Tā kā domāšana un runa ir cilvēka privilēģija, vislielākā interese tiek pievērsta to savstarpējo attiecību izpētei. Šo uzdevumu veic retorika. Retorikas likumi ir lielo meistaru prakse. Šī ir gudra analīze par veidiem, kādos izcili rakstnieki ir guvuši panākumus. Par vispārīgās retorikas likuma pamatprincipiem un nosaukumu varat uzzināt šajā rakstā.
Definīcija
Retorika ir māksla runāt pareizi. Tā ir ļoti nopietna zinātne, kas paredzēta cilvēku izglītošanai, kaislību savaldīšanai, morāles labošanai, likumu ievērošanai, sabiedrisko apspriežu vadīšanai. Retorikas pamatlikums ir piespiest citus pieņemt domu, sajūtu, lēmumu. Iemūžiniet prātu, sirdi un gribu.
Izcelsme
Retorikas pamatā ir cilvēka gara izpēte un daiļrunības šedevri. Apbrīna par oratora ģēnija radīto spēcīgo efektu vedina cilvēku meklēt veidus, kā to panākt. Senatnē grieķi ļoti augstu vērtēja sabiedrības līdzdalību politiskajādzīvi. Tāpēc retorika ir kļuvusi par svarīgāko instrumentu politikas ietekmēšanai. Pēc tādu sofistu domām kā Gorgiass, veiksmīgs runātājs var pārliecinoši runāt par jebkuru tēmu neatkarīgi no viņa pieredzes šajā jomā.
Radīšanas vēsture
Retorikas izcelsme ir Mezopotāmijā. Agrākie tā piemēri atrodami priesterienes un princeses Enheduannas (apmēram 2280.-2240.g.pmē.) rakstos. Vēlāk - Neoasīrijas valsts tīstos Sanheriba laikā (700.-680.g.pmē.).
Senajā Ēģiptē pārliecināšanas māksla parādījās Vidusvalsts laikā. Ēģiptieši augstu vērtēja daiļrunību. Šai prasmei bija liela nozīme viņu sociālajā dzīvē. Ēģiptes retorikas likumi nosaka, ka zināt, kad klusēt, ir cienīts un nepieciešams. Šī pieeja ir līdzsvars starp daiļrunību un gudru klusēšanu.
Senajā Ķīnā retorika aizsākās līdz Konfūcijam. Viņa tradīcija uzsvēra skaistu frāzes pagriezienu izmantošanu.
Senajā Grieķijā oratorijas lietojums pirmo reizi tika minēts Homēra Iliādā. Viņa Ahillejs, Odisejs un Hektors tika pagodināti par savu spēju sniegt padomu un brīdināt savus vienaudžus un domubiedrus gudrā un pareizā rīcībā.
Lietošanas joma
Pētnieki ir apsprieduši retorikas apjomu kopš seniem laikiem. Daži to ierobežo ar noteiktu politiskā diskursa jomu, citi aptver visus kultūras aspektus. Mūsdienu pētījumivispārējās retorikas likumi skar daudz plašāku jomu loku, nekā tas bija senatnē. Tajā laikā runātāji apguva efektīvu pārliecināšanu publiskos forumos un iestādēs, piemēram, tiesu zālēs un aktu zālēs. Mūsdienu retorikas likumi attiecas uz cilvēku diskursu. Tas tiek pētīts ļoti dažādās jomās, tostarp sociālajās un dabas zinātnēs, reliģijā, vizuālajā mākslā, žurnālistikā, daiļliteratūrā, digitālajos medijos, vēsturē, arhitektūrā un kartogrāfijā, kā arī tradicionālākās tiesību un politikas jomās.
Civilmāksla
Daži senie filozofi retoriku uzskatīja par civilo mākslu. Aristotelis un Isokrāts bija pirmie, kas viņu ieraudzīja šajā gaismā. Viņi apgalvoja, ka runas likumi un retorikas noteikumi ir katras valsts sociālās dzīves būtiska sastāvdaļa. Šī zinātne spēj veidot cilvēka raksturu. Aristotelis uzskatīja, ka pārliecināšanas mākslu sabiedriskās vietās var izmantot trīs dažādos veidos:
- Politisks.
- Tiesu.
- Ceremoniāls.
Retorika ir publiska māksla, kas spēj veidot viedokli. Daži senie cilvēki, tostarp Platons, atrada viņas vainas. Viņi apgalvoja, ka to var izmantot, lai maldinātu vai manipulētu, radot negatīvas sekas pilsoniskajai sabiedrībai. Masas nebija spējīgas pašas kaut ko analizēt vai izlemt, tāpēc tās varēja ietekmēt vispārliecinošākās runas. Civilā dzīve varētuto kontrolēja tie tēli, kuri prata teikt vislabāko runu. Šīs bažas turpinās līdz pat šai dienai.
Agrīnā skola
Gadsimtu gaitā retorikas likumu un likumu apguve un mācīšana ir pielāgota specifiskajām laika un vietas prasībām. Tas atbilda dažādiem lietojumiem: no arhitektūras līdz literatūrai. Mācīšanās radās filozofu skolā, kas pazīstama kā sofisti ap 600. gadu pirms mūsu ēras. e. Dēmostens un Lizija kļuva par galvenajiem oratoriem šajā periodā, bet Isokrāts un Gorgiass bija ievērojami skolotāji. Retoriskā izglītība balstās uz četriem retorikas likumiem:
- izgudrojums (inventio);
- atmiņa (atmiņa);
- stils (elocutio);
- darbība (actio).
