Uz dienvidaustrumiem no Deli, otrās lielākās Indijas pilsētas, aptuveni 620 km attālumā atrodas pārsteidzošais Hadžuraho tempļu komplekss, kas iekļauts UNESCO pasaules mantojuma vietu sarakstā. Skatoties uz to, rodas iespaids, ka tas ir izrauts no mūsdienu pasaules konteksta un mums ir redzams no gadsimtu dzīlēm. Šo efektu rada senatnīgā daba, kas no visām pusēm ieskauj Khajuraho tempļus, un pat savvaļas dzīvnieki, kas dažkārt parādās no meža biezokņa.
Neatbildēti jautājumi
Khajuraho arhitektūras komplekss ir koncentrēts 21 km² platībā un sastāv no 25 ēkām, kas celtas 9.–12. gadsimtā. Zināms, ka kādreiz senos laikos šeit bijuši vismaz 85 tempļi, taču izrakumu laikā lielāko daļu no tiem atjaunot neizdevās. Tomēr to pamatu paliekas sniedz priekšstatu par visu kādreiz šeit pastāvošo ēku atrašanās vietu.
Khajuraho tempļi (Indija), kuru fotogrāfijas ir parādītas rakstā, pētnieku vidū rada daudz jautājumu, uz kuriem vēl nav atbildēts. Pirmkārt, tas ir mulsinošitempļi un nebija nekādu laicīgu ēku pēdas.
Kur pazuda valstība, kas ieskauj tempļus?
Ja Khajuraho teritorija bija daļa no noteiktas karaļvalsts (un tas nevarēja būt citādi), tad kur pazuda tās valdnieku piļu drupas un tās ēkas, kurās apmetās iedzīvotāji? Ir grūti iedomāties, ka tik daudz tempļu tika uzcelti attālā un neapdzīvotā valsts reģionā. Turklāt nevar pat pilnīgi droši apgalvot, ka Khajuraho tempļiem bija tikai tīri reliģisks mērķis.
Šie un daudzi citi jautājumi šodien paliek neatbildēti, jo līdz šim nav atrasts neviens vēsturisks dokuments, kas varētu izgaismot Indijas neapstrādātu mežu vidū celto tempļu darbību. Tomēr noteikta informācija par tiem tika iegūta, pamatojoties uz arheoloģisko izrakumu rezultātiem un vispārīgu informāciju par šīs valsts vēsturi, kas radīja vienu no pasaules vecākajām civilizācijām.
Šandelu dinastijas reliģiskais centrs
Pats nosaukums Khajuraho cēlies no sanskrita vārda kharjura, kas tulkojumā nozīmē "datumu palma". Pirmā pieminēšana par šo apvidu ir atrodama arābu ceļotāja Abu Rihan al-Biruni piezīmēs, kurš to apmeklēja 11. gadsimta sākumā. Tajos viņš to pasniedz kā štata galvaspilsētu, ko radījuši Čandelu dinastijas valdnieki, kas cēlušies no senās Rajputu dzimtas.
Neskatoties uz to, ka nav dokumentāru pierādījumu par Khajuraho tempļu izveides periodu (kā minētsiepriekš), pastāv uzskats, ka to celtniecība aizsākās laika posmā no 950. līdz 1050. gadam. AD, jo tieši šajā vēsturiskajā periodā teritorija, kurā tie atrodas, bija Čandelu dinastijas pārvaldītā štata reliģiskais centrs, savukārt viņu administratīvā galvaspilsēta atradās Kalinžaras pilsētā, kas atrodas 100 km uz dienvidrietumiem.
Temņi pazuduši laikā
Pamatojoties uz izrakumiem, noskaidrots, ka veselu gadsimtu celto tempļu kompleksu sākotnēji ieskauj augsta akmens siena ar astoņiem zelta palmām rotātiem vārtiem. Liels daudzums zelta tika izmantots arī fasāžu, kā arī tempļu interjera dekorēšanai, taču viss šis krāšņums tika izlaupīts musulmaņu iebrukumu laikā, kas vairākkārt atkārtojās XII-XIV gadsimtā.
