Sākot no vissenākajiem laikiem labāko filozofu prātus nodarbinājusi tēma par cilvēka vietu dzīvē un sabiedrībā. Paātrinoties zinātnes progresam, tas ir kļuvis vēl aktuālāks, īpaši mūsu laikos, kad katrs cilvēks neviļus kļūst atkarīgs no tehnogēniem faktoriem.
Tātad, kas ir cilvēks un ar ko viņš atšķiras no pārējās dzīvnieku pasaules?
Cilvēks ir zīdītājiem piederoša būtne, kurai papildus bioloģiskajam principam piemīt arī garīga, sociāla un morāla būtība.
Personības noteikšanas problēma ir viena no svarīgākajām humanitāro zinātņu sistēmā. Cilvēku nevar pilnībā atpazīt no ārpuses, tam ir nepieciešami pašizziņas mehānismi. Filozofijā ir vesela sadaļa, kurā aplūkoti tās izpētes jautājumi - tā sauktais "personālisms".
Indivīds un personība ir pilnīgi atšķirīgi jēdzieni, lai gan tie pieder vienai kategorijai. Bet tomēr viņi dažreiz tiek sajaukti viens ar otru.
Individuāls ir definīcija ar vairākām nozīmēm. Jo īpaši tas nozīmē ikvienu individuālu cilvēces pārstāvi neatkarīgi no viņa personiskajām īpašībām un pieredzes. Tādējādi indivīds ne vienmēr irpersonība. Viņam var nebūt nepieciešamo zināšanu, pieredzes, prasmju.
No otras puses, dažreiz pret indivīdu izturas vienādi ar personību. Patiešām, no jurisprudences viedokļa cilvēks ir jebkura persona, pat jaundzimušais.
Bet profesionāls psihologs, skolotājs un filozofs uz šo definīciju raugās savādāk. Viņiem jaundzimušais ir tikai nākotnes personības potenciāls, viņam vēl jāsasniedz šis līmenis.
No iepriekš minētā ir viegli saprast, ka katrai disciplīnai ir sava šī jēdziena interpretācija.
Nevajadzētu arī jaukt jēdzienu "individuāls" ar jēdzienu "individualitāte". Kopumā individualitāte ir īpašību kopums, kas atšķir cilvēkus vienu no otra. Taču šis termins var apzīmēt arī cilvēku, kurš no citiem cilvēkiem atšķiras ar kādām īpašībām, kas uzsver viņa oriģinalitāti un unikalitāti. Un indivīds, kā jau minēts, ir jebkura individuāla persona, neatkarīgi no viņa īpašībām.
Personība ir daudz šaurāks jēdziens nekā abi iepriekš minētie. Cilvēks ir cilvēks, kuram ir apziņa, ir spēja izzināt pasauli un spēja to pārveidot, veidojot attiecības ar sabiedrību un indivīdiem. No filozofijas un psiholoģijas viedokļa ne katru indivīdu var uzskatīt par personu. Pirms tam ir jānotiek attīstības procesam, un tas nav iespējams bez indivīda audzināšanas sabiedrībā, jo cilvēks ir biosociāla būtne.
Tātad, jēdziens "indivīds" nav līdzvērtīgs jēdzienam "personība". To var pierādīt ar sekojošopiemērs.
Ir bijuši gadījumi, kad cilvēks uzaudzis ārpus sabiedrības – piemēram, zīdaiņa vecumā pazudis vecākiem, atrasts un barots ar savvaļas dzīvniekiem. Šajā gadījumā viņam bija tikai bioloģiskas vajadzības. Un, tā kā personības attīstības pamati tiek likti ļoti agrā vecumā, brieduma gados viņiem vairs nevarēja iemācīt runāt.
Tomēr tās "prasmes", ko viņam ieaudzināja dzīvnieki (mešana, šņākšana, riešana, rāpšanās kokos utt.), palika viņam uz mūžu. Tāpēc šāds indivīds nav cilvēks, jo viņš nav izgājis socializācijas procesu un viņam nav apziņas.
