"Skumjš laiks, šarma acis…" - tā par rudeni rakstīja Aleksandrs Puškins. Kad pienāca šis laiks dažādām tautām? Rudens atnākšanas datumi pēc vecajiem kalendāriem ir dažādi. Lieta tāda, ka "rudens" - tā saucamā rudens atnākšana - tika svinēts vairākas reizes.
Osenīns
Pirmie rudeņi tika svinēti pēc ražas novākšanas, 14. septembrī: notika zemes mātei veltīti svētki, pateicoties par labo ražu, kas nodrošināja ģimeni ar pārtiku visam gadam. Ugunsgrēku bija ierasts atjaunot arī rudens dienās: veco dzēsa un ar krama palīdzību ieguva jaunu. Rudens atnākšanas datumi pēc vecajiem kalendāriem sakrīt ar Saules kalendāra brīvdienām slāvu vidū.
Otrais rudens tika svinēts 21. septembrī, vēlāk tie sāka sakrist ar Vissvētākās Jaunavas Marijas dzimšanas svētkiem. Tuvojas rudens ekvinokcija.
Rudens bija ierasts satikties upes vai ezera krastos. No rītiem sievietes gāja krastā ar auzu pārslām uzārstēt Oseņinu. Viņai par godu dziedāja dziesmas, dejoja, dejoja apaļas dejas, pēc svētkiem lauza maizi gabalos un dāvināja lopiem.
27. septembris iezīmēja trešo rudeni, vēlāk šī diena sakrita ar Paaugstināšanu. To sauca arī par čūsku dienu. Tika uzskatīts, ka šajā dienā visi dzīvnieki un putni devās ziemot Irijā. Pēc slāvu uzskatiem šī valsts atrodas septītajās debesīs, pēc nāves turp dodas dzīvnieku un cilvēku dvēseles.
Rudens atnākšanas datumi pēc senajiem Urālu tautu kalendāriem
Permas apgabalā viņi uzskatīja, ka Maryin saknes augs šajā dienā var pasargāt no čūskas koduma, bija ierasts to nēsāt ap kaklu, un vēlāk sāka valkāt kopā ar krūšu krustu. M. Vlasovas vārdnīcā "Krievu māņticības" ir tāda pieminēšana: ja satiec čūsku, pakrati to aiz astes, tad tā tevi neaiztiks un nekur nerāpos. Rudens atnākšanas datumi saskaņā ar Urālu tautu senajiem kalendāriem arī ir pieskaņoti ražas svētkiem un ir atkarīgi no lauksaimniecības kalendāra.
M.ē. 325. gadā kā gada sākums tika nodibināta Pirmā ekumeniskā padome 14. septembrī. Saskaņā ar dažām leģendām, septembrī notika pasaules radīšana.
Rudens atnākšanas datumi pēc vecajiem kalendāriem Krievijā un nozīmīgas rudens brīvdienas
21. septembrī bija Vissvētākās Jaunavas Marijas dzimšanas diena. Gan senatnē, gan mūsdienās cilvēki tic, ka Vissvētākā Jaunava atbrīvo no sāpēm, nelaimes un bēdām. Viņa tiek uzskatīta arī par bērnu patronesi, palīdzi sievietēm dzemdībās.
Semjonova diena pieņemtasvinam 14. septembri, pēc tautas kalendāra šī ir Simeona Stīla diena. Līdz 17. gadsimtam šī diena iezīmēja jaunā gada sākumu.
Dzīvību dodošā krusta paaugstināšana tika svinēta 27. septembrī. Šajā laikā bija ierasts uzstādīt krustus uz baznīcām un tempļiem, kas tiek būvēti, tāpat bija ierasts uzstādīt krustus ceļmalās.
Vissvētākās Dievmātes aizsardzība krita 14. oktobrī. Saskaņā ar baznīcas kalendāru šī diena ir saistīta ar Dievmātes parādīšanos ticīgajiem. Tas notika 10. gadsimtā vienā no Konstantinopoles tempļiem. Un pēc tautas tradīcijām šī diena saistījās ar lauku darbu pabeigšanu un ziemas atnākšanu, pirmās sniega segas parādīšanos. Ir arī cita interpretācija attiecībā uz šo svētku izskatu. Tika uzskatīts, ka vienā ciemā klejojošajai Dievmātei nav atļauts nakšņot. Tad dusmīgais pravietis Elija raidīja pret viņiem pērkonu, lietu, krusu un ugunīgas bultas, bet Dieva Māte apžēlojās par cilvēkiem un ar savu aizsegu izglāba ciematu no iznīcināšanas.
14.novembrī tika atzīmēta Kuzminki - Demjana un Kuzmas diena. To uzskatīja par meiteņu dienu. Tieši šajā datumā tika ieceltas līgavas, meitenes organizēja vakara salidojumus, gatavoja svētku ēdienus. Šajā dienā meitene tika uzskatīta par pilntiesīgu saimnieci mājā.
Baznīcas un tautas kalendāri
No visa iepriekš minētā redzams, ka rudens atnākšanas datumi pēc vecajiem kalendāriem sakrīt ar baznīcas svētkiem. Jaunavas dzimšanas diena, kas tiek svinēta sešas dienas, iekrīt slāvu rudens svētkos, kas tiek svinēti veselu nedēļu.
Slāvu kalendārs bija diezgan lauksaimniecisks, tas atspoguļojas mēnešu nosaukumos, paražās, zīmēs. Pēdējie bieži bija saistīti ar gadalaikiem, reljefu un klimatu. Tāpēc radās nelielas domstarpības par rudens atnākšanas datumu. Saskaņā ar senajiem kalendāriem vienus un tos pašus mēnešus dažādas tautas sauca atšķirīgi: piemēram, gan novembri, gan oktobri sauca par lapu krišanu.
Rudens brīvdienas Tatarstānā
Rudens atnākšanas datumiem pēc senajiem Tatarstānas tautu kalendāriem nav skaidru robežu, jo tie nav piesaistīti valsts lauksaimniecības kalendāram. Bet tomēr ar rudens atnākšanu ir saistītas vairākas brīvdienas.
Sembele ir tatāru darba svētki, kas sakņojas senatnē. Šajā dienā viņi svinēja ražu no laukiem, cilvēki atpūtās pēc smaga darba. Zēni un meitenes cieši saskatījās viens otrā - tika uzskatīts, ka Sambele bija pirms kāzu sezonas. Šajā dienā viņi klāja galdus, dejoja un dziedāja dziesmas.
Salamata svētki ir ļoti līdzīgi tiem, arī tie tika nolikti, lai tie sakristu ar ražas novākšanu. Atšķirībā no Sambeles šī diena netika organizēta svinībām, bet tika atzīmēta ģimenes lokā. Pamatēdiens ir konditorejas izstrādājums, kas gatavots no pienā ceptiem kviešu miltiem – salamats, iespējams, no tā arī radies svētku nosaukums.
