Mezopotāmijā visi saplūdīs, Šeit ir Ēdene un te sākums
Šeit reiz kopīga runa
Skanēja Dieva Vārds…"
(Konstantīns Mihailovs)
Kamēr savvaļas klejotāji klīda pa senās Eiropas teritoriju, austrumos risinājās ļoti interesanti (dažkārt neizskaidrojami) notikumi. Tie krāsaini ierakstīti Vecajā Derībā un citos vēstures avotos. Piemēram, tādi labi zināmi Bībeles stāsti kā Bābeles tornis un plūdi notika tieši Mezopotāmijas teritorijā.
Seno Mezopotāmiju bez jebkādiem izgreznojumiem var saukt par civilizācijas šūpuli. Tieši šajā zemē ap 4. gadsimtu pirms mūsu ēras dzima pirmā austrumu civilizācija. Tādi Mezopotāmijas (grieķu valodā Senās Mezopotāmijas) valstis, piemēram, Šumers un Akkads, radīja cilvēcei rakstību un apbrīnojamas tempļu ēkas. Dosimies ceļojumā pa šo noslēpumu pilno zemi!
Ģeogrāfiskā atrašanās vieta
Kā sauca Mezopotāmiju? Mezopotāmija. Otrais Mezopotāmijas nosaukums ir Mezopotāmija. Var dzirdēt arī vārdu Naharaim - tā arī ir viņa, tikai ebreju valodā.
Mezopotāmija ir vēsturisks un ģeogrāfisks apgabals, kas atrodas starp Tigras un Eifratas upēm. Tagad uz šīs zemes ir trīs valstis: Irāka, Sīrija un Turcija. Šajā teritorijā attīstījās senās Mezopotāmijas civilizācijas vēsture.
Reģionu, kas atrodas pašā Tuvo Austrumu centrā, no rietumiem ierobežo Arābijas platforma, bet no austrumiem - ar Zagrosas pakājē. Dienvidos Mezopotāmiju apskalo Persijas līča ūdeņi, bet ziemeļos paceļas gleznainie Ararata kalni.
Mezopotāmija ir līdzens līdzenums, kas stiepjas gar divām lielām upēm. Pēc formas tas izskatās pēc ovālas figūras - tāda ir pārsteidzošā Mezopotāmija (karte to apstiprina).
Mezopotāmijas sadalīšana reģionos
Vēsturnieki parasti iedala Mezopotāmiju:
-
senās mezopotāmijas civilizācijas Augšmezopotāmija – reģiona ziemeļu daļa. Kopš seniem laikiem (no 1. tūkstošgades vidus pirms mūsu ēras) to sauca par "Asīriju". Daudzus gadus vēlāk šajā teritorijā izveidojās mūsdienu Sīrija ar galvaspilsētu skaistajā Damaskas pilsētā.
- Mezopotāmijas lejasdaļa ir Mezopotāmijas dienvidu daļa. Tā bija cilvēku blīvi apdzīvota jau pirms mūsu ēras. Savukārt Dienvidmezopotāmija arī ir sadalīta divos atsevišķos reģionos. Proti, ziemeļu un dienvidu daļa. Pirmo (ziemeļu daļu) sākotnēji sauca par Ki-Uri un pēc tam Akadu. Otro (dienvidu daļu) sauca par Šumeru. Tādējādi radās skaistais un skanīgais nosaukums.viens no pirmajiem civilizācijas šūpuļiem - "Šumers un Akads". Nedaudz vēlāk šī vēsturiskā teritorija kļuva pazīstama kā Babilonija. Zīmīgi, ka tieši tur atradās leģendārais tornis, saskaņā ar leģendu, sasniedzot savu augstumu līdz debesīm.
Senās Mezopotāmijas teritorijā dažādos laikos bija četras senās karaļvalstis:
- Summer;
- Akkad;
- Babilonija;
- Asīrija.
Kāpēc Mezopotāmija kļuva par civilizācijas šūpuli?
Apmēram pirms 6 tūkstošiem gadu uz mūsu planētas notika pārsteidzošs notikums: aptuveni tajā pašā laikā dzima divas civilizācijas - Ēģipte un Senā Mezopotāmija. Civilizācijas būtība ir gan līdzīga, gan atšķirīga no pirmās senās valsts.
Līdzība slēpjas apstāklī, ka abi radušies apgabalos ar labvēlīgiem apstākļiem cilvēka dzīvei. Tie nav līdzīgi ar to, ka katrs no tiem atšķiras ar unikālu stāstu (pirmais, kas nāk prātā: Ēģiptē bija faraoni, bet ne Mezopotāmijā).
