Senā Krievija ir kļuvusi par Eiropas kultūras skolotāju. Viņas zinātne, valdības stils, etiķete un arhitektūra tika apbrīnota tālu aiz valsts robežām. Nav brīnums, ka prinči tika ļoti cienīti, un katram no valdniekiem bija tas gods būt ar viņiem draugiem un apprecēties.
Spokainais pilsētas dibinātājs
Visi vārdi ir ziņojumi. Vēstījums, ko senči atstājuši nākamajām paaudzēm. Un tās nosaukumā slēpjas senās Kijevas vēsture.
Slavenākā leģenda par pilsētas dibināšanu ir stāsts par trim drosmīgajiem brāļiem: Kji, Ščeku, Horivu un viņu skaisto māsu Libidu. Saskaņā ar leģendu, tieši šī ģimene 5. gadsimta beigās lika pirmos akmeņus topošajai pilsētai. Par godu vecākajam brālim apmetne tika nosaukta. Taču zinātnieku viedokļi par šīs teorijas patiesumu dalās. Pirmie uzskata, ka tikai Kijs bija reāla vēsturiska personība, un viņa brāļi bija cilvēku fantāzija. Pēdējais radīja šaubas par pat vecāka brāļa esamību. Kopumā senā Kijeva nav vienīgā pilsēta, kuru trīs brāļi uzcēla. Arī Eiropā ir izkaisītas vairāk nekā simts citu seno pilsētu ar līdzīgu sakni. Tāpēc pētnieki kritizē šo koncepciju.
Nosaukuma izcelsme
Noraidot mītu par Kī, zinātniekiatrast citus skaidrojumus. Tātad turku valodā ir vārds "kov", kas tulkojumā nozīmē "upes krasts". "Kivi" sarmatu dialektā nozīmē kalni. Ir arī ļoti attāla versija. Pēc viņas teiktā, pilsēta savu nosaukumu ieguvusi no prakrita (senindiešu valoda), kur vārds "koyava" tiek tulkots kā "troņa vieta". Ņemot vērā, ka Kijeva - senās Krievijas galvaspilsēta - atrodas kalnainā apvidū Dņepras krastos un kopš tās dibināšanas ir bijusi politiskās elites centrs, katram no skaidrojumiem ir tiesības pastāvēt.
Visdzimtākā ir slāvu interpretācija. Viņa noved pilsētas nosaukumu no vārda "cue" - tas ir, nūja, personāls. Magiem un prinčiem piederēja šāds priekšmets, un katra pilsēta, kurā atradās šie cilvēki, tika saukta par Kijevu. Tas izskaidro desmitiem tāda paša nosaukuma pilsētu visā Eiropā.
Krievijas sirds
Patiesībā Kijevas Krievija kā valsts nepastāvēja. Šo terminu ieviesa zinātnieki, lai nejauktu starp Krieviju, kas izveidojās 9. gadsimtā, un Maskavas karalisti, kas ir piecus gadsimtus vecāka.
Tajā laikā vienu no lielākajām viduslaiku Eiropas valstīm, kuras centrs bija senā Kijeva, vienkārši sauca par Rus. Teritoriju apdzīvoja austrumu slāvi, kas vēlāk radīja ukraiņus, b altkrievus un krievus. Tirdzniecība daudz darīja ceļā uz valstiskuma izveidi. Valsts radās transporta maršrutā no Skandināvijas gar Dņepru lejup cauri Melnajai jūrai uz Bizantiju. Šo ceļu sauca par "ceļu no varangiešiem uz grieķiem".
9. gadsimta vidū Novgorodā tika aicināts valdīt varangiešu Ruriks. Tas bijadarīts noteiktam mērķim. Ārzemniekam bija jātīra nekārtība. Bet nav citu ticamu avotu, kas apstiprinātu vārdus no "Pagājušajiem gadiem" (šie notikumi ir minēti annālēs). Jaunās valdības pārstāvis ieradās ar saviem cilvēkiem, kurus sauca par Russ. Vārds "Rus" cēlies no varangiešu valodas.
Pirmie prinči
862. gadā Askolds un Dirs, kas ieradās kopā ar Ruriku, pakļāva seno Kijevu. Saskaņā ar citiem avotiem šie vīrieši bija slavenā Kija pēcteči, kurš nodibināja pilsētu.
