Šai sievietei tika piedēvēti daudzi svarīgi valsts darbi. Kāpēc Sofija Paleologa ir tik izcila? Šajā rakstā ir apkopoti interesanti fakti par viņu, kā arī biogrāfiska informācija.
Kardināla priekšlikums
1469. gada februārī Maskavā ieradās kardināla Vissariona vēstnieks. Viņš nodeva lielkņazam vēstuli ar ierosinājumu apprecēt Mores despota Teodora I meitu Sofiju. Starp citu, šajā vēstulē arī bija teikts, ka Sofija Paleoloģe (īstajā vārdā - Zoja, diplomātisku apsvērumu dēļ nolēma to aizstāt ar pareizticīgo) jau atteikusies no diviem kronētajiem pielūdzējiem, kuri viņu bildināja. Viņi bija Milānas hercogs un franču karalis. Fakts ir tāds, ka Sofija nevēlējās precēties ar katoli.
Sophia Paleolog (protams, viņas foto nav atrodams, bet portreti ir parādīti rakstā), pēc tā tālā laika priekšstatiem viņa vairs nebija jauna. Tomēr viņa joprojām bija diezgan pievilcīga. Viņai bija izteiksmīgas, pārsteidzoši skaistas acis, kā arī matēta maiga āda, ko Krievijā uzskatīja par izcilas veselības pazīmi. Turklāt līgava izcēlās ar rakstu un asu prātu.
Kas ir Sofija Fominična Paleoloģe?
Sofija Fominična ir Konstantīna XI Palaiologa, pēdējā Bizantijas imperatora, brāļameita. Kopš 1472. gada viņa bija Ivana III Vasiļjeviča sieva. Viņas tēvs bija Tomass Palaiologs, kurš ar ģimeni aizbēga uz Romu 1453. gadā pēc tam, kad turki bija sagrābuši Konstantinopoli. Sofija Paleologa pēc tēva nāves dzīvoja lielā pāvesta aprūpē. Vairāku iemeslu dēļ viņš vēlējās viņu precēt ar Ivanu III, kurš kļuva atraitnis 1467. gadā. Viņš piekrita.
Sofija Paleologa 1479. gadā dzemdēja dēlu, kurš vēlāk kļuva par Vasīliju III Ivanoviču. Turklāt viņa panāca, ka Vasīlijs tika pasludināts par lielkņazu, kura vietu ieņems Dmitrijs, Ivana III mazdēls, kurš tika kronēts par karali. Ivans III izmantoja laulību ar Sofiju, lai stiprinātu Krieviju starptautiskajā arēnā.
Ikona "Blessed Sky" un Miķeļa III attēls
Sophia Paleolog, Maskavas lielhercogiene, atnesa dažas pareizticīgo ikonas. Tiek uzskatīts, ka starp tiem bija ikona "Svētītā debesis", kas ir rets Dieva Mātes attēls. Viņa atradās Kremļa Erceņģeļa katedrālē. Taču, saskaņā ar citu leģendu, relikvija no Konstantinopoles pārvesta uz Smoļensku, un, kad pēdējo sagūstīja Lietuva, princese Sofija Vitovtovna tika svētīta ar šo laulības ikonu, apprecoties ar Maskavas princi Vasīliju I. Attēls, kas tagad atrodas katedrālē, ir saraksts no senas ikonas, kas izgatavota 17. gadsimta beigās pēc Fjodora Aleksejeviča pasūtījuma (attēlā zemāk). maskaviešisaskaņā ar tradīciju šai ikonai tika atnesta lampu eļļa un ūdens. Tika uzskatīts, ka tie ir piepildīti ar ārstnieciskām īpašībām, jo attēlam bija dziedinošs spēks. Šī ikona mūsdienās ir viena no cienījamākajām mūsu valstī.
Erceņģeļa katedrālē pēc Ivana III kāzām parādījās arī Bizantijas imperatora Mihaēla III attēls, kurš bija Palaiologu dinastijas sencis. Tādējādi tika apgalvots, ka Maskava ir Bizantijas impērijas pēctece, bet Krievijas suverēni ir Bizantijas imperatoru mantinieki.
Ilgi gaidītā mantinieka dzimšana
Pēc tam, kad Ivana III otrā sieva Sofija Palaiologa apprecējās ar viņu Debesbraukšanas katedrālē un kļuva par viņa sievu, viņa sāka domāt, kā iegūt ietekmi un kļūt par īstu karalieni. Paleologs saprata, ka šim nolūkam bija jāuzdāvina princim dāvana, ko varēja izdarīt tikai viņa: dzemdēt dēlu, kurš kļūs par troņmantnieku. Sofijai par skumjām pirmdzimtā bija meita, kura nomira gandrīz uzreiz pēc piedzimšanas. Pēc gada atkal piedzima meitenīte, kura arī pēkšņi nomira. Sofija Palaiologosa raudāja, lūdza Dievu, lai dod viņai mantinieku, izdalīja saujas žēlastības nabagiem, ziedoja baznīcām. Pēc kāda laika Dievmāte uzklausīja viņas lūgšanas – Sofija Paleoloģe atkal palika stāvoklī.
