Globālais evolucionisms un mūsdienu zinātniskā pasaules aina ir tēma, kurai savus darbus veltījuši daudzi pētnieki. Tagad tas kļūst arvien populārāks, jo tas pievēršas vissvarīgākajiem zinātnes jautājumiem.
Globālā (universālā) evolūcijas jēdziens liecina, ka pasaules struktūra konsekventi uzlabojas. Pasaule tajā tiek uzskatīta par integritāti, kas ļauj runāt par vispārējo esamības likumu vienotību un ļauj padarīt Visumu "samērīgu" ar cilvēku, korelēt to ar viņu. Globālā evolucionisma jēdziens, tā vēsture, pamatprincipi un jēdzieni ir aplūkoti šajā rakstā.
Pamatstāsts
Pasaules attīstības ideja ir viena no svarīgākajām Eiropas civilizācijā. Vienkāršākajās formās (kantiešu kosmogonija, epiģenēze, preformisms) tā iekļuva dabaszinātnēs jau 18. gadsimtā. Jau 19. gadsimtu pamatoti var saukt par evolūcijas gadsimtu. Objektu teorētiskā modelēšana,raksturīga attīstība, sāka pievērst lielu uzmanību vispirms ģeoloģijai, bet pēc tam bioloģijai un socioloģijai.
Čārlza Darvina mācības, G. Spensera pētījums
Čārlzs Darvins bija pirmais, kurš realitātes jomā piemēroja evolucionisma principu, tādējādi ieliekot mūsdienu teorētiskās bioloģijas pamatus. Herberts Spensers mēģināja savas idejas projicēt socioloģijā. Šis zinātnieks pierādīja, ka evolūcijas koncepciju var attiecināt uz dažādām pasaules daļām, kas nepieder pie bioloģijas priekšmeta. Tomēr klasiskā dabaszinātne kopumā nepieņēma šo ideju. Zinātnieki jau sen uzskatīja, ka sistēmas attīstās kā nejauša novirze, kas rodas vietējo traucējumu dēļ. Fiziķi ir veikuši pirmo mēģinājumu paplašināt šo jēdzienu ārpus sociālajām un bioloģijas zinātnēm, izvirzot hipotēzi, ka Visums paplašinās.
Lielā sprādziena koncepcija
Astronomu iegūtie dati apstiprināja uzskatu pretrunīgumu par Visuma stacionaritāti. Zinātnieki ir atklājuši, ka tas ir attīstījies kopš Lielā sprādziena, kas, saskaņā ar pieņēmumu, nodrošināja enerģiju tā attīstībai. Šī koncepcija parādījās pagājušā gadsimta 40. gados, un 1970. gados tā beidzot tika izveidota. Tādējādi evolūcijas idejas iekļuva kosmoloģijā. Lielā sprādziena jēdziens būtiski mainīja priekšstatu par to, kā matērija radās Visumā.
Tikai 20. gadsimta beigāsdabaszinātne ir saņēmusi metodiskus un teorētiskus līdzekļus vienota evolūcijas modeļa veidošanai, vispārējo dabas likumu atklāšanai, kas saista Visuma, Saules sistēmas, planētas Zeme, dzīvības un, visbeidzot, cilvēka un sabiedrības izskatu. vienā veselumā. Universālais (globālais) evolucionisms ir šāds modelis.
Globālā evolūcijas uzplaukums
Pagājušā gadsimta 80. gadu sākumā mūs interesējošā jēdziens ienāca mūsdienu filozofijā. Par globālo evolucionismu pirmo reizi sāka runāt, pētot zinātnes integratīvās parādības, kas saistītas ar dažādās dabaszinātņu nozarēs uzkrāto evolūcijas zināšanu vispārināšanu. Pirmo reizi šis termins sāka definēt tādu disciplīnu kā ģeoloģija, bioloģija, fizika un astronomija vēlmi vispārināt evolūcijas mehānismus, ekstrapolēt. Vismaz šī ir nozīme, kas sākotnēji tika ieguldīta mūs interesējošā jēdzienā.
Akadēmiķis N. N. Moisejevs norādīja, ka globālais evolucionisms var tuvināt zinātniekus jautājuma risināšanai par biosfēras un cilvēces interešu apmierināšanu, lai novērstu globālu ekoloģisko katastrofu. Diskusija notika ne tikai metodoloģijas zinātnes ietvaros. Tas nav pārsteidzoši, jo globālā evolūcijas idejai atšķirībā no tradicionālā evolucionisma ir īpaša ideoloģiskā slodze. Pēdējais, kā jūs atceraties, bija izklāstīts Čārlza Darvina rakstos.
