālisma filozofija
Mills bija utilitārisma piekritējs - ētikas teoriju, ko izstrādāja viņa priekšgājējs Džeremijs Bentems. Viņš piedalījās zinātniskās metodoloģijas izpētē, lai gan viņa zināšanas par šo tēmu balstījās uz citu domātāju, jo īpaši Viljama Vīela, Džona Heršela un Ogista Komta darbiem, kā arī uz pētījumiem, ko veicaAleksandrs Beins. Mill uzsāka rakstisku diskusiju ar Whewell.
Liberālās partijas loceklis, viņš bija arī otrais parlamenta deputāts, kurš pieprasīja sieviešu vēlēšanu tiesības pēc Henrija Hanta 1832. gadā.
Džona Stjuarta Milla biogrāfija, īsi
Mūsu varonis dzimis 13. Rodnija ielā Pentonvilā, Midlseksā, skotu filozofa, vēsturnieka un ekonomista Džeimsa Milla un Harietas Barovas vecākais dēls. Džonu Milu izglītoja viņa tēvs ar Džeremija Bentema un Frensisa Plaisa padomu un palīdzību. Viņam tika dota ārkārtīgi stingra audzināšana un apzināti ierobežota mijiedarbība ar vienaudžiem, izņemot brāļus un māsas. Viņa tēvs, Bentema sekotājs un asociativitātes piekritējs, vēlējās izaudzināt ģeniālu intelektuāli, kas veicinātu utilitārismu pēc viņa un Bentema nāves.
Džons Mills bija ļoti attīstīts bērns. Savu izglītību viņš apraksta savā autobiogrāfijā. Trīs gadu vecumā viņam mācīja grieķu valodu. Līdz astoņu gadu vecumam viņš bija izlasījis Ezopa fabulas, Ksenofonta Anabasis un visu Hērodotu, kā arī bija pazīstams ar Luciana, Diogena Laertesa, Isokrāta un Platona sešiem dialogiem. Viņš arī lasīja vēsturi angļu valodā un studēja aritmētiku, fiziku un astronomiju.
Jauns talants
Astoņu gadu vecumā Mills sāka mācīties latīņu valodu, Eiklīdu un algebru, un tika iecelts par skolotāju ģimenes jaunākajiem bērniem. Viņa galvenā interese joprojām bija vēsture, bet viņš iemācījās visu latīņu un grieķu valoduautori un desmit gadu vecumā varēja viegli lasīt Platonu un Dēmostenu. Viņa tēvs arī uzskatīja, ka ir svarīgi, lai jaunais Džons Mills studētu dzeju un iemācītos rakstīt dzeju. Viena no agrākajām mūsu varoņa poētiskajām kompozīcijām bija Iliādas turpinājums. Brīvajā laikā viņš labprāt lasīja arī par dabaszinātnēm. Viņu interesēja arī tādi populāri romāni kā Dons Kihots un Robinsons Krūzo.
Interese par politiku un ekonomiku
Viņa tēva darbs Britu Indijas vēsture tika publicēts 1818. gadā. Tūlīt pēc tam, apmēram divpadsmit gadu vecumā, jaunais brīnumbērns sāka rūpīgi pētīt skolas loģiku, vienlaikus lasot Aristoteļa loģiskos traktātus oriģinālvalodā. Nākamajā gadā viņš tika iepazīstināts ar politisko ekonomiku un studēja Ādamu Smitu un Deividu Rikardo kopā ar savu tēvu, beidzot attīstot savu klasisko ražošanas faktoru ekonomiku. Dēla zināšanas ekonomikā palīdzēja tēvam 1821. gadā uzrakstīt grāmatu “Politiskās ekonomikas elements” - mācību grāmatu Rikarda ekonomikas ideju propagandēšanai. Tomēr grāmata nebija populāra. Rikardo, kurš bija mūsu varoņa tēva tuvs draugs, mēdza aicināt jauno Millu uz savu māju pastaigāties, lai runātu par politisko ekonomiju.
Četrpadsmit gadu vecumā Mills gadu pavadīja Francijā sera Semjuela Bentema, Džeremija Bentema brāļa, ģimenē. Ainava, ko viņš ieraudzīja, viņā ieaudzināja mūža mīlestību pret kalniem. Dziļu iespaidu uz viņu atstāja arī franču dzīvīgais un draudzīgais dzīvesveids. Iespaids. Monpeljē viņš apmeklēja ziemas kursus ķīmijā, zooloģijā, loģikā un progresīvās matemātikas jomā. Parīzē viņš vairākas dienas pavadīja pie slavenā ekonomista Žana Batista Saja, tēva Mila drauga, mājās. Tur viņš tikās ar daudziem Liberālās partijas līderiem, kā arī citiem slaveniem parīziešiem, tostarp Anrī Sensimonu.
Identitātes krīze
Divdesmit gadu vecumā Džons Mills iekrita depresijā un pat domāja par pašnāvību. Saskaņā ar viņa autobiogrāfijas V nodaļas ievaddaļām viņš sev uzdeva jautājumu, vai taisnīgas sabiedrības izveidošana ir viņa dzīves mērķis, vai tas viņu patiešām darītu laimīgu? Viņa sirds atbildēja nē, un nav pārsteidzoši, ka viņš zaudēja dzīves garšu, tiecoties pēc šī mērķa. Galu galā Viljama Vordsvorta dzeja viņam parādīja, ka skaistums rada līdzjūtību pret citiem un rada prieku. Ar jaunu prieku viņš turpināja tiekties pēc taisnīgas sabiedrības, bet ar lielu prieku par sevi. Viņš uzskatīja šo epizodi par vienu no vissvarīgākajām pārmaiņām savā domāšanā.