Tomēr raksta tēma ir Mezopotāmijas valsts. Tāpēc mēs no tā neatkāpsimies.
Senā Mezopotāmija ir sava veida oāze tuksnesī. Apkārtni no abām pusēm ieskauj upes. Un no ziemeļiem - kalni, kas pasargā oāzi no mitriem vējiem no Armēnijas.
Tādas labvēlīgas dabas īpašības padarīja šo zemi pievilcīgu senajam cilvēkam. Pārsteidzoši, komfortabls klimats ir apvienots ar iespēju nodarboties ar lauksaimniecību. Augsne ir tik auglīga un bagāta ar mitrumu, ka pieaudzisaugļi sanāk sulīgi un diedzēti pākšaugi garšo garšīgi.
Senie šumeri, kas apmetās šajā teritorijā apmēram pirms 6 tūkstošiem gadu, to pamanīja pirmie. Viņi iemācījās prasmīgi audzēt dažādus augus un atstāja aiz sevis bagātu vēsturi, kuras noslēpumus joprojām risina entuziasma pilni cilvēki.
Mazliet sazvērestības: par šumeru izcelsmi
Mūsdienu vēsture neatbild uz jautājumu, no kurienes cēlušies šumeri. Par to ir daudz pieņēmumu, taču zinātnieku aprindās vēl nav panākta vienprātība. Kāpēc? Tāpēc, ka šumeri izcēlās no pārējām Mezopotāmijas ciltīm.
Viena no acīmredzamajām atšķirībām ir valoda: tā nav līdzīga nevienam no kaimiņu teritoriju iedzīvotāju runātajiem dialektiem. Tas nozīmē, ka tai nav līdzības ar indoeiropiešu valodu - vairuma mūsdienu valodu priekšteci.
Arī Senās Šumera iemītnieku izskats nemaz nav raksturīgs to vietu iedzīvotājiem. Uz plāksnēm ir attēloti cilvēki ar vienmērīgi ovālām sejām, pārsteidzoši lielām acīm, smalkiem vaibstiem un augumu virs vidējā.
Vēl viens punkts, kam vēsturnieki pievērš uzmanību, ir senās civilizācijas neparasta kultūra. Viena no hipotēzēm saka, ka šumeri ir augsti attīstītas civilizācijas pārstāvji, kas lidoja no kosmosa uz mūsu planētu. Šis viedoklis ir diezgan dīvains, bet tam ir tiesības pastāvēt.
Nav skaidrs, kā tas patiesībā notika. Taču vienu var pateikt precīzi – šumeri ļoti daudz atdeva mūsu civilizācijai. Viens no viņu nenoliedzamajiem sasniegumiem ir rakstīšanas izgudrojums.
Mezopotāmijas senās civilizācijas
Mezopotāmijas paplašināto teritoriju apdzīvoja dažādas tautas. Mēs izcelsim divus galvenos (bez tiem Mezopotāmijas vēsture nebūtu bijusi tik bagāta):
- šumeri;
- Semīti (precīzāk, semītu ciltis: arābi, armēņi un ebreji).
Balstoties uz to, mēs runāsim par interesantākajiem notikumiem un vēsturiskām personām.
Lai saglabātu mūsu stāsta vispārīgo izklāstu, sāksim stāstu par senajām civilizācijām no Šumeru karaļvalsts.
Vasara: īss vēsturisks fons
Tā bija pirmā rakstītā civilizācija, kas radās Mezopotāmijas dienvidaustrumos no 4. līdz 3. gadsimtā pirms mūsu ēras. Tagad šajā apgabalā atrodas mūsdienu Irākas valsts (Senā Mezopotāmija, karte atkal palīdz mums orientēties).
Šumeri ir vienīgā nesemītiskā tauta Mezopotāmijas teritorijā. To apstiprina daudzi valodniecības un kultūras pētījumi. Oficiālais stāsts vēsta, ka šumeri Mezopotāmijas teritorijā ieradās no kādas kalnainas Āzijas valsts.
Viņi sāka savu ceļojumu gar Mezopotāmiju no austrumiem: viņi apmetās gar upju grīvām un apguva apūdeņošanas ekonomiku. Pirmā pilsēta, kurā apstājās šīs senās civilizācijas pārstāvji, bija Eredu. Tālāk šumeri pārcēlās dziļi līdzenumā: viņi nepakļāva vietējos iedzīvotājus, bet asimilējās; dažreiz viņi pat pieņēma dažus savvaļas kultūras sasniegumusciltis.
