Ir zināms, ka daudzām senajām tautām bija savi uzskati, kurus mūsdienās sauc par pagānismu. Sevišķi interesanta ir seno grieķu mitoloģija ar visdažādākajām leģendām un tēliem – titāniem, nemirstīgajiem dieviem, nimfām un mūzām. Katrs no tiem ieņem savu vietu, tam ir unikāls raksturs un mērķis. Ares, kara dievs, ieņem nozīmīgu vietu mitoloģijā - viņš ir viens no divpadsmit galvenajiem Olimpa dieviem.
Dieva izcelsme
Parasti tiek uzskatīts, ka Āress ir Zeva un Hēras vienīgais dēls. Turklāt romiešu mitoloģijā ir versija, saskaņā ar kuru Ares piedzima varonis pats, bez Zeva līdzdalības - ieņemšana notika, pieskaroties maģiskam ziedam, kas deva auglību. Ir zināms, ka Hēfaists ir dzimis šādā veidā.
Ir vēl viena, retāk sastopama viņa vārda versija - Arey vai Areion.
Funkcijas
Sengrieķu dievs Ares nebija vienīgais kara patrons - viņa māsa Pallasa Atēna personificēja godīgu un taisnīgu karu. Aress bija asinskārs, neapdomīgs, viņš visu laiku vēlējās cīnīties,neskatoties uz to, ka olimpiešiem bija aizliegts tieši iejaukties cilvēku lietās un piedalīties kaujās. Viņš deva priekšroku karam paša kara dēļ, un bieži vien emociju iespaidā viņš varēja nostāties vienā pusē un cīnīties, iznīcinot visu, kas bija viņa ceļā.
Ares ir asiņaina un nežēlīga kara dievs. Saistībā ar citām dzīves jomām viņš tiek raksturots kā agresīvs, ātrs un impulsīvs, izdara nepārdomātas darbības, kas viņam nepatīk pārējiem Olimpa iemītniekiem. Saprātīgā Atēna pat nicina Āresu par viņa vardarbīgo raksturu un pastāvīgi cenšas pasniegt mācību. Nepatīk arī Dievs un viņa tēvs - Zevs. Tomēr olimpiešiem ar Āru jārēķinās tikai viņa cildenās dzimšanas dēļ.
Bet Aresam ir arī labas īpašības – tā ir lojalitāte un ziedošanās, gatavība iestāties par saviem mīļajiem un aizsargāt tos, kuriem viņš ir labvēlīgs. Ir vērts atzīmēt, ka ne visi Olimpa dievi var lepoties ar šīm īpašībām.
Mīļākais un tēvs
Neskatoties uz to, cik nežēlīgs un nodevīgs ir Āress, dievs nav vienaldzīgs pret leģendāro Afrodītes skaistumu. Viņa bija Hēfaista sieva, taču tiek uzskatīts, ka tieši ar Aresu viņai bija visspēcīgākā un kaislīgākā mīlestība. Kara un mīlestības savienība izrādījās diezgan spēcīga. Lai gan starp Olimpa dieviem bieži izveidojās mīlas attiecības, tāpēc dažreiz nav iespējams noteikt, kurš un kura mīļākā bija, Āresa un Afrodītes saikni pamatoti var saukt par vienu no spēcīgākajām un noturīgākajām.
Šīs mīlestības rezultātā dieviem piedzima bērni: dēli Fobs (šausmas) un Deimos (bailes), kuripavadīja savu tēvu uz kaujas lauku. Un viņu meitas vārds - Harmonija - simbolizē attiecību saskaņotību starp Ares un Afrodīti, kas atrodas pretī viena otrai. Mīlestības dievs Eross (Eross jeb Kupidons) un viņam pretējais Anteross arī tiek uzskatīti par viņu pēcnācējiem, taču šī nav vienīgā versija par viņu izcelsmi.
Kara dievam bija citi pēcnācēji, vismaz trīs no viņiem piedalījās kampaņā par Zelta vilnu, un viena no meitām kļuva par Amazones karalieni. Daudzi no viņa bērniem mantoja rakstura iezīmes, kas atšķīra Aresu. Dievs ir ļoti pieķēries saviem bērniem un, ja nepieciešams, vienmēr bija gatavs viņus aizlūgt.
Mīti par Aresu
Sengrieķu mitoloģijā ir daudz dažādu leģendu un pasaku. Patiesībā to ir tik daudz, ka dažkārt daži mīti var būt viens otram pretrunā. Senās Grieķijas dievs Aress nav izņēmums, un viņam ir arī savs stāsts.
Bērnībā Aresam bija iespēja pavadīt trīspadsmit mēnešus pieķēdēts un ieslodzīts bronzas traukā - tāpēc milzu dvīņi Aloada Ots un Efi alts ar viņu "izspēlēja joku". Vēlāk par to Hermesam pastāstīja milžu pamāte, kurš izglāba mazo Āru un izbeidza viņa mokas.