Mūsdienu mācības turpina atsaukties uz šiem likumiem diskusijās par klasisko pārliecināšanas mākslu.
Viduslaiku skola
Viduslaikos retorikas likumi universitātēs tika mācīti kā viens no trim sākotnējiem liberālajiem priekšmetiem kopā ar loģiku un gramatiku. Līdz ar Eiropas monarhu uzplaukumu vēlākajos gadsimtos, tas pārcēlās uz tiesu un reliģiskiem lietojumiem. Augustīns šajā laikā spēcīgi ietekmēja kristīgo retoriku, atbalstot tās izmantošanu baznīcā.
Pēc Romas Republikas sabrukuma dzeja kļuva par retorikas apmācības instrumentu. Vēstule tika uzskatīta par galveno formu, ar kuras palīdzību tika risinātas valsts un baznīcas lietas. Verbālās mākslas izpēte vairākus gadsimtus ir panīkusi. PēcTam sekoja pakāpenisks formālās izglītības pieaugums, kas beidzās ar viduslaiku universitāšu pieaugumu. Vēlo viduslaiku retoriskie raksti ietver Svēto Akvīnas Tomu un Vendomas Mateju.
Vēlā skola
16. gadsimtā retorikas izglītība bija atturīgāka. Ietekmīgi zinātnieki, piemēram, Ramuss, bija pārliecināti, ka izgudrošanas un organizēšanas process ir jāpaaugstina filozofijas jomā.
18. gadsimtā pārliecināšanas māksla sāka ieņemt nopietnāku lomu sabiedriskajā dzīvē. Tas noveda pie jaunas izglītības sistēmas rašanās. Sāka veidoties "oratorijas skolas". Tajās sievietes analizēja klasiskās literatūras darbus un apsprieda izrunas taktiku.
Palielinoties demokrātiskām institūcijām XVIII beigās – XIX gadsimta sākumā. priekšmeta izpēte piedzīvoja renesansi. Skotu rakstnieks un teorētiķis Hjū Blērs kļuva par īstu jaunās kustības atbalstītāju un vadītāju. Savās lekcijās par retoriku un daiļliteratūru viņš popularizē pārliecināšanu kā sociālo panākumu avotu.
Divdesmitā gadsimta garumā šī zinātne ir attīstījusies kā koncentrēts studiju virziens, veidojot retorikas kursus daudzās izglītības iestādēs.
Likumi
Četri retorikas likumi, ko atklājis Aristotelis, kalpo kā ceļvedis pārliecinošu argumentu un vēstījumu rašanai. Tas ir:
- izstrādāšanas un sakārtošanas processargumenti (izgudrojums);
- izvēloties, kā runāt (stils);
- vārdu un pārliecinošu ziņojumu apguves process (atmiņa);
- izruna, žesti, temps un tonis (piegāde).
Šajā jomā notiek intelektuāla diskusija. Daži apgalvo, ka Aristotelis retoriku uzskata par pārliecināšanas mākslu. Citi uzskata, ka tas ietver sprieduma mākslu.
Viena no Aristoteļa slavenākajām doktrīnām bija ideja par "kopīgām tēmām". Termins visbiežāk apzīmē "argumentu vietas" (spriešanas veidu un domu kategoriju saraksts), ko runātājs var izmantot, lai radītu argumentus vai pierādījumus. Tēmas bija ģeniāls rīks, kas palīdzēja klasificēt un labāk piemērot bieži lietotos argumentus.
Analīzes metodes
Retorikas likumus var analizēt ar dažādām metodēm un teorijām. Viens no tiem ir kritika. Tā nav zinātniskā metode. Tas nozīmē subjektīvas argumentācijas metodes. Kritiķi izmanto dažādus līdzekļus, pētot konkrētu retorisku artefaktu, un daži no viņiem pat izstrādā savu unikālo metodiku. Mūsdienu kritika pēta attiecības starp tekstu un kontekstu. Nosakot teksta pārliecināšanas pakāpi, varat izpētīt tā attiecības ar auditoriju, mērķi, ētiku, argumentāciju, pierādījumus, vietu, piegādi un stilu.
Cita metode ir analītika. Retoriskās analīzes objekts parasti ir diskurss. Tāpēc tā ir ļoti līdzīga diskursīvai analīzei. mērķisretoriskā analīze nav tikai runātāja izvirzīto apgalvojumu un argumentu apraksts, bet gan konkrētu semiotisko stratēģiju definīcija. Kad analītiķi atklāj valodas lietojumu, viņi pāriet uz jautājumiem:
- Kā tas darbojas?
- Kādu ietekmi tas atstāj uz auditoriju?
- Kā šis efekts sniedz vairāk norādes par runātāja mērķiem?
Stratēģija
Retoriskā stratēģija ir autora vēlme pārliecināt vai informēt savus lasītājus. Rakstnieki to izmanto. Rakstniecībā tiek izmantotas dažādas argumentācijas stratēģijas. Visizplatītākie ir:
- argumenti no analoģijas;
- argumenti no absurda;
- domu izpēte;
- secinājumi labākam skaidrojumam.
Mūsdienu pasaulē
20. gadsimta mijā notika retorikas atdzimšana. Tas izpaudās, veidojot izglītības iestādēs retorikas un runas nodaļas. Tiek veidotas nacionālās un starptautiskās profesionālās organizācijas. Divdesmitā gadsimta pētījumi ir piedāvājuši izpratni par retorikas likumiem kā oratorijas "bagātīgo sarežģītību". Reklāmas uzplaukums un plašsaziņas līdzekļu attīstība ir ienesusi retoriku cilvēku dzīvē.