Šumeru vēsture ir aizraujošs cīņas process starp dažādām cilvēku grupām, kuras vada viens vai otrs karalis. Valsts savu kulmināciju sasniedza valdnieka Ummas Lugalzages vadībā.
Babiloniešu vēsturnieks Beross savā darbā sadalīja Šumeru vēsturi divos periodos:
- pirms plūdiem (ar to saprotot Lielos plūdus un Vecajā Derībā aprakstīto Noasa stāstu);
- pēc plūdiem.
Senās Mezopotāmijas kultūra (Šumera)
Pirmās šumeru apmetnes bija oriģinālas – tās bija nelielas pilsētas, ko ieskauj akmens sienas; tajos dzīvoja no 40 līdz 50 tūkstošiem cilvēku. Nozīmīga pilsēta valsts dienvidaustrumos bija Ūra. Šumeru karalistes centrs tika atzīts par Nipuras pilsētu, kas atrodas valsts centrā. Pazīstams ar lielo Dieva Enlilas templi.
Šumeri bija diezgan attīstīta civilizācija, uzskaitīsim, ko viņi sasniedza.
- Lauksaimniecībā. Par to liecina līdz mums nonākušais lauksaimniecības almanahs. Tajā ir sīki aprakstīts, kā pareizi audzēt augus, kad tos laistīt un kā pareizi uzart augsni.
- Amatniecībā. Šumeri prata būvēt mājas un izmantot podnieka ripu.
- Rakstiski. Viņa tiks apspriesta mūsu nākamajā nodaļā.
Rakstīšanas izcelsmes leģenda
Lielākā daļa svarīgāko izgudrojumu notiek dīvainos veidos, īpaši, ja runa ir par seniem laikiem. Rakstīšanas parādīšanās nav izņēmums.
Divi senie šumeru valdnieki strīdējās savā starpā. Tas tika izteiktska viņi viens otram minēja mīklas un ar vēstnieku starpniecību apmainījās ar tām. Viens lineāls izrādījās ļoti izdomīgs un izdomāja tik sarežģītu mīklu, ka viņa vēstnieks to nevarēja atcerēties. Tad bija jāizdomā rakstīšana.
Šumeri rakstīja uz māla dēļiem ar niedru kociņiem. Sākotnēji burti tika attēloti kā zīmes un hieroglifi, pēc tam kā savienotas zilbes. Šo procesu sauca par ķīļrakstu.
Senās Mezopotāmijas kultūra nav iedomājama bez šumeriem. Kaimiņtautas aizņēmās rakstīšanas prasmi no šīs civilizācijas.
Babilonija (Babilonijas karaliste)
Valsts izveidojās otrās tūkstošgades sākumā pirms mūsu ēras Mezopotāmijas dienvidos. Tā pastāvējusi apmēram 15 gadsimtus, tā atstāja aiz sevis bagātu vēsturi un interesantus arhitektūras pieminekļus.
Amoriešu semīti apdzīvoja Babilonijas valsts teritoriju. Viņi pārņēma agrāko šumeru kultūru, bet jau runāja akadiešu valodā, kas pieder semītu grupai.
Senā Babilonija radās agrākās Šumeru pilsētas Kadingiras vietā.
Galvenā vēsturiskā personība bija karalis Hamurapi. Savu militāro kampaņu laikā viņš pakļāva daudzas kaimiņu pilsētas. Viņš arī uzrakstīja darbu, kas ir nonācis līdz mums - "Mezopotāmijas (Hammurabi) likumi".
Parunāsim sīkāk par gudrā karaļa pierakstītajiem sabiedriskās dzīves noteikumiem. Hammurapi likumi ir uz māla plāksnes uzrakstītas frāzes, kas regulē vidusmēra babilonieša tiesības un pienākumus. Vēsturnieki liek domāt, ka nevainīguma prezumpciju un principu "acs pret aci" pirmais formulēja Hammurabi.
Dažus principus valdnieks izdomāja pats, dažus pārrakstīja no agrākiem šumeru avotiem.
Hammurabi likumi saka, ka senā civilizācija bija patiešām attīstīta, jo cilvēki ievēroja noteiktus noteikumus un jau viņiem bija priekšstats par to, kas ir labs un kas slikts.