13. gadsimtā Čandelu dinastija zaudēja savas pozīcijas, un citi valdnieki to izspieda. Kopā ar viņu savu nozīmi zaudēja arī zem tiem celtie Khajuraho tempļi. Tā laika Indijā sāka aktīvi būvēt jaunus reliģiskos centrus, bet bijušais tika aizmirsts un uz vairākiem gadsimtiem kļuva par to apkārt mežonīgi augošā tropu meža īpašumu. Tikai 1836. gadā senās celtnes, pareizāk sakot, to vietā palikušās drupas nejauši atklāja britu armijas militārais inženieris kapteinis T. Bērts.
Skaista Hemavati
Vēsture, kā zināms, necieš tukšumu, dokumentālās informācijas trūkumu vienmēr kompensē leģendas. Viens no tiem stāsta parmeža tempļu celtniecība, un tajā pašā laikā izskaidro, kāpēc erotiskās tēmas ieņem gandrīz dominējošo vietu to skulpturālajā dizainā.
Tātad, leģenda vēsta, ka reiz senajā Kaši pilsētā (tagad Varanasi) dzīvoja brāhmanu priesteris vārdā Hemrajs, un viņam bija nepieredzēta skaistuma meita, kuru sauca Hemavati. Kādu nakti, atradusi nomaļu vietu upes krastā, paslēpta no ziņkārīgo skatieniem, viņa nolēma peldēties. Savā kailumā jaunava bija tik skaista, ka mēness dievs Čandra, viņu apbrīnojot aiz mākoņa, uzliesmoja kaislībā un, nokrītot no debesīm, apvienojās ar viņu mīlas impulsā.
Šī augstām jūtām piepildītā nakts meitenei beidzās ar grūtniecību un bailēm no vispārēja nosodījuma, kam neizbēgami tika pakļauta ikviena brahmana sieviete, kas pieļāva ārlaulības attiecības, pat ar kādu debesu būtni. Nabadzītei nebija citas izvēles, kā vien pēc mīļotā Čandras ieteikuma atstāt māju un dzemdēt bērnu nomaļā, nomaļā Khadžuraho ciematā. Piedzima zēns, vārdā Čandravarmans.
No kurienes radās Khajuraho tempļi?
Stāsts, kas sākās ar mīlas dēku, aizveda Hemavati uz blīvajiem džungļiem, kur viņa bija spiesta doties pensijā kopā ar savu ārlaulības dēlu. Tur viņa viņam kļuva ne tikai par māti, bet arī par guru (mentori). Mēness Dievs (puiša tēvs) paredzēja, ka nākotnē viņš kļūs par karali – dinastijas dibinātāju un, sasniedzis varu, uzcels 85 tempļus, uz kuru sienām tiks attēlotas mīlestības ainas, auglis, no kura viņš ir. Tieši tā tas irnoticis. Čandravarmans uzauga, kļuva par karali, nodibināja Čandelu dinastiju un sāka būvēt tempļus, kas dekorēti ar daudzām erotiskām kompozīcijām.
Bezvārdu arhitektu šedevri
Khadžuraho tempļi, kas celti gandrīz pirms tūkstoš gadiem, kuru fotogrāfijas tikai vispārīgi var dot priekšstatu par to varenību un skaistumu, ir kā citplanētiešu kosmosa kuģi, kas nolaidušies Centrālindijas blīvajos mežos.. Tuvumā katrs no tiem pārsteidz ar filigrāno seno meistaru darbu izsmalcinātību un vienlaikus rada iespaidu, ka to no viena vienīga monolīta izgrebusi nepasaulīga tēlnieka dievišķā roka.
Visi Khadžuraho tempļi ir celti no smilšakmens, kas ir raksturīgi daudzu pasaules daļu arhitektūrai, kur šis materiāls tiek iegūts pietiekamā daudzumā, taču šajā gadījumā ēku īpatnība ir tāda, ka senās celtnieki neizmantoja javu. Atsevišķu bloku savienošana tika veikta tikai rievu un izvirzījumu dēļ, kas prasīja augstu aprēķinu precizitāti.