Sākotnēji Āress apguva dejas mākslu pie Priapus, kuram viņa vecāks Hēra uzticēja jaunā dieva izglītošanu. Un tikai pēc tam topošais kara dievs sāka izprast militāro lietu pamatus.
Cits mīts par dievu Aresu stāsta par tām epizodēm, kad viņš bija Afrodītes mīļākais. Dievietes vīrs Hēfaists, uzzinājis par sievas nodevību, gribēja atmaskotmīļotājus un ņemt tos ar rokām. Lai to izdarītu, viņš izveidoja stipru un neredzamu tīklu, ko nostiprināja virs sievas gultas, pēc tam izlikās, ka aiziet, lai darītu savu lietu. Āress ilgi negaidīja un pēc kāda laika jau gulēja kopā ar Afrodīti, nezinādams par lamatām, ko Hēfaists viņiem bija sagatavojis. Kad mīlētāji saprata, ka ir iekļuvuši lamatās, likumīgais dzīvesbiedrs aicināja Olimpa dievus, lai kļūtu par šīs nodevības lieciniekiem, taču rezultātā nekas nesanāca – debesu cilvēki tikai smējās par pieķertajiem mīļotājiem.
Kara dieva simboli un atribūti
Roku rokā ar Aresu seko viņa pavadoņiem – asinskārajam Enjo un nesaskaņu dievietei Erisai. Nu kā kaujā bez zirga? Kara patronam tās bija četras, un tās sauca attiecīgi - Spīdums, Liesma, Šausmas un Troksnis. Taču dieva Ares simbols ir pats karš, tā iznīcināšana, upuri un viss, kas ar to saistīts. Viņa atribūti galvenokārt bija šķēps un iedegta lāpa, kā arī nikni suņi un pūķis, kas mocīja kaujā kritušos karotājus.
Parasti Āress tika attēlots kā spēcīgs un enerģisks vīrietis. Viņam var būt vai nebūt bārda, bet viņam ir jābūt karavīra atribūtiem: ķiverei, vairogam un zobenam vai šķēpam. Dažreiz viņš valkā bruņas vai metāla krūšu plāksteri. Viņš ir milzīgs, ar asinīm notraipīts cilvēku iznīcinātājs, kas iznīcina pilsētas – tā senajiem grieķiem šķita kara dievs Āress.
Attieksme pret Aresu
Senajā Grieķijā pret Āru parasti izturējās negatīvi, nevisviņu mīlēja un baidījās. Tas atspoguļojas Homēra dzejoļos, aprakstot, piemēram, Trojas karu, kurā piedalījās pats kara dievs. Asinskārīgs trakais, kas steidzas no vienas puses uz otru – tāds ir Dieva apraksts Iliādā. Āress ir lielīgs un nesavaldīgs, un, kad tiek uzvarēts, viņš pat mēdz sūdzēties un vaimanāt. Tas notika, kad Atēna kārtējo reizi sagādāja zināmas neērtības savam brālim, virzot Diomeda roku, kas viņam palīdzēja ar šķēpu savainot nemirstīgo un stipro dievu. Bet Zevs neņēma vērā dēla sūdzības un tikai vēl vairāk pazemoja viņu, sakot, ka viņš viņam ir pretīgs, jo Ares tieksme uz kautiņiem un kaujām.
Tomēr ne tikai Thunderer Zeus bija slikta attieksme pret kara dievu, ko lai saka par pastāvīgo konfrontāciju starp Ares un Pallas Athena. Senie grieķi mīlēja racionalitāti un piesardzību, un Aresam šo īpašību vienkārši trūka. Tomēr pat Homērs atrada pozitīvus epitetus kara dievam - "Himnā Aresam" viņš tiek minēts kā uzvaras tēvs, taisnīguma piekritējs, vīrišķības paraugs.
Romiešu mitoloģijā
Ja grieķi Āresu īpaši necienīja, tad romieši, gluži pretēji, izturējās pret kara dievu ar lielu cieņu. Senās romiešu tradīcijās Āress tika saukts par Marsu, un viņš ieņēma ievērojamu vietu dievu panteonā - tikai Jupiters (Zevs) bija augstāks par viņu. Marss tiek uzskatīts par tautas un valsts patronu, un tas ir arī Romas dibinātāju brāļu Romula un Rema tēvs.
Skulptūras
Senajā Grieķijā Ares nebija īpaši populārs, tāpēc mūsu laikā nav zināmas daudzas viņa skulptūras. Nozīmīgākie irsenatnes statujas "Ares Borghese" un "Ares Ludovisi", kas patiesībā ir romiešu kopijas.
Šodien Parīzes Luvrā atrodas viens no šiem pieminekļiem, kurā attēlots dievs Aress, viņa fotogrāfija ir parādīta augstāk.