Darba oriģināls atrodas Luvrā, precīzu kopiju var atrast kādā Maskavas muzejā.
Bābeles tornis
Mezopotāmijas pilsētas ir atsevišķa darba tēma. Mēs apstāsimies Babilonā, tajā pašā vietā, kur notika interesanti notikumi, kas aprakstīti Vecajā Derībā.
Vispirms pastāstīsim interesantu Bībeles stāstu par Bābeles torni, pēc tam - zinātnieku aprindu viedokli šajā jautājumā. Leģenda par Bābeles torni ir stāsts par dažādu valodu parādīšanos uz Zemes. Pirmā pieminēšana par to ir atrodama 1. Mozus grāmatā: notikums notika pēc plūdiem.
Tajos senajos laikos cilvēce bija viena tauta, tāpēc visi runāja vienā valodā. Viņi virzījās uz dienvidiem un nonāca Tigras un Eifratas lejtecē. Tur viņi nolēma dibināt pilsētu (Bābilonu) un uzcelt torni, kas ir tikpat augsts kā debesis. Darbs ritēja pilnā sparā… Bet tad Dievs iejaucās procesā. Viņš radīja dažādas valodas, tāpēc cilvēki pārstāja saprast viens otru. Skaidrs, ka pavisam drīz torņa celtniecība tika pārtraukta. Stāsta beigas bija cilvēku pārvietošana dažādās mūsu planētas vietās.
Ko zinātnieku aprindas domā par Bābeles torni? Zinātnieki norāda, ka Bābeles tornis bija viens no senajiem tempļiem zvaigžņu novērošanai un reliģisko rituālu vadīšanai. Šādas struktūras sauca par zikurātiem. Augstākais templis (91 metru augsts) atradās Babilonā. Tās nosaukums skanēja kā "Etemenanke". Vārda burtiskais tulkojums ir “Māja, kur debesis satiekas ar Zemi”.
Asīrijas impērija
Pirmā Asīrijas pieminēšana datēta ar 24. gadsimtu pirms mūsu ēras. Valsts pastāvēja divus tūkstošus gadu. Un septītajā gadsimtā pirms mūsu ēras beidza pastāvēt. Asīrijas impērija ir atzīta par pirmo cilvēces vēsturē.
Valsts atradās Ziemeļmezopotāmijā (mūsdienu Irākas teritorijā). Tas izcēlās ar kareivīgumu: asīriešu komandieri pakļāva un iznīcināja daudzas pilsētas. Viņi ieņēma ne tikai Mezopotāmijas teritoriju, bet arī Izraēlas karalistes teritoriju un Kipras salu. Bija mēģinājums pakļaut senos ēģiptiešus, taču tas nesekmīgi – pēc 15 gadiem šīs valsts iedzīvotāji atguva neatkarību.
Pret sagūstītajiem iedzīvotājiem tika veikti bargi pasākumi: asīriešiem bija jāmaksā ikmēneša nodeva.
Lielākās Asīrijas pilsētas bija:
- Ashur;
- Kalah;
- Dur-Sharrukin (Sargona pils).
Asīrijas kultūra un reliģija
Šeit atkal var izsekot saiknei ar šumeru kultūru. Asīrieši runāja akadiešu valodas ziemeļu dialektā. Literatūra mācījās skolāsšumeri un babilonieši; dažas seno civilizāciju morāles normas pārņēma asīrieši. Uz pilīm un tempļiem vietējie arhitekti attēloja drosmīgu lauvu kā impērijas militāro panākumu simbolu. Asīriešu literatūra atkal tiek saistīta ar vietējo valdnieku karagājieniem: karaļi vienmēr ir raksturoti kā drosmīgi un drosmīgi cilvēki, savukārt viņu pretinieki, gluži pretēji, tiek parādīti kā gļēvi un sīki (šeit redzama acīmredzama valsts uzņemšana propaganda).
Mezopotāmijas reliģija
Mezopotāmijas senās civilizācijas ir nesaraujami saistītas ar vietējo reliģiju. Turklāt viņu iedzīvotāji svēti ticēja dieviem un obligāti veica noteiktus rituālus. Runājot ļoti vispārīgi, tas bija politeisms (ticība dažādiem dieviem), kas atšķīra Seno Mezopotāmiju. Lai labāk izprastu Mezopotāmijas reliģiju, jums jāizlasa vietējais eposs. Viens no tā laika spilgtākajiem literārajiem darbiem ir mīts par Gilgamešu. Pārdomāti lasot šo grāmatu, var secināt, ka hipotēze par šumeru neparasto izcelsmi nav nepamatota.