Globālais evolucionisms un mūsdienu zinātniskā pasaules aina
Šobrīd daudzas aplēses par ideju, kas mūs interesē zinātniskā pasaules skatījuma attīstībā, ir alternatīva. Jo īpaši tika pausts viedoklis, ka globālajam evolucionismam ir jāveido pasaules zinātniskā attēla pamatā, jo tas integrē zinātnes par cilvēku un dabu. Citiem vārdiem sakot, tika uzsvērts, ka šim jēdzienam ir fundamentāla nozīme mūsdienu dabaszinātņu attīstībā. Globālais evolucionisms mūsdienās ir sistemātisks veidojums. Kā atzīmē V. S. Stepins, mūsdienu zinātnē viņa pozīcijas pamazām kļūst par zināšanu sintēzes dominējošo iezīmi. Šī ir galvenā ideja, kas caurvij īpašus pasaules uzskatus. Globālais evolucionisms, pēc V. S. Stepina domām, ir globāla pētniecības programma, kas nosaka pētniecības stratēģiju. Šobrīd tas pastāv daudzās versijās un variantos, kam raksturīgi dažādi konceptuālās izstrādes līmeņi: no nepamatotiem apgalvojumiem, kas piepilda parasto apziņu, līdz paplašinātiem jēdzieniem, kas detalizēti aplūko visu pasaules evolūcijas gaitu.
Globālā evolucionisma būtība
Šīs koncepcijas parādīšanās ir saistīta ar sociālajās un bioloģijas zinātnēs pieņemtās evolūcijas pieejas robežu paplašināšanos. Fakts, ka pastāv kvalitatīvi lēcieni uz bioloģisko un no tās uz sociālo pasauli, lielā mērā ir noslēpums. To var saprast, tikai pieņemot šādu pāreju nepieciešamību starp citiem kustību veidiem. Citiem vārdiem sakot, pamatojoties uz faktu par pasaules evolūcijas esamību vēlākajos vēstures posmos, var pieņemt, ka tā kopumā ir evolūcijas sistēma. Tas nozīmē, ka konsekventu izmaiņu rezultātā izveidojās arī visi citi kustību veidi, papildussociālā un bioloģiskā.
Šo apgalvojumu var uzskatīt par visvispārīgāko formulējumu tam, kas ir globālais evolucionisms. Īsi izklāstīsim tās galvenos principus. Tas palīdzēs jums labāk saprast, kas tiek teikts.
Vadlīnijas
Mūs interesējošā paradigma kā labi izveidots jēdziens un nozīmīga mūsdienu pasaules attēla sastāvdaļa pagājušā gadsimta pēdējā trešdaļā radās kosmoloģijas speciālistu darbos (A. D. Ursula, N. N. Moisejeva).
Pēc N. N. Moisejeva teiktā, globālā evolucionisma pamatā ir šādi pamatprincipi:
- Visums ir vienota pašattīstoša sistēma.
- Sistēmu attīstība, to attīstība ir virzīta: tā iet pa ceļu, palielinot to daudzveidību, sarežģījot šīs sistēmas un samazinot to stabilitāti.
- Nejauši faktori, kas ietekmē attīstību, neizbēgami ir sastopami visos evolūcijas procesos.
- Visumā dominē iedzimtība: tagadne un nākotne ir atkarīgas no pagātnes, taču tās viennozīmīgi nenosaka.
- Uzskatot pasaules dinamiku kā pastāvīgu atlasi, kurā sistēma no daudziem dažādiem virtuālajiem stāvokļiem izvēlas reālāko.
- Bifurkācijas stāvokļu klātbūtne netiek noliegta, kā rezultātā turpmākā evolūcija kļūst principiāli neparedzama, jo pārejas periodā iedarbojas nejauši faktori.
Visums koncepcijāglobālais evolucionisms
Visums tajā parādās kā dabisks veselums, kas attīstās laikā. Globālais evolucionisms ir ideja, saskaņā ar kuru visa Visuma vēsture tiek uzskatīta par vienotu procesu. Kosmiskie, bioloģiskie, ķīmiskie un sociālie evolūcijas veidi tajā ir savstarpēji saistīti secīgi un ģenētiski.