882 bija pagrieziena punkts vēsturē. Princis Oļegs tuvojās Kijevai. Viņš bija no Ruriku dinastijas. Pēc pēdējā nāves viņš kļuva par reģentu sava dēla Igora vadībā un sāka valdīt Novgorodas zemē. Savu kampaņu laikā viņš vērsās pie Kijevas un uzzināja, kas tur valda. Tad viņš paslēpa savu armiju un piesauca valdniekus pie sevis, nosaucot sevi par tirgotāju. Askolds un Dirs uzņēma ēsmu, un pēc tam Oļega armija viņus sodīja ar nāvi. Igora reģents pamanīja, ka viņi nav no prinča dzimtas, tāpēc viņiem nav tiesību sēsties tronī.
Kopš tā laika senā Kijeva ir kļuvusi par jauno galvaspilsētu, tādējādi apvienojot divus slāvu centrus. Tieši princi Oļegu zinātnieki uzskata par Kijevas Rusas priekšteci.
Pagānu kultūra
Ilgi pirms kristiešu valdnieku ierašanās Kijevas zemes apdzīvoja pagāni, kuriem bija sava kultūra un arhitektūra.
Austrumu slāvi ticēja dabas spēkiem, tos dievināja. Pielūgsmes vietas kļuva par enerģijas punktiem, kuros bija jūtamas spēcīgas mistiskas enerģijas. Kā likums, tie bija pakalni. Uz tiem mūsu senčiierīkot svētnīcu. Tā bija pirmā senās Kijevas arhitektūra. Parasti centrā stāvēja koka vai akmens elka figūra. Tur atradās altāris, kuram ticīgie piedāvāja dāvanas. Šādi tempļi tika atrasti Pasludināšanas kalnā, kas bija svēta vieta zibens dievam Perunam.
Senie slāvi kalniem piešķīra lielu nozīmi, lai gan tie dzīvoja galvenokārt upju krastos. Kalnos viņi lūdza un nesa upurus. Līdz šim Kijevā ir saglabājušās viņu kulta vietas. Parasti tas ir akmens aplis ar izciļņiem uz četriem galvenajiem punktiem. Tajā pašā laikā tempļi bija politiski centri, kur tika risināti svarīgi jautājumi. Senās Kijevas vispārējā ģeogrāfiskā karte atklāj visas vecticībnieku kulta vietas. Katrs kalns bija upurēšanas rituāla centrs.
Ir apgalvojumi, ka pagāni cēluši tempļus dažus gadus pirms kristietības pieņemšanas.
Kristietības pērle
Līdz ar prinču parādīšanos kristietība tika popularizēta. Tas bija Krievijas arhitektūras pamatā un deva jaunu virzienu garīgās būvniecības attīstībā.
Agrāk reliģiskie objekti tika celti no koka. Pirmais akmens pielūgsmes centrs bija Desmitās tiesas baznīca, kas slavināja seno Kijevu. Šī arhitektūras šedevra fotorekonstrukcijā ņemts vērā hroniku apraksts. Ar to var iepazīties Kijevas Vēstures muzejā.
Tas bija brīnums, kas pārsteidza ar savu bagātību un krāšņumu. Tā celta ap 989. gadu uz nodokļu rēķina. Tās celtniecībai tika atvesti vislabākiemeistari no Bizantijas. Tas bija arī grezni dekorēts no iekšpuses. Mozaīku, fresku un ikonu skaits joprojām netiek skaitīts. Feodālā sadrumstalotība bija tās sabrukuma sākums.
Mūsdienu Kijevas arhitektūra
Senās Kijevas vēsture arhitektūrā ir saglabājusies līdz mūsdienām. Visspilgtākais piemērs ir Svētās Sofijas katedrāle. Pirmie akmeņi tika likti 1037. gadā. Pie tā strādāja Konstantinopoles un slāvu arhitekti. XVII-XVIII gadsimtā katedrāle tika pārbūvēta ukraiņu baroka stilā. 1934. gadā tas kļuva par muzeju - Sofijas rezervātu.
Zinātnieki joprojām strīdas par to, kurš bija tempļa celtniecības idejas iniciators - Vladimirs vai viņa dēls Jaroslavs.
Zelta vārti - vēl viens Krievijas arhitektūras piemineklis, kas priecē šodienu. Papildus kultūras nozīmei celtniecībai bija arī drošības mērķis. Pilsēta tika aktīvi celta un tai bija nepieciešami aizsardzības nocietinājumi. Nosaukums cēlies no tā līdzinieka Konstantinopolē.
Arhitektūra ir laika mašīna, kas parādīs seno Kijevu. Objektu fotogrāfijas var atrast rakstā, taču vislabāk visu redzēt savām acīm.