Viņas biogrāfiju beidzot iezīmēja ilgi gaidīts notikums. Tas notika 1479. gada 25. martā pulksten 20.00, kā teikts vienā no Maskavas hronikām. Piedzima dēls. Viņu sauca Vasilijs Parijsks. Zēnu kristīja Rostova VasijansArhibīskaps, Sergija klosterī.
Ko Sofija paņēma līdzi
Sofijai izdevās iedvesmot to, kas viņai bija dārgs, un to, kas tika novērtēts un saprasts Maskavā. Viņa atnesa sev līdzi Bizantijas galma paražas un tradīcijas, lepnumu par savu ciltsrakstu un īgnumu, ka jāprecas ar mongoļu-tatāru pieteku. Maz ticams, ka Sofijai patika Maskavas situācijas vienkāršība, kā arī bezceremoniskās attiecības, kas tolaik valdīja tiesā. Pats Ivans III bija spiests klausīties spītīgo bojāru pārmetošās runas. Taču galvaspilsētā arī bez tās daudziem radās vēlme mainīt veco kārtību, kas neatbilda Maskavas suverēna nostājai. Un Ivana III sieva ar viņas atvestajiem grieķiem, kas redzēja gan romiešu, gan bizantiešu dzīvi, varēja dot krieviem vērtīgus norādījumus, kādus modeļus un kā īstenot katra vēlamās izmaiņas.
Sofijas ietekme
Prinča sievai nevar liegt ietekmi uz galma aizkulišu dzīvi un tās dekoratīvo vidi. Viņa prasmīgi veidoja personiskās attiecības, lieliski prata galma intrigas. Tomēr Paleologs varēja atbildēt tikai uz politiskiem ieteikumiem, kas atbalsojās Ivana III neskaidrās un slepenās domas. Īpaši skaidra bija doma, ka princese ar laulībām padarīja maskaviešu valdniekus par Bizantijas imperatoru pēcteci, pareizticīgo Austrumu intereses turoties pie pēdējiem. Tāpēc Sofija Paleologa Krievijas valsts galvaspilsētā tika novērtēta galvenokārt kā Bizantijas princese, nevis kā Maskavas lielhercogiene. Es to sapratu unviņa pati. Tā kā princese Sofija baudīja tiesības uzņemt ārvalstu vēstniecības Maskavā. Tāpēc viņas laulība ar Ivanu bija sava veida politiska demonstrācija. Visai pasaulei tika paziņots, ka īsi pirms tam kritušā Bizantijas nama mantiniece nodeva savas suverēnās tiesības Maskavai, kas kļuva par jauno Konstantinopoli. Šeit viņa dala šīs tiesības ar savu vīru.
Kremļa rekonstrukcija, tatāru jūga gāšana
Ivanam, sajūtot savu jauno stāvokli starptautiskajā arēnā, vecā Kremļa vide šķita neglīta un saspiesta. No Itālijas, sekojot princesei, meistari tika izrakstīti. Viņi uzcēla Facetu pili, Debesbraukšanas katedrāli (Sv. Bazilika katedrāli) un jaunu mūra pili koka koru vietā. Toreiz Kremlī galmā sākās stingra un sarežģīta ceremonija, kas Maskavas dzīvē iedeva augstprātību un stīvumu. Tāpat kā savā pilī, Ivans III ārējās attiecībās sāka darboties ar svinīgāku soli. It īpaši, kad tatāru jūgs bez cīņas, it kā pats no sevis, nokrita no pleciem. Un tas svēra gandrīz divus gadsimtus visā Krievijas ziemeļaustrumos (no 1238. līdz 1480. gadam). Jauna valoda, svinīgāka, šajā laikā parādās valdības dokumentos, īpaši diplomātiskajos. Parādās sulīga terminoloģija.
Sofijas loma tatāru jūga gāšanā
Paleologu Maskavā nemīlēja par ietekmi, ko viņa izdarīja uz lielkņazu, kā arī par izmaiņām Maskavas dzīvē -"lielas nekārtības" (bojāra Bersena-Beklemiševa vārdiem). Sofija iejaucās ne tikai iekšējās, bet arī ārlietās. Viņa pieprasīja, lai Ivans III atsakās maksāt ordas hanu un beidzot atbrīvojās no viņa varas. Prasmīgs padoms Paleologs, par ko liecina V. O. Kļučevska vienmēr izpildīja sava vīra nodomus. Tāpēc viņš atteicās maksāt cieņu. Ivans III samīda hana hartu Zamoskovrečē, Ordas pagalmā. Vēlāk šajā vietā tika uzcelta Apskaidrošanās baznīca. Tomēr arī tad tauta "runāja" par Paleologu. Pirms Ivans III 1480. gadā iznāca lielajā Ugras stendā, viņš nosūtīja savu sievu un bērnus uz Beloozero. Tāpēc subjekti piedēvēja suverēnam nodomu atkāpties no varas gadījumā, ja Hans Akhmats ieņems Maskavu, un bēgt kopā ar savu sievu.