Mezopotāmijas senās civilizācijas deva mums trīs galvenās mitoloģijas:
- Sumero-akadiešu.
- babiloniešu.
- asīrietis.
Apskatīsim katru no tiem tuvāk.
Sumero-akadiešu mitoloģija
Iekļauti visi šumeriski runājošo iedzīvotāju uzskati. Tas ietver arī akadiešu reliģiju. Mezopotāmijas dievi ir nosacīti vienoti: katrai lielajai pilsētai bija savs panteons un savi tempļi. Tomēr līdzības var atrast.
Uzskaitīsim šumeriem svarīgos dievus:
- An (Anu - Akkad.) - debesu dievs, atbildīgs par Kosmosu unzvaigznes. Viņu ļoti cienīja senie šumeri. Viņu uzskatīja par pasīvu valdnieku, tas ir, viņš neiejaucās cilvēku dzīvēs.
- Enlils ir gaisa pavēlnieks, šumeriem otrs svarīgākais dievs. Tikai atšķirībā no An bija aktīva dievība. Viņš tika cienīts kā atbildīgs par auglību, produktivitāti un mierīgu dzīvi.
- Ištara (Inanna) ir šumeru-akadiešu mitoloģijas galvenā dieviete. Informācija par viņu ir ļoti pretrunīga: no vienas puses, viņa ir auglības un labo attiecību patronese starp vīrieti un sievieti un, no otras puses, sīva karotāja. Šādas nekonsekvences rodas, jo ir liels skaits dažādu avotu, kuros ir atsauces uz viņu.
- Umu (šumeru izruna) vai šamaš (akadiešu valoda, atsaucoties uz valodas līdzību ar ebreju, jo šemešs nozīmē saule).
Babiloniešu mitoloģija
Galvenās idejas viņu reliģijai tika pārņemtas no šumeriem. Tiesa, ar ievērojamiem sarežģījumiem.
Babiloniešu reliģija tika balstīta uz cilvēka ticību viņa impotencei panteona dievu priekšā. Ir skaidrs, ka šāda ideoloģija balstījās uz bailēm un ierobežoja senā cilvēka attīstību. Priesteriem izdevās uzbūvēt līdzīgu struktūru: viņi veica dažādas manipulācijas zikurātos (majestātiski augstie tempļi), tostarp sarežģītu upurēšanas rituālu.
Bābelionijā tika godināti šādi dievi:
- Tammuz – bija lauksaimniecības, veģetācijas un auglības patrons. Pastāv saistība ar līdzīgu šumeru kultu augšāmcēlies unmirstošais veģetācijas dievs.
- Adads ir pērkona un lietus patrons. Ļoti spēcīga un ļauna dievība.
- Šamašs un grēks ir debesu ķermeņu: saules un mēness patroni.
Asīrijas mitoloģija
Kareivīgo asīriešu reliģija ir ļoti līdzīga babiloniešu reliģijai. Lielākā daļa rituālu, tradīciju un leģendu Ziemeļmezopotāmijas iedzīvotājiem nonāca no babiloniešiem. Kā minēts iepriekš, pēdējie savu reliģiju aizņēmās no šumeriem.
Svarīgi dievi bija:
- Ashur ir galvenais dievs. Visas Asīrijas karalistes patrons radīja ne tikai visus pārējos mitoloģiskos varoņus, bet arī pats sevi.
- Ištara - kara dieviete.
- Rammans - atbildīgs par veiksmi militārajās kaujās, nesa veiksmi asīriešiem.
Apskatīts Mezopotāmijas dievi un seno tautu kulti – aizraujoša tēma, kas sakņojas ļoti senos laikos. Secinājums liek domāt, ka galvenie reliģijas izgudrotāji bija šumeri, kuru idejas pārņēma citas tautas.
Bagātīgu kultūrvēsturisko mantojumu mums atstāja senie cilvēki, kas dzīvoja Mezopotāmijā.
Prieks pētīt Mezopotāmijas senās civilizācijas, jo tās saistās ar interesantiem un pamācošiem mītiem. Un viss, kas attiecas uz šumeriem, parasti ir viena nepārtraukta mīkla, uz kuru atbildes vēl nav atrastas. Taču vēsturnieki un arheologi turpina "rakt zemi" šajā virzienā. Ikviens var viņiem pievienoties un arī izpētīt šo interesantāko un ļoti seno civilizāciju.
