Eposu daudzi uzskata par daiļliteratūru, salīdzinot to ar pasakām. Tomēr epopeja, tas ir, patiesais stāsts, būtiski atšķiras no tautas fantāzijas. Protams, leģendās aprakstītie notikumi ir krietni pārspīlēti. Taču zinātnieki atrod pierādījumus, ka tie notikuši reālajā dzīvē. Piemēram, Kijevas lavras alās atrodas svētnīca ar Iļjas Muromeca neiznīcīgām relikvijām, kas dzīvoja prinča Vladimira Sarkanās saules valdīšanas laikā. Tajā pašā laikā dzīvoja arī Svjatogors - varonis, kurš vairākkārt tikās ar Lakstīgalas laupītāja uzvarētāju.
Iļja Muromets, Dobrinja Ņikitičs un Aļoša Popoviča – šī ir slavenākā senkrievu eposa varoņu trijotne, kuras prototipi, starp citu, bija īsti cilvēki. Bet leģendas stāsta par citu cilvēku, ne mazāk cienītu. Tas ir varonis Svjatogors, kura biogrāfija ir zināma galvenokārt no eposiem. Kas viņš bija - nav precīzi zināms. Galu galā tajā laikā, kad dzīvoja Svjatogors Bogatyrs, nebija ne kameru, ne televīzijas. Saskaņā ar leģendu, viņš bijaīsts milzis: viņš varēja viegli iebāzt kabatā citu bruņinieku un pat ar zirgu! Viņš arī nesa sev līdzi lādi ar savu skaisto sievu. Eposi stāsta, kā mūsu stāsta varonis tikās ar Murometu, kā viņi kļuva par brāļiem, kā Svjatogors apprecējās (morāle ir tāda: no likteņa nevar izvairīties) un kā viņš sodīja neuzticīgo dzīvesbiedru.
Saskaņā ar eposiem, varonis dzīvoja augstajos Svētajos kalnos (tātad arī viņa segvārds), taču Krievijas pilsētas un ciematus neapmeklēja. Kāpēc? Krievu varonis Svjatogors bija garāks par mežu, galva sniedzās līdz mākoņiem. Kad viņš devās ceļā, pasaule satricināja, upes izgāja no krastiem, meži šūpojās. Ar grūtībām Zemes siers viņu turēja. Tāpēc viņš, iespējams, tik reti izgāja no mājām un devās pie cilvēkiem. Viņa spēks bija ļoti liels un pat ieradās katru dienu. Bet tas bija viņa lāsts, viņa mokas: nebija neviena cita tāda bruņinieka, kas varētu salīdzināt ar varoņa spēku. Tāpēc viņš nezināja, kur viņu likt, un beigās viņa viņu nogalināja. Noteikti varam teikt, ka Svjatogors ir pārdabiska būtne, tāpēc jau iepriekš ir lemta nāvei. To apliecina atklātā laukā atrastais zārks, kas pieņēma varoņa ķermeni un pārtrauca viņa pārbaudījumus.
Saskaņā ar vienu no versijām Svjatogors Bogatyrs ir lemūriešu pēctecis - milži, kas agrāk apdzīvoja mūsu planētu. Varbūt pēdējais no sava veida, tāpēc viņš turējās nomaļus no cilvēku rases, vienlaikus izturoties pret viņu ļoti draudzīgi, lai gan viņš viņu nesaprata. Taču šāds spriedums paliek tikai hipotēze – bezapstiprinājumi un noliegumi.
Bet daži pētnieki uzskata, ka viņi ir atraduši pēdējo varoņa patvērumu. Arī bojāru pilskalns Gulbišče pie Čerņigovas pieder pie kara perioda starp Krievijas iedzīvotājiem un pečeņegiem. Tajā apbedītais (Svjatogors Bogatyrs?), lai gan nepiederēja kņazu dzimtai, tomēr bija ļoti cēls un nozīmīgs, par ko liecina apbedījumā esošie priekšmeti. Bojāgājušā ieroči un mantas ir iespaidīga izmēra. Varbūt šeit atrodas krāšņā episkā bruņinieka vēsturiskais prototips? Ir vērts atzīmēt, ka arī pilskalna atrašanās vieta liecina par eposu patiesumu. Gulbishche atrodas Boldin kalnos, netālu no Svētās birzs. Vai šie akmeņi bija Svjatogora mājvieta?
Lai kā arī būtu, var pieņemt, ka slāvu eposā tik spilgti aprakstītais vīrs ar lielu augumu un lielu spēku patiešām staigāja pa krievu zemi un darīja labu.