Seno tehnoloģiju noslēpumi
Khadžuraho tempļi, kuru arhitektoniskās iezīmes ietver daudzas kolonnas un dažādas arhitrāvas (dzegas, apmales utt.), tika celtas, izmantojot mūsdienu celtniekiem nezināmas tehnoloģijas un liekot viņiem izdarīt visfantastiskākos pieņēmumus. Fakts ir tāds, ka daudzas konstrukcijas detaļas, kas izgrebtas no viena akmens, sver līdz 20 tonnām, un tajā pašā laikā tās ir ne tikai paceltas ievērojamā augstumā, bet arī uzstādītas ar pārsteidzošuprecizitāte tiem paredzētajās rievās.
Ārējais skats uz tempļiem
Pat vispārīgs Khajuraho tempļu apraksts ļauj pārliecināties, ka to arhitektoniskais dizains ievērojami atšķiras no citām šī laikmeta reliģiskajām ēkām. Katrs no tiem ir uzcelts uz augstas akmens platformas, kas ir stingri orientēta uz galvenajiem punktiem. Platformu stūros atrodas mazākas svētnīcas, kas ir kupolveida torņi, ko sauc par šikharām. Kopumā šāda kompozīcija atgādina noteiktas kalnu grēdas virsotnes, kurās dzīvo dievi.
Tempļu interjera sakārtošana
Jūs varat iekļūt jebkurā templī pa iegarenu eju, kas ir bagātīgi dekorēta ar akmens vītni, kas veidota no mītisku dzīvnieku, augu un mīlas pāru trīsdimensiju attēliem. Uzreiz aiz tās ir mandala ─ sava veida vestibils, arī bagātīgi dekorēts ar bareljefiem. Turklāt tās apdari parasti veido grebti griesti un vairākas kolonnas vai pilastri ─ sienas vertikālās projekcijas, kas pēc izskata imitē kolonnas.
No mandalas apmeklētājs dodas uz centrālo zāli, ko sauc par "maha ─ mandala". Tas aizņem visu ēkas iekšējo tilpumu, un tās centrā parasti ir novietota kvadrātveida platforma ar kolonnām, aiz kuras ir ieeja svētnīcā. Atrodoties šajā galvenajā tempļa daļā, jūs varat redzēt tur uzstādīto dievības statuju jeb lingamu (simbolisku attēlu), kurai par godu tika uzcelta visa konstrukcija.
Kandarya templis Khadžuraho
Lielākais unslavenā kompleksa ēka, kurā ietilpst 25 struktūras, ir templis ar nosaukumu Kandarya Mahadeva. Tās centrālo daļu, kas pacelta līdz 30 m augstumam, ieskauj 84 torņi, kuru augstums samazinās, tiem attālinoties no centrālās ass. Šo milzīgo svētnīcu rotā 900 skulptūras, kas vienmērīgi sadalītas pa tās virsmu.
Arī platformas ir neparasti bagātīgi ornamentētas, tās ieskauj balustrādes ar mītisku un reālu tēlu reljefiem attēliem, kā arī daudzām šī senā laikmeta cilvēku medību, darba un ikdienas dzīves ainām. Tomēr lielākajā daļā skaņdarbu dominē dažādas erotiskas ainas, tāpēc Kandarya Mahadev templis Hadžuraho bieži tiek saukts par "Kamasutru akmenī".
Tempļu komplekss, kas kļuvis par reliģiskās tolerances simbolu
Ir ievērojams fakts, ka Khadžuraho tempļi, kurus vieno kopēja arhitektūras koncepcija, nepieder nevienai reliģijai vai tās atsevišķam virzienam. Šeit, 21 km² platībā, lieliski sadzīvo ārēji līdzīgas šivisma, džainisma un višnuisma piekritēju svētvietas. Tomēr lielākā daļa no tiem ir veltīti hinduismam, kas ir absorbējis dažādu Indijas subkontinenta filozofisko skolu tradīcijas un mācības.
Visas Khajuraho tempļu ēkas ir izvietotas tā, ka tās veido trīs atsevišķas grupas ─ dienvidu, rietumu un austrumu, kuras viena no otras atdala vairāku kilometru attālums. Pastāv hipotēze, ka šādā to izvietojumāir noteikta sakrāla nozīme, kas mūsdienu pētniekiem nav saprotama. Ankorvatas tempļu kompleksa Kambodžā un Meksikas Saules tempļa struktūras liecina par līdzīgu ideju.