"Duma" un attieksmes maiņa pret padotajiem
Ivans III, atbrīvots no jūga, beidzot jutās kā suverēns suverēns. Ar Sofijas centieniem pils etiķete sāka atgādināt bizantiešus. Princis savai sievai uzdāvināja "dāvanu": Ivans III ļāva Paleologam savākt savu "domu" no svītas locekļiem un sarīkot "diplomātiskās pieņemšanas" savā pusē. Princese uzņēma ārvalstu vēstniekus un pieklājīgi sarunājās ar viņiem. Tas bija bezprecedenta jauninājums Krievijai. Mainījās arī attieksme pret valdnieka galmu.
Sofija Palaiologosa savam vīram atnesa suverēnās tiesības, kā arī tiesības uz Bizantijas troni, kā atzīmēja F. I. Uspenskis, vēsturnieks, kurš pētīja šo periodu. Bojāriem ar to bija jārēķinās. Ivans III kādreiz mīlējastrīdi un iebildumi, taču Sofijas laikā viņš radikāli mainīja attieksmi pret saviem galminiekiem. Ivans sāka sevi uzskatīt par neieņemamu, viegli iegrima dusmās, bieži uzspieda neslavu, prasīja īpašu cieņu pret sevi. Baumas visas šīs nelaimes attiecināja arī uz Sofijas Paleologas ietekmi.
Cīņa par troni
Viņa tika apsūdzēta arī par troņa mantošanas pārkāpšanu. Ienaidnieki 1497. gadā stāstīja princim, ka Sofija Paleologa plāno saindēt viņa mazdēlu, lai tronī sēdinātu savu dēlu, ka viņu slepeni apciemo zīlnieki, kas gatavoja indīgu dziru, ka Vasilijs pats piedalās šajā sazvērestībā. Ivans III šajā jautājumā nostājās sava mazdēla pusē. Viņš pavēlēja zīlētājus noslīcināt Maskavas upē, arestēja Vasīliju un atņēma no viņa sievu, izaicinoši izpildot nāvessodu vairākiem paleologu "domas" locekļiem. 1498. gadā Ivans III apprecējās ar Dmitriju Debesbraukšanas katedrālē kā troņmantnieks.
Tomēr Sofijai bija asinīs spēja pierunāt intrigas. Viņa apsūdzēja Jeļenu Vološanku ķecerībā un spēja izraisīt viņas sabrukumu. Lielhercogs nosodīja savu mazdēlu un vedeklu un 1500. gadā nosauca Vasīliju par likumīgo troņa mantinieku.
Sofija Paleologa: loma vēsturē
Sofijas Paleologas un Ivana III laulība, protams, nostiprināja maskaviešu valsti. Viņš veicināja tās pārveidi par Trešo Romu. Sofija Paleologa Krievijā dzīvoja vairāk nekā 30 gadus, vīram dzemdējot 12 bērnus. Tomēr viņai nekad nav izdevies līdz galam izprast svešu valsti, tās likumus un tradīcijas. Pat oficiālajās hronikās ir ieraksti, kas nosoda viņas uzvedību dažās valstij sarežģītās situācijās.
Sofijapiesaistīja Krievijas galvaspilsētai arhitektus un citus kultūras darbiniekus, kā arī ārstus. Itāļu arhitektu darbi ir padarījuši Maskavu varenībā un skaistumā par Eiropas galvaspilsētām. Tas palīdzēja stiprināt Maskavas suverēna prestižu, uzsvēra Krievijas galvaspilsētas nepārtrauktību līdz Otrajai Romai.
Sofijas nāve
Sofija nomira Maskavā 1503. gada 7. augustā. Viņa tika apglabāta Maskavas Kremļa Voznesenskas klosterī. 1994. gada decembrī saistībā ar karalisko un prinča sievu mirstīgo atlieku pārvešanu uz Erceņģeļa katedrāli S. A. Ņikitina atjaunoja savu skulpturālo portretu, pamatojoties uz saglabāto Sofijas galvaskausu (attēlā iepriekš). Tagad mēs varam vismaz aptuveni iedomāties, kā izskatījās Sofija Paleologa. Par viņu ir daudz interesantu faktu un biogrāfiskas informācijas. Sastādot šo rakstu, esam centušies atlasīt svarīgāko.