Mijiedarbība ar dažādām zināšanu jomām
Evolūcionisms ir vissvarīgākā mūsdienu zinātnes evolucionāri-sinerģiskās paradigmas sastāvdaļa. To saprot nevis tradicionālajā (darvinisma) izpratnē, bet caur universālā (globālā) evolucionisma ideju.
Mūs interesējošās koncepcijas izstrādes primārais uzdevums ir pārvarēt plaisas starp dažādām esības jomām. Tās piekritēji koncentrējas uz tām zināšanu jomām, kuras var ekstrapolēt uz visu Visumu un kas varētu saistīt dažādus esības fragmentus sava veida vienotībā. Šādas disciplīnas ir evolūcijas bioloģija, termodinamika, un pēdējā laikā tā ir devusi lielu ieguldījumu globālajā evolucionismā un sinerģētikā.
Tomēr jēdziens, kas mūs interesē vienlaikus, atklāj pretrunas starp otro termodinamikas likumu un Čārlza Darvina evolūcijas teoriju. Pēdējā sludina dzīvo stāvokļu un formu atlasi, kārtības nostiprināšanos, bet pirmā - haosa (entropijas) mēra pieaugumu.
Antropiskā principa problēma
Globālais evolucionisms uzsver, ka pasaules veseluma attīstība ir vērsta uz strukturālās organizācijas palielināšanu. Saskaņā arSaskaņā ar šo jēdzienu visa Visuma vēsture ir vienots matērijas pašorganizēšanās, evolūcijas un pašattīstības process. Globālais evolucionisms ir princips, kas prasa dziļu izpratni par Visuma attīstības loģiku, lietu kosmisko kārtību. Pašlaik šai koncepcijai ir daudzpusīgs pārklājums. Zinātnieki ņem vērā tā aksioloģiskos, loģiski-metodoloģiskos un ideoloģiskos aspektus. Īpašu interesi rada antropiskā principa problēma. Diskusijas par šo jautājumu joprojām turpinās. Šis princips ir cieši saistīts ar globālā evolūcijas ideju. Tā bieži tiek uzskatīta par tās modernāko versiju.
Antropiskais princips ir tāds, ka cilvēces rašanās bija iespējama dažu liela mēroga Visuma īpašību dēļ. Ja viņi būtu savādāki, tad nebūtu neviena, kas zinātu pasauli. Šo principu pirms vairākiem gadu desmitiem izvirzīja B. Kārters. Pēc viņa domām, pastāv sakarība starp intelekta esamību Visumā un tā parametriem. Tas noveda pie jautājuma par to, cik mūsu pasaules parametri ir nejauši, cik tie ir savstarpēji saistīti. Kas notiek, ja ir nelielas izmaiņas? Kā parādīja analīze, pat nelielas izmaiņas pamata fiziskajos parametros novedīs pie tā, ka dzīvība un līdz ar to arī prāts Visumā vienkārši nevar pastāvēt.
Kārters izteica attiecības starp intelekta parādīšanos Visumā un tā parametriem spēcīgā un vājā formulējumā. Vājš antropiskais princips tikai nosaka faktu, katajā esošie apstākļi nav pretrunā ar cilvēka eksistenci. Spēcīgais antropiskais princips nozīmē stingrākas attiecības. Visumam, pēc viņa domām, ir jābūt tādam, lai noteiktā attīstības stadijā tajā būtu pieļaujama novērotāju esamība.
Coevolution
Globālā evolūcijas teorijā tāds jēdziens kā "kopevolūcija" ir ļoti svarīgs. Šis termins tiek lietots, lai apzīmētu jaunu posmu, kurā cilvēka un dabas esamība tiek saskaņota. Koevolūcijas jēdziens ir balstīts uz to, ka cilvēkiem, mainot biosfēru, lai to pielāgotu savām vajadzībām, ir jāmainās pašiem, lai apmierinātu objektīvās dabas prasības. Šis jēdziens koncentrētā veidā pauž cilvēces pieredzi vēstures gaitā, kas satur noteiktas sociāli dabas mijiedarbības imperatīvas un noteikumus.
Noslēgumā
Globālais evolucionisms un mūsdienu pasaules aina ir ļoti aktuāla tēma dabaszinātnēs. Šajā rakstā tika apskatīti tikai galvenie jautājumi un jēdzieni. Globālā evolucionisma problēmas, ja vēlas, var pētīt ļoti ilgi.