Draudzība un ietekme
Mill bija draudzīgās attiecībās ar Ogistu Komtu, pozitīvisma un socioloģijas pamatlicēju. Komta socioloģija drīzāk bija agrīna zinātnes filozofija.
Kā nonkonformists, kurš atteicās abonēt trīsdesmit deviņus Anglijas baznīcas rakstus, Mills nebija tiesīgs studēt Oksfordas vai Kembridžas universitātē. Tā vietā viņš sekoja savam tēvam, lai strādātu Austrumindijas uzņēmumā un iestājās Londonas Universitātes koledžā, lai apgūtu kursupirmā jurisprudences profesora Džona Ostina lekcijas. 1856. gadā viņš tika ievēlēts par Amerikas Mākslas un zinātņu akadēmijas ārvalstu goda locekli.
Oficiālā karjera
Milla karjera kā koloniālā administratora Britu Austrumindijas uzņēmumā ilga no 17 gadu vecuma, no 1823. līdz 1858. gadam, kad uzņēmums tika likvidēts par labu tiešai britu kroņa kontrolei pār Indiju. 1836. gadā viņš tika iecelts Politiskajā departamentā, kur viņš bija atbildīgs par korespondenci saistībā ar Uzņēmuma attiecībām ar Indijas prinča štatiem, un 1856. gadā viņš beidzot tika iecelts par Indijas korespondences revidenta amatu.
Galvenie darbi un idejas
Ir daudzas grāmatas, ko Džons Mills rakstīja - "Par brīvību", "Daži vārdi par neiejaukšanos" utt. Šajos un citos darbos mūsu varonis aizstāvēja britu imperiālismu, apgalvojot, ka pastāv būtiska atšķirība. starp civilizētām un barbaru tautām. Mills uzskatīja, ka tādas valstis kā Indija un Ķīna kādreiz bija progresīvas, taču tagad tās bija kļuvušas stagnējošas un barbariskas, leģitimējot Lielbritānijas varu kā labestīgu despotismu, "ar nosacījumu, ka mērķis bija [barbaru] uzlabošana". Kad kronis ieguva kontroli pār kolonijām Indijā, viņam tika uzdots uzlabot valdības likumus pār šīm zemēm. Tādējādi viņš kļuva par Memoranda par Indijas valdības uzlabojumiem autoru. Viņam tika piedāvāta vieta Indijas padomē, kas izveidota, lai konsultētu jaunosšīs kolonijas valsts sekretārs, taču viņš atteicās, atsaucoties uz savu nostāju pret jauno valdības sistēmu.
Privātā dzīve
1851. gadā Mills apprecējās ar Harietu Teilori pēc 21 gadu ilgas draudzības. Teilore bija precējusies, kad viņi iepazinās, un viņu attiecības bija ciešas, taču acīmredzami šķīstas, draudzīgas un platoniskas līdz viņas vīra nāvei. Pati par sevi izcilā Teilore būtiski ietekmēja Millas darbu un idejas gan viņu draudzības, gan laulības laikā. Attiecības ar Harietu Teilori iedvesmoja domātāju cīnīties par sieviešu tiesībām. Viņš citē viņas ietekmi savā jaunākajā On Liberty izdevumā, kas tika publicēts neilgi pēc viņas nāves. Teilore nomira 1858. gadā pēc smagas sastrēguma plaušu slimības, būdama precējusies ar Millu 7 laimīgus gadus.
Vēlākie gadi un nāve
No 1865. gada līdz 1868. gadam Mills bija Sentendrjūsas universitātes lords prāvests. Tajā pašā laika posmā no 1865. līdz 1868. gadam viņš bija Vestminsteras parlamenta deputāts. Viņš parlamentā pārstāvēja Liberālo partiju. Laikā, kad viņš bija deputāts, Mills iestājās par Īrijas autonomiju. 1866. gadā viņš kļuva par otro personu parlamenta vēsturē, kas aicināja sievietes balsot, un šo pozīciju viņš enerģiski aizstāvēja arī turpmākajos gados. Viņš kļuva arī par aktīvu atbalstītāju tādām sociālajām reformām kā arodbiedrību un zemnieku kooperatīvu izveide. Apsvērumos par reprezentatīvo valdību Millaicināja veikt dažādas reformas parlamentā un pašā balsošanas procesā. 1868. gada aprīlī viņš apstiprināja nāvessoda saglabāšanu par tādiem noziegumiem kā slepkavība pastiprinošos apstākļos.
Ekonomika Džonam Stjuartam Millam patika jau no mazotnes. Viņš bija agnostiķis savos uzskatos par reliģiju.
Mūsu varonis nomira 1873. gadā Aviņonā, Francijā, kur viņa ķermenis tika apglabāts blakus viņa sievas ķermenim. Lai par ko rakstīja Džons Stjuarts Mills – par brīvību, par morāli, par politiku un ekonomiku. Bet viņš vienmēr izvairījās no nāves tēmas.
